LA SECTA OPUS DEI

PERSECUCIÓN AL JUEZ BALTASAR GARZÓN

2012-01-23T17:06:00.001-08:00

Para una organización criminal, la figura de un juez como Baltasar Garzón puede ser realmente incómoda. La secta Opus Dei es una organización criminal, realmente tendría motivos para acabar con él. Para empezar, según el sociólogo Alberto Moncada, que los conoce bien, “TODO EL DINERO DEL OPUS DEI ES DINERO NEGRO" y solo sería necesario que un juez investigase la procedencia de sus bienes (que son desmesurados) y sus declaraciones a la hacienda pública, para procesar a los principales responsables de esta secta. Pero esto no se hace en España, y me parece una buena pregunta el por qué de esta vergonzosa situación.

Pero los delitos económicos no son los únicos que comete sistemáticamente esta secta. También hay que añadir, prevaricaciones, coacciones, amenazas, detenciones ilegales, secuestros, inducción al suicidio, asesinatos, etc. Yo estoy convencido de que si el poder judicial se tomara en serio la ley, no tendrían medios para investigar todos los delitos del Opus, dandose un proceso en cadena donde las investigaciones conducirían a nuevos imputados, prolongandose de forma similar al caso Gürtel.

Llegando al caso Gürtel hemos topado con la clave de este tema. Por qué razón el Poder Judicial ha roto con sus costumbres procesales para acelerar la suspensión del Juez Garzón a pesar de la oposición del Ministerio Público? Esta pregunta tiene más sentido si se tiene en cuenta que el Tribunal Supremo no ha aceptado a trámite las 13.345 denuncias contra Aznar o las imputaciones contra el conocido miembro del Opus Dei Federico Trillo.

Mientras el Juez Garzón daba ordenes de detención contra Pinochet, o investigaba desaparecidos en Argentina, no tuvo problemas con el Poder Judicial en España. Muchos le elogiaban y yo me incluyo entre ellos, pero me preguntaba por qué razón no preseguía al Opus en España. Cuando el Juez Garzón inició las investigaciones del caso Gürtel, que ha demostrado que estaban implicados tantos y tantos miembros del PP (el partido del Opus) entonces empezaron los problemas con el Poder Judicial. Nada menos que tres querellas se han admitido a trámite contra el Juez Garzón, interpuestas precisamente por organizaciones de extrema derecha del ámbito del Opus Dei. Es especialmente bochornoso que se hayan admitido aún estando basadas en tergiversaciones e incluso fraude .

Para más información sobre las calumnias que ha sido víctima el juez Baltasar Garzón ver MENTIRAS DE DIFAMACIÓN

En mi opinión, es evidente que la secta Opus tiene el control del Poder Judicial, y el juez Garzón no es el primer juez que es víctima de la corrupción existente en la cúpula del Poder Judicial. Por ejemplo, el caso Naseiro: La estrategia del PP (el partido del Opus) para la red Gürtel pasa por reeditar el caso Naseiro, la trama para obtener financiación ilegal para el PP descubierta por el juez Luis Manglano a principios de los 90. Diseñada por Federico Trillo (conocido miembro del Opus Dei), funcionó entonces y sigue funcionando ahora. Primero, liquidar al juez que instruyó la causa y, a renglón seguido, anular las escuchas telefónicas y cuanto "traiga causa de ellas". (ver más en el caso Naseiro).

También fué muy parecido el caso de la juez de Marbella Blanca Esther Díez (Ver más en THE INDEPENDENT) quien tras investigar un caso de corrupción que desvelaba que había implicados en el Consejo General del Poder Judicial, muy lejos de perseguirse a los imputados, se la juzgó a ella en lugar, destruyendo las pruebas conseguidas que comprometian a la cúpula del Poder Judicial alegando ser obtenidas "ilegalmente", y ella fué condenada suspendiendola de su cargo.

Afortunadamente, años después se reconoció la injusticia que se cometió con ella, pero este lamentable suceso, sirvió para mostrar a los jueces lo que les puede pasar si se investiga a "cierta gente". Así, con el Opus en el Poder Judicial, el Estado de Derecho queda virtualmente relegado a una falacia que nadie en su sano juicio puede aceptar. Pero la sociedad española carece de medios, al parecer, para cambiar esta situación repugnante. (Ver LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO)

En este video el propio Juez Baltasar Garzón reconoce que su persecución comienza cuando él instruye el caso Gürtel y no antes. Esto muestra la verdadera razón de su persecución.

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LA SECTA OPUS Y LOS ACOSOS

ANÁLISIS DE LA NATURALEZA CRIMINAL DEL OPUS DEI

DOCUMENTAL SOBRE EL OPUS DEI

2012-01-23T17:04:00.001-08:00

Este documental es una coproducción francesa y chilena sobre la secta Opus y desvela algunas de las "virtudes" de esta secta y su modo de operar. Este documental, que es uno de los pocos que denuncian al Opus, no muestra con toda su dureza la realidad de esta secta como organización criminal, ni denuncia todos sus delitos. Pero en mi opinión muestra suficientes evidencias para actuar por medio de la Ley contra esta secta.

Por cierto que en España han ganado las elecciones en noviembre del 2011. Ahora tienen las puertas abiertas para saquear el dinero público sin tapujos.

LA SECTA OPUS Y LOS MEDIOS DE COMUNICACÓN

2011-10-22T23:11:00.001-07:00

Un medio importante de controlar a la sociedad es, sin duda, controlar los medios de comunicación. Se sabe que el fundador del Opus solía decir "tenemos que envolver el mundo en papel de periódico", demostrando de esta forma un interés especial por el control social, y por su forma de expresarse, no es difícil comprender que sus ambiciones de control social abarcaban mucho más que el ámbito nacional. Puede parecer una exageración, pero la expansión a nivel mundial de esta secta, y su conocido interés de infiltrarse en los medios de poder de los paises donde se instalan, muestra que no estaba bromeando cuando hablaba así.

Según este texto, la cantidad de medios de comunicación que posee el Opus es enorme:

"Ésas son sólo las joyas de la Corona. Otras divisiones del Opus en el mundo, según sus datos, son: más de 500 colegios y universidades, medio centenar de radios, 12 productoras de cine y televisión, 12 editoriales, 604 periódicos y revistas y 38 agencias de información" Fuente: elmundo

Pero a esto hay que añadir la evidente influencia en otros medios públicos, que en algunos casos, su influencia llega a ser descarada, como ha ocurrido en TeleMadrid y las participaciones de miembros del Opus en esta entidad pública. (ver más en la secta Opus y los milagros)

LLama la atención la falta de información sobre las actividades delictivas del Opus en medios como TVE, y en mi opinión, son pocas las noticias en general sobre esta secta, aunque afortunadamente para la sociedad, en ocasiones se filtran en algún medio noticias que revelan parte de sus actividades delictivas (ver la secta Opus y el Tribunal Supremo). Lo que es evidente, es que tienen suficiente influencia sobre los medios como para derribar a sus oponentes difundiendo calumnias que quedan impunes. (ver más en MENTIRAS DE DIFAMACIÓN) En cambio, los numerosos delitos de esta secta y que son de dominio público, no parecen tener tanto "eco" en los medios, a pesar de ser muchos de ellos de una gravedad intolerable.
Pero las noticias que se filtran a veces, solo son, a mi entender, la punta de un iceberg. Mi propia experiencia me demostró que cuando se trata del Opus Dei, los medios son muy reacios a publicar noticias que pudiesen perjudicar a esta secta. En mi caso, acudí a los medios más importantes de prensa y televisión. Y aunque algunos redactores mostrarón interés por las pruebas documentadas que demostraban delitos graves por parte de un juez del Opus, nunca llegaron a publicar nada. Entonces comprendí, que si lo que yo podía demostrar no era noticia de interés público, el Opus debía de dictar en lugar lo que debiese interesar a la sociedad. Lo cierto es que esto ocurrió durante el último gobierno de Felipe Gonzalez, y por aquel entonces, no había reparos en publicar la más mínima noticia que pudiese desprestigiar al PSOE. (ver más en el ejemplo 5 de LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO)

Teniendo en cuenta que el Opus está infiltrado hasta en el PSOE, no es de extrañar que el toreo social esté servido, ofendiendo en mi opinión, la inteligencia de los ciudadanos de una forma indignante.

Para expresarlo con un ejemplo, solo ver las actuaciones del PSOE:

Tienen dirigentes que reconocen abiertamente ser católicos, e incluso se ha dado el caso de quien ha reconocido tener hijos en colegios del Opus Dei (ver más en la secta Opus y la mentira). A esto hay que añadir la política de favor hacia la Iglesia, que entre otras perlas, hay que incluir una ley que permite a la iglesia apropiarse de terrenos y edificios públicos. Pero depués de haber perdido las elecciones municipales y regionales, vienen con otro candidato que promete hacer lo que su partido no ha hecho, ni está haciendo ahora que está en el Gobierno. Si se tiene en cuenta que en los informativos se sigue ese hipócrita teatro, donde el PSOE y PP aparentan ser rivales, cuando en realidad, en lo sustancial su práctica es muy parecida (privilegios a la Iglesia, protección con fondos públicos de las pérdidas bancarias, intervenciones militares en el extranjero "humanitarias", recortes en la sanidad, pensiones, etc.) en mi opinión, hay una falta de tranparencia en los medios de comunicación que permite dar una imagen falsa de la realidad que claramente beneficia al Opus. La rivalidad entre el PSOE y el PP, no es tanta como muestran los medios por las razones que ya he expuesto, si bién, teniendo al PP en el gobierno, el Opus lo tiene más fácil, como se ha demostrado en las comunidades de Madrid, Valencia y allí donde ha gobernado.

De forma ilustrativa, ver este video que muestra hasta que punto se intenta manipular la información en TVE bajo el mandato del PSOE:

En este video, se aprecia como se intenta criminalizar un movimiento pacífico como el 15-M, haciendo alusiones claras a este movimiento, para a continuación ponerlo como ejemplo en la lucha contra movimientos terroristas. Si a alguien le molesta en especial el movimiento 15-M, es sin lugar a dudas, en mi opinión, al Opus Dei.

Según he podido averiguar, entre los antiguos ideólogos del PSOE, se encuentra gente como Ludolfo Paramio quien se sabe fué un conocido miembro del Opus Dei. También, por ejemplo, es interesante destacar que los antecedentes ideológicos del ciudadano Varela, magistrado del Tribunal Supremo, arrancan en el Opus Dei. Este magistrado, consta como uno de los que forman el grupo minoritario de "jueces progresistas" supuestamente propuestos por el PSOE, y que es conocido como el juez que ha instruido el proceso penal contra el Juez Baltasar Garzón (Ver más en La secta Opus y el Juez Baltasar Garzón )

Un dato curioso, es que según los índices de corrupción detectados, el PP durante el gobierno de Aznar, mostraba unos índices muy bajos en comparación con los índices detectados en el PSOE (Fuente la voz del sandinismo). Pero esto solo evidencia, que cuando el Opus tiene el gobierno, la corrupción sencillamente no sale a la luz, porque a pesar del control que el PP ejercía sobre los medios de comunicación, es muy forzado creer que Aznar pueda ser considerado como un ejemplo de honestidad. En mi opinión, la maniobra consiste en tener siempre el poder aunque la sociedad elija la izquierda, pero por medio de los medios de comunicación dar la imagen que la derecha es más honesta que la izquierda y convencer de esta forma a la sociedad de eligir la derecha, donde le dan "legitimidad" para abusar a placer sin que transcienda a los medios. Tener un gobierno de izquierdas, supone para el Opus la incómoda situación de mantener su impunidad y privilegios en una sociedad que exige un cambio por medio de sus representantes.

De los dirigentes del PSOE no parece que sea precisamente la clase obrera la procedencia social de la mayoría, según he podido averiguar por medio de fuentes de información alternativas. He investigado la procedencia de algunos de sus dirigentes encontrando los siguientes resultados: (pinchar las palabras coloreadas para ver las fuentes)

J. L. Rodriguez Zapatero: Hijo de abogado y nieto de prestigioso pediatra

A. Pérez Rubalcaba: Hijo de un militar franquista.

M. Chavez: Hijo de un coronel franquista.

M. Iglesias Ricou: Hijo de empresasrio ganadero

J. Blanco López: Se declara católico.

José Bono: Importante dirigente durante los años de gobierno del PSOE. Se declara católico

.Francisco Vazquez: Importante dirigente del PSOE. Se declara católico.

Interesante observar lo que dijo el portavoz del Opus en una ocasión:
"El portavoz de la Obra se limita a señalar: 'Donde pueda estar un católico, puede estar un miembro del Opus Dei"' Fuente: El País

Lo sospechoso es que dirigentes del PSOE puedan ser públicamente católicos cuando, según tengo entendido, la base del partido lucha por una sociedad laica. Así no es de extrañar que el PSOE haya llevado a cabo una política de favor hacia la Iglesia Católica.

Todo esto hace sospechar sobre la falacia en la que está envuelta la sociedad española, donde por medio de los medios de comunicación se pretende hacer creer la fantasía de vivir en una democracia, cuando el movimiento 15-M y su lema "no nos representan" evidencia que no engañan tanto como ellos quisieran.

FALSIFICACIONES

2011-08-30T18:36:00.000-07:00

Como ya se mencionó en el artículo LA SECTA OPUS Y LA MENTIRA la falsificación es una práctica habitual de la secta Opus. Y ya el fundador de la secta dió un buen ejemplo a seguir al conseguir mediante una falsificación el título de Marqués de Peralta. El documento adjunto demuestra la falsificación. Para más información ver LOS AÑOS MENTIDOS

Documento del Ministerio de Justicia de don Alfonso XIII en 1930 en el que se reconoce la fecha auténtica de la concesión del marquesado de Peralta y la relabilitación de ese título por Alfonso XII. Este documento prueba que la rehabilitación del título por el padre Escrivá se basa en una falsificación. (Pinchar para agrandar la imagen)

Es interesante observar que esto se demuestra en la primera edición de LOS AÑOS MENTIDOS de Ricardo de la Cierva en el capítulo X (páginas 143 a 158), pero al parecer este capítulo no aparece en las posteriores ediciones del libro, lo que evidencia el poder del Opus para silenciar pruebas que no le favorecen. También es importante recalcar, que el autor, Ricardo de la Cierva, no tenía adversión al Opus sino lo contrario, y el hecho de probar la falsificación es algo que le enoja enormemente pero que , afortunadamente para nosotros, según él afirma, se debe a la verdad. Como se desprende del siguiente texto extraido de la primera edición del libro:

"Lo grave es que, después de estudiar muy a fondo el problema, he llegado a la conclusión de que el marquesado de Peralta se concedió al padre Escrivá en virtud de una falsificación. Decir esto me resulta terriblemente enojoso pero me debo a la verdad y voy a probarla.

A continuación añado un texto que aparece en la primera edicióm del libro y no en las posteriores ediciones:

"El recuerdo -casi se trata de un culto- de los títulos nobiliarios españoles en la antigua América española sigue produciendo en las antiguas Indias notables expertos en genealogía, entre los que destacan los miembros de la Academia Costarricense de Ciencias Genealógicas, que publican una acreditada revista cuyos números 30-31, de octubre de 1987 (año 34) tengo delante. En su portada figuran varios apellidos de la más rancia nobleza española allí afincada, entre ellos el de Volio, que me resulta familiar porque es el que lleva mi distinguida amiga Marina Volio, que fue ministra de Cultura en su patria durante el año 1980; tuve el honor de recibirla en nombre del gobierno de España en aquel año. Otro de los linajes nobles trasplantados de España a Costa Rica, que figura en la misma portada, es el de Peralta. Si combinamos los datos de esta revista en el citado número con los obtenidos por uno de mis colaboradores, que es además un experto genealogista, en el archivo del ministerio de Justicia los resultados son explosivos y los voy a analizar inmediatamente.

Pero antes debo referir las conclusiones a que llegó don Adolfo Castillo Genzor, experto genealogista español de Zaragoza, ya fallecido según creo, sobre el marquesado de Peralta aplicado a monseñor Escrivá de Balaguer ya que el señor Castillo Genzor fue uno de los técnicos que colaboró en la rehabilitación. El artículo se titula Nobiliario general de Aragón, el marquesado de Peralta y fue publicado en El Noticiero de Zaragoza el día 6 de agosto de 1968, es decir tres días después de la rehabilitación en favor del padre Escrivá.

Ante todo el señor Castillo Genzor defiende la vigencia de la nobleza y se apoya en la ley de 4 de marzo de 1948. El autor señala que el marquesado de Peralta fue creado por el archiduque Carlos de Austria en su condición de Pretendiente al trono de España (debiera decir en su condición de presunto Rey Carlos III de España) "según Real Cédula datada en la ciudad de Viena con fecha 4 de marzo de 1718". Esta es precisamente la fecha que sigue aceptando en 1988 la Guía Oficial del ministerio de Justicia. Añade Genzor que Felipe V, mediante la ratificación del tratado de Utrecht (mejor sería decir el Tratado de Viena) en 18 de julio de 1725, reconoció las mercedes otorgadas hasta esa fecha por el Pretendiente, convertido en Emperador Carlos VI de Austria. Uno de los caballeros qué acompañaron a don Carlos a su patria cuando perdió la guerra de sucesión española fue, según Castillo Genzor, "cierto caballero hidalgo aragonés llamado don Tomas de Peralta", del que no ofrece más apellidos aunque le cree "de linaje oscense". Al marcharse dejó establecido en la ciudad de Barbastro a su hermano don Diego de Peralta, también sin más apellidos, extraña cosa en un genealogista. Sin embargo el marquesado de Peralta no sería reconocido por la Casa de Borbón, según Castillo Genzor, hasta Fernando VI, "en la persona del sobrino carnal del concesionario, don Manuel de Peralta" según Real Cédula de 4 de diciembre de 1758. Castillo reconoce, pues, que el marquesado no fue aceptado por Felipe V, y que tras el reconocimiento de Fernando VI el concesionario no lo utilizó aunque "dejó expedito el camino a su descendencia". Todo muy extraño.

Y así salta de golpe el técnico, sin más conexiones intermedias, hasta la segunda mitad del siglo XX, cuando alaba a monseñor Escrivá de Balaguer por reclamar un título que le viene "por rigurosa herencia de sangre." Y aquí paz y después gloria."

Según fuentes consultadas, el fundador de la secta era de una familia de procedencia humilde, pero el hecho de promover la asignación para sí mismo de un título nobiliario mediante una falsificación, además de comprar el título con una fuerte suma de dinero, que mejor no hablar de como lo consiguió, revela la falta de honradez de este "santo". A esto hay que añadir las falsificaciones que pretendían atribuirle la autoría de milagros durante el proceso de su beatificación. ( ver el Opus y los milagros).

Pero si el fundador de la secta, demostró no tener reparos en tema de falsificaciones, es de esperar que sus seguidores tampoco los tengan. Así se puede apreciar en numerosos ejemplos, de los que voy a exponer algunos casos:

Falsificaciones para conseguir herencias que no le corresponden por ley, como se demuestra en este artículo bién documentado de la revista Interviú "Así hereda el Opus Dei" y que a pesar de probarse con una contundencia que ganaría cualquier juicio por difamaciones, (porque no se atreverían a publicar semejante artículo de lo contrario a causa de una segura fuerte idemnización a la secta) no tengo noticias de que esta secta haya sido perseguida a causa de esto, a pesar de probarse que el certificado de defunción de una anciana de la que el Opus fué su único beneficiario, fué firmado por una mujer perteneciente al Opus y que se hizo pasar por una sobrina de la fallecida. A continuación añado un texto extraido de la revista Interviú (17 de septiembre del año 2010) donde se expone con más detalles la información:

" Julia Prada dejó, al morir en el año 2005, una herencia a la Fundación Tajamar -intitución educativa "sin ánimo de lucro" del Opus Dei - por valor de más de 30 millones de euros. El trabajo de varios despachos de abogados y de empresas inmobiliarias dió a la fundación de la Obra beneficios millonarios con la venta de las propiedades de la anciana fallecida. La mayoría de los vecinos de esas fincas, que fueron obligados a abandonar los inmuebles, hablan de presión y mobbing, y los familiares de Julia acusan al entramado del Opus de haber manejado los distintos testamentos.

Interviú desvela los trucos utilizados por empresas y personas vinculadas con el Opus Dei para captar el patrimonio de ancianas. En el caso de Julia, amigos, trabajadores y familiares de la fallecida acusan al Opus de aislarla de sus allegados, de cambiar su forma de ser y de no dejarle libertad para gastar su dinero. De hecho, la persona que aparece como declarante tras el fallecimiento de la anciana es Teresa Gómez Pineda, miembro del Opus Dei, quien firmó en el certificado de defunción como si fuese sobrina de Julia. " (para hacer un certificado de defunción es necesario identificar al fallecido, normalmente la identificación la hace un allegado)

Esto evidencia una vez más la protección de esta secta por parte del Poder Judicial, (ver la secta Opus y el Tribunal Supremo )

También interesante mencionar el caso del Yak-42 donde se falsificaron documentos deliberadamente en un ministerio donde el máximo responsable era un conocido miembro del Opus. También en este caso había dinero por medio que al parecer desapareció como por arte de magia y siendo la causa de decenas de muertes. También en este caso el Poder Judicial ayudó a encubrir los hechos al no ver "indicio de delito" y no investigar hasta el fondo sobre el paradero del dinero. Fuente: Diario Público. (ver también archivo del Tribunal Supremo de la causa contra Federico Trillo a pesar de haber sido condenado por mayoría absoluta en el Congreso de los Diputados, a excepción claro está del PP, el partido del Opus)

En el mayor escándalo económico del Opus en tiempos de Franco, el caso Matesa, se falsificaron cientos de documentos para estafar el erario público:

"Así mismo el exportador Matesa falseó el precio de los telares para beneficiar de la desgravación fiscal, los precios de los telares eran inferiores en un 33% a los declarados, existían facturas y polizas de fletamiento falsas, muchas ventas lo eran a empresas conectadas con Matesa…"

Puedo probar mediante documentación fehaciente, como mediante un certificado de domicilio de contenido falso, para darle aparente competencia a un juez del Opus que no tenía la menor competencia, se me internó ilegalmente en un centro psiquiátrico con objeto de incapacitarme. Ver más en el caso 5 expuesto en la secta Opus y el Tribunal Supremo

MENTIRAS DE FRAUDE

2011-07-29T12:12:00.000-07:00

Una fuente importante de ingresos de la secta Opus Dei, es el dinero que consiguen de sus víctimas por medio de mentiras de fraude. Por lo que he averiguado, leyendo el testimonio de sus víctimas, esta secta los convence de que "Dios" los ha elegido, para a continuación llevar a cabo un proceso de lavado de cerebro que concluye con la entrega absoluta de sus sueldos, bienes y herencias si las tuviesen. (Ver Opus Libros)

Para muchos puede ser difícil creer que en nuestros tiempos haya gente dispuesta a creer que “Dios” los ha elegido. La respuesta a este extraño fenómeno está probablemente en la ignorancia de muchos padres que, con la mejor intención, envían a sus hijos a colegios del Opus, donde creen que les van a dar la mejor educación. Así se aprecia en la declaración del dirigente del PSOE Francisco Vazquez :

'Y he querido que mis hijos tuvieran una educación que cubriese también los valores éticos y universales propios de la fe católica. El Opus Dei, en mi opinión y la de mi mujer, reúne la condiciones para ofrecerla' Fuente: El País

Quizá me equivoque en este caso concreto de este político del PSOE, pero en relación a bastantes padres, por lo que he leido en Internet, no tienen la menor idea de lo que hacen en realidad al enviar a sus hijos a colegios del Opus. Una de las razones es, en mi opinión, que los mismos padres han sido víctimas del abuso de la Iglesia Católica, al inculcarles desde muy pequeños, cuando aún no tenían capacidad de juzgar por sí mismos, la idea de un “Dios” del que solo la Iglesia Católica (que es la única y verdadera) es su portavoz. En estos colegios del Opus (que en buena parte se pagan con dinero público) se mantiene la separación de sexos, lo que permite unas condiciones mejores para el “cultivo” de las inocentes cabecitas de los alumnos.

El solo hecho de convencer a alguien de que ha sido elegido por “Dios” para a continuación sacarle el dinero, supone una mentira de fraude denunciable en cualquier juzgado. Pero en España las víctimas saben que aunque denuncien este fraude, no tienen la menor posibilidad de ganar un pleito contra el Opus Dei, y si alguna víctima se atreve, aunque en el juzgado le den la razón, el Opus siempre tiene el recurso del Tribunal Supremo donde sabe que ganará el juicio, como es el caso de esta víctima a la que se hizo referencia en en el artículo LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO :

"El Tribunal Supremo ha rechazado que el Opus Dei esté obligado a alimentar a una mujer que se dio de baja de esta institución, dependiente de la Iglesia, tras entregar sus salarios durante 18 años".

En un primer momento, el Juzgado de Primera Instancia número 18 de Madrid dio la razón a la mujer y condenó al Opus Dei a abonarle hasta que cumpliera los 65 años una renta anual de 27.742 euros o bien a pagarle 277.426 en concepto de liquidación de las relaciones "jurídico-económicas mantenidas".

La mujer invocó también en su recurso un precepto del Vademécum de la Prelatura del Opus que señala que a "los que no siguen adelante" hay que tratarles "siempre con mucha caridad" y hacer con ellos "lo que nos gustaría que hiciesen con nosotros si nos encontrásemos en las mismas circunstancias". Para el Supremo, ello no implica "una obligación de alimentos contractual". Fuente: Diario Público

En mi opinión el Opus Dei debería no solo pagar idemnizaciones a las víctimas, sino que se les debería exigir responsabilidad criminal por delitos de fraude y estafa tipificados en el Código Penal en el artículo 248 y siguientes :

"Cometen estafa los que, con ánimo de lucro, utilizaren engaño bastante para producir error en otro, induciéndolo a realizar un acto de disposición en perjuicio propio o ajeno."

Me pregunto a que espera la sociedad española para reaccionar contra una situación donde una secta actúa con la mayor impunidad amparada por la institución que se supone que es el eje de nuestro Estado de Derecho, a saber, El Poder Judicial.

ENLACES RELACIONADOS

LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO

LA SECTA OPUS Y LA MENTIRA

LA SECTA OPUS Y LOS ACOSOS

RELIGIÓN COMO PRETEXTO PARA LA DELINCUENCIA

LA SECTA OPUS Y LAS HERENCIAS

LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO

2011-06-23T22:53:00.000-07:00

Como ya se ha visto en otros artículos de este blog, la secta Opus difícilmente deja escapar a sus presas (ver ACOSOS) y por esta razón, sería una gran ingenuidad creer que después de tener el monopolio del Gobierno en tiempos de la dictadura de Franco, dejase tan fácilmente los puestos neurálgicos del Estado. El Tribunal Supremo, y en especial la Sala II de lo Penal, es uno de los puestos clave que esta secta nunca iba a dejar escapar de su control, especialmente si tenemos en consideración que de este control depende la impunidad de sus crímenes. No voy a referir aquí si los componentes de la Sala II de lo Penal reconocen ser del Opus o no, pero si referir sus actuaciones, que en mi opinión evidencian quien compone realmente esta sala del Tribunal Supremo. Lo que no cabe duda es que la mayoría de los Magistrados de esta Sala II son miembros impuestos por el PP (el partido del Opus) Para más información ver SALA DE LO PENAL DEL TRIBUNAL SUPREMO.

Interesante este texto extraido de la fuente mencionada:

Cuando el Gobierno de Zapatero llegó al poder en mayo de 2004 enseguida se percató de que el Consejo General del Poder Judicial, de mayoría conservadora, aplicaba el rodillo en los nombramientos estratégicos y copaba las plazas de magistrados de la Sala Segunda del Supremo, la encargada de juzgar a políticos y jueces relevantes. El desequilibrio era más que evidente: durante las dos legislaturas de Aznar, entre 1996 y 2004, habían entrado ocho magistrados conservadores por sólo tres progresistas. "Si no paramos esto, nos acabarán matando a través de una sala estratégica en la Administración de Justicia, donde han conseguido una mayoría apabullante", reflexionaba un ministro de entonces.

La solución no arregló demasiado las cosas. Una reforma legal exigió que los nombramientos del Supremo y de las presidencias de tribunales superiores se aprobaran por mayoría cualificada, lo que exigía el acuerdo de 13 de 21 vocales del Poder Judicial. La situación ha degenerado en el inevitable mercadeo entre los colectivos judiciales más representados en el Consejo, la Asociación Profesional de la Magistratura (APM) y Jueces para la Democracia (JpD), para evitar el bloqueo permanente de las plazas de altos cargos.

Los ocho magistrados que accedieron en la época de Aznar siguen marcando la diferencia. En la composición actual de la Sala Penal, de una plantilla de 15 magistrados, nueve pertenecen al bloque conservador, y los otros seis, al progresista. El desequilibrio se acentuará si, como apuntan fuentes del Poder Judicial, el próximo en acceder a la Sala es el fiscal Antonio del Moral, un conservador del Opus Dei, cuyo nombramiento promueven sus homólogos a cambio de que el candidato de la vocal Margarita Robles, el portavoz de JpD, Miguel Ángel Jimeno, presida el Tribunal Superior de Cataluña.

Las normas internas de la propia Sala, impulsadas por la mayoría conservadora, contribuyen a mantener la situación. Los magistrados eméritos, que siguen en activo tras cumplir los 70 años, han sido excluidos de las "causas especiales" -las que afectan a políticos y jueces aforados- y de los plenos jurisdiccionales. Tres de ellos son progresistas y el cuarto, conservador. "Nos tienen para sacar papel", alega el progresista José Antonio Martín Pallín, uno de los cuatro que siguen en la Sala.

La estrategia del PP para la red Gürtel pasa por reeditar el caso Naseiro, la trama para obtener financiación ilegal para el PP descubierta por el juez Luis Manglano a principios de los 90. Diseñada por Trillo (conocido miembro del Opus Dei), funcionó entonces y sigue funcionando ahora. Primero, liquidar al juez que instruyó la causa y, a renglón seguido, anular las escuchas telefónicas y cuanto "traiga causa de ellas"

De este texto se deduce que la imparcialidad del Poder Judicial que se garantiza por ley, en el Tribunal Supremo no existe, entre otras razones, porque si los integrantes del Consejo General del Poder Judicial están elegidos por políticos, solo cabe esperar la consiguiente alineación de los miembros del T.S. y su parcialidad. En mi opinión el actual sistema por el que se nutre el T.S. es claramente inconstitucional en cuanto pone en grave peligro los valores superiores de igualdad ante la ley y justicia. Y debería de garantizarse que los miembros del Tribunal Supremo fuesen reputados jueces por su imparcialidad en su carrera profesional y no por sus alineaciones ideológicas o políticas.

En cuanto a si estos magistrados puestos por el PP reconocen ser del Opus o no, recordar lo siguiente:

"En la constitución del Opus Dei, redactada en 1950, el artículo 191 afirma: "Los miembros numerarios y supernumerarios sepan bien que deberán observar siempre un prudente silencio sobre los nombres de otros asociados y que no deberán revelar nunca a nadie que ellos mismos pertenecen al Opus".

Voy a exponer algunos ejemplos de sus actuaciones que confirman quienes son en realidad estos Magistrados:

1) Ver este caso de una mujer que fué estafada durante 18 años donde se le niega compensación de ninguna clase: El Supremo apoya que el Opus Dei no alimente a una mujer que se dio de baja

"El Tribunal Supremo ha rechazado que el Opus Dei esté obligado a alimentar a una mujer que se dio de baja de esta institución, dependiente de la Iglesia, tras entregar sus salarios durante 18 años".

En un primer momento, el Juzgado de Primera Instancia número 18 de Madrid dio la razón a la mujer y condenó al Opus Dei a abonarle hasta que cumpliera los 65 años una renta anual de 27.742 euros o bien a pagarle 277.426 en concepto de liquidación de las relaciones "jurídico-económicas mantenidas".

La mujer invocó también en su recurso un precepto del Vademécum de la Prelatura del Opus que señala que a "los que no siguen adelante" hay que tratarles "siempre con mucha caridad" y hacer con ellos "lo que nos gustaría que hiciesen con nosotros si nos encontrásemos en las mismas circunstancias". Para el Supremo, ello no implica "una obligación de alimentos contractual". Fuente: Diario Público

Sobre este hecho, desearía añadir, que al parecer existen casos donde esta secta deja escapar a sus víctimas. En este caso, la víctima después de haber entregado su sueldo durante 18 años, se encuentra en situación de desempleo, lo que supone una carga incómoda para la secta, si es que esta mujer no está dispuesta a seguir dándolo todo a cambio de nada. En mi opinión deberían de perseguirse estos fraudes, por los que ciudadanos entregan todo su dinero sin saber exactamente lo que están haciendo, sin exigir pagos a la seguridad social que los cubra, y desde luego engañados al creer que el Opus actúa de buena fe. (Ver LA SECTA OPUS Y LA MENTIRA) Solo el hecho de que el Opus no haya pagado la seguridad social de esta trabajadora dejándola sin nada, es motivo más que suficiente para que esta secta fuese condenada por ley.

2) La actuación del Tribunal Supremo ante las denuncias contra el conocido miembro del Opus Dei Federico Trillo por los delitos que se le han imputado (homicidio, malversación de fondos del Estado y falsedad documental), y quienes a pesar de constarles que decenas de muertes fueron causadas por un fraude al dinero público del que este opusino era el máximo responsable, muy lejos de iniciar una rigurosa investigación, archivaron las denuncias contra este beato del Opus por "no ver indicios de delito" . Que yo sepa, aún sigue sin saberse a manos de quién a ido a parar ese dinero que ha causado tantas muertes, y por la conducta de Trillo todo parece apuntar a que no le conviene que se sepa el destino de ese dinero.

3) La actuación contra el Juez Baltasar Garzón donde el Poder Judicial ha roto con sus costumbres procesales para acelerar la suspensión del Juez Garzón a pesar de la oposición del Ministerio Público. Si se tiene en cuenta que el Tribunal Supremo no ha aceptado a trámite las 13.345 denuncias contra Aznar o las imputaciones contra el conocido miembro del Opus Dei Federico Trillo. se puede apreciar con más nitidez la parcialidad de los componentes de este Tribunal. (Ver LA SECTA OPUS Y EL JUEZ BALTASAR GARZÓN)

4) También interesante mencionar la actuación de los magistrados del Tribunal Supremo en relación a la corrupción:

"Urquía dictó una resolución a cambio de dinero...
Muy diferente fue la postura que mostró en la sentencia por el caso del juez Francisco Javier Urquía, que había sido previamente condenado por el TSJ andaluz por prevaricación al quedar demostrado que Urquía había dictado un auto con el que favorecía a Juan Antonio Roca, el cerebro del caso Malaya, a cambio de dinero para comprarse una vivienda. El Supremo anuló esta decisión del tribunal andaluz en 2009 con la firma, entro otros, de Varela. El auto admitía que Urquijo actuó a cambio de dinero, pero apuntaba que el delito de prevaricación debe tener “autonomía propia, sin que pueda quedar contaminado por la finalidad de beneficiar a algún interesado en la resolución que se dicte”.

Con estos "razonamientos jurídicos" los magistrados del T.S. "perdonan" a un reputado juez corrupto. A un indecente, inmoral e indigno de ejercer la judicatura. En cambio, esos mismos magistrados, inhabilitan de sus funciones, nada menos que al juez Garzón. Un juez conocido por su celo por la justicia, como deberían de tenerlo todos los jueces.

5) Mi propio caso donde el Tribunal Supremo no ve indicios de delito en las actuaciones de un juez del Opus que mediante una PROVIDENCIA y mediante un CERTIFICADO DE DOMICILIO DE CONTENIDO FALSO, como se demostró, para darle "aparente" competencia, autorizó un internamiento forzoso en un centro psiquiátrico sin respetar ninguno de los preceptos que establece la ley. Esta conducta les valió una querella criminal por prevaricación y encubrimiento de detención ilegal, pero como era de esperar en el Tribunal Supremo la desestimaron con unos argumentos indignantes. (ver QUERELLA CONTRA MAGISTRADOS DEL TRIBUNAL SUPREMO así como DOCUMENTACIÓN DE PRUEBAS)´.

6) El caso Naseiro: La estrategia del PP para la red Gürtel pasa por reeditar el caso Naseiro, la trama para obtener financiación ilegal para el PP descubierta por el juez Luis Manglano a principios de los 90. Diseñada por Federico Trillo (conocido miembro del Opus Dei), funcionó entonces y sigue funcionando ahora. Primero, liquidar al juez que instruyó la causa y, a renglón seguido, anular las escuchas telefónicas y cuanto "traiga causa de ellas". (ver más en el caso Naseiro)

7) El Tribunal Supremo avala que colegios del Opus Dei que reciben dinero público, discriminen por razón de sexo, creencias religiosas y impartan una "educación" no gratuita. Como se desprende de las acusaciones de UGT: "El sindicato aduce en su recurso que estos tres centros no merecen las ayudas públicas porque "discriminan por razón de sexo, ya que son solo de niños o de niñas, no satisfacen necesidades de escolarización porque son de élite, al pertenecer al Opus Dei impiden la admisión de alumnos que no participen de las creencias religiosas que este profesa, no imparten enseñanza gratuita y cobran por actividades complementarias". Fuente: El supremo avala la separación de niños y niñas en colegios. Solo añadir que el Tribunal Supremo tardó, según esta fuente citada, casi 6 años en pronunciarse, y esto tiene especial relavancia si se tiene en cuenta la reacción del Poder Judicial ante las denuncias por la trama de corrupción judicial: Las denuncias se archivan y la jueza que denunció esta trama de corrupción es sancionada por "retrasos" en la función judicial, cuando todos sabemos los "retrasos" no sancionados y exagerados en casos como las denuncias a Aznar, el Yak-42, etc. Fuente: El País

8) El tema del dinero negro (ver DINERO NEGRO) donde aunque el fraude fiscal de esta secta es enorme, es impensable en España que se persiga, entre otras razones por la previsible actuación del Tribunal Supremo. Interesante sobre este tema el recordar la actuación del "Estado" en el caso RUMASA donde el Estado paga miles de millones al Opus en concepto de renta que el Opus debía de recibir, no por dinero que el Opus había prestado, sino por el dinero que el Opus había recibido prestado. Esto es una humillación a la sociedad española, pero tenemos que sufrir estas humillaciones hasta cuando? (Ver caso RUMASA) Si tenemos en cuenta el contexto de grave crisis económica en la que se encuentra España, es mucho más indignante que no se persigan estos graves delitos y en cambio se rebajen sueldos, pensiones, etc. No me canso de repetir el peligro que supone una secta semejante en puestos del Estado con acceso al dinero público. En mi opinión sería inmensurable la cantidad de dinero que llevan malversado y estafado al Estado hasta el momento. y lo que les queda por robar hasta que no se les detenga.

Podría seguir refiriendo casos, pero en mi opinión con lo ya expuesto, se puede entender en que situación nos encontramos los ciudadanos, donde el Estado de Derecho es una falacia indignante que nos deja a todos en la máxima indefensión. En mi opinión deberían de interponerse querellas masivas contra las actuaciones de estos magistrados e intentar impedir a toda costa y de forma activa que gente semejante siga en el Tribunal Supremo. De la sociedad española depende que esto cambie.

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EL MOVIMIENTO DE INDIGNADOS 15-M

2011-05-29T09:52:00.000-07:00

A pesar de mi decepción y preocupación ante los resultados de las Elecciones Autonómicas y Municipales del 22 de mayo, que han dado la victoria al PP (el partido del Opus: ver el PP y el Opus Dei), me ha llenado de esperanza ver como decenas de miles de ciudadanos han expresado su indignación de forma activa en el Movimiento del 15-M.

Es decepcionante ver como la mayoría de los españoles, han votado a un partido, el PP, que se sabe que es un instrumento de una secta como el Opus Dei. A pesar de haberse demostrado que están implicados en numerosos escándalos de corrupción, de que han elegido como su portavoz de justicia a un miembro del Opus imputado por homicidio, malversación de fondos del Estado y falsedad documental , a pesar de saberse que todo el dinero del Opus Dei es Dinero Negro y que poseen enormes fortunas, sin ser perseguidos por su enorme fraude fiscal. A pesar de saberse que la impunidad de estos criminales se mantiene gracias a la actuación del Tribunal Supremo que está compuesto en su sala de lo penal por una mayoría conservadora impuesta por el PP. A pesar de ser un partido que por su descarada alineación con el Opus Dei claramente representa la injusticia social y la desigualdad, abuso de poder, impunidad, (ver caso Rumasa, la secta Opus y el Juez Garzón, mentiras de difamación, Golpes de Estado, Así hereda el Opus Dei, La secta Opus y los Acosos, Testimonio de Ramón Martínez,) etc, etc.

En mi opinión, la mayor indignación es que los ciudadanos no tengamos esperanza de que los partidos políticos representen nuestros intereses, y ver como un partido de izquierdas, el PSOE, lleva a cabo una política económica neoliberal, en interés del capital y no de la mayoría de los ciudadanos. Además, su postura de favor en cuestiones económicas hacia la Iglesia Católica y su decisión de proponer como presidente de Tribunal Supremo a Carlos Divar, un beato de misa diaria del ámbito del Opus Dei, hace que la sensación de fraude hacia el electorado sea aún más indignante.

Según afirma el Doctor en economía Arcadi Oliveres, el fraude fiscal que los ricos cometen en España es de unos 80.000 millones de Euros al año. Con este dinero se puede hacer perfectamente frente al paro y solucionar de forma contundente los problemas económicos de España. Pero el gobierno del PSOE, muy lejos de perseguir estos delitos y hacer frente a la crisis con estos legítimos recursos, prefiere rebajar sueldos, pensiones, etc. Realmente es para indignarse. Ver el video donde se informa que estamos en manos de delincuentes:

Solo espero que la indignación no desaparezca tan fácilmente. Si la indignación no la comparten más ciudadanos, en mi opinión, es porque están mal informados o engañados. Espero que entre todos ayudemos a concienciar al resto de la ciudadanía para impedir que continúe este fraude que nos está haciendo víctimas a la mayoría de los ciudadanos, e impedir que delincuentes sigan en el poder y con impunidad despues de todo el daño que han hecho, que están haciendo y que continuarán haciendo si no conseguimos entre todos derribarlos de su poder.

MENTIRAS DE DIFAMACIÓN

2011-04-30T07:01:00.000-07:00

Recuerdo que en los años 80, siendo directora de RTVE la directora de cine Pilar Miró, vi un programa que trataba de sectas peligrosas, y en este programa se informaba de las características nocivas que estas sectas tenían en común. Me llamó la atención que todas coincidieran en practicar la difamación y destrucción de la imagen personal. La secta Opus no solo no es una excepción, sino que además, según mi propia experiencia, es la secta insignea de la difamación. Al parecer, estas sectas persiguen por un lado el undimiento psíquico de las víctimas, y en otras ocasiones al parecer se trata de desacreditar a quien pueda ser incómodo para ellos, bién por su testimonio o bien por su capacidad de perseguir sus crímenes.

Dentro de las víctimas más conocidas de esta secta, yo incluiría a la directora de cine y exdirectora de RTVE Pilar Miró quien fué acosada y calumniada para morir pocos años mas tarde. En mi opinión esto fué causado por un reportaje sobre el Opus Dei que se emitió en el programa Informe Semanal bajo su mandato. En este programa se evidenciaba la peligrosidad y criminalidad de esta secta con testimonios de sus víctimas, algunas víctimas mostraban una desesperación alarmante. Pilar Miró fué acusada de haber malversado fondos públicos al comprarse ropa con dinero público para representar la entidad. Yo no me puedo creer que una mujer de la categoría de Pilar Miró, tuviese la bajeza de comprarse ropa para uso privado con dinero público. Pero políticos conocidos por ser allegados al Opus Dei la acosaron intentando hacer creer que esto fué así. Según mi propia experiencia, tiendo a pensar que ella cayó en una trampa, estando envuelta sin saberlo por miembros o allegados del Opus que la convencieron de la necesidad de representar la entidad pública, como directora que era de RTVE, de forma digna con trajes a la altura de su cargo y que ella no necesitaba pagar estos trajes de su sueldo. Por lo que he leido de sus declaraciones al respecto, he podido comprobar que se confirman mis sospechas cuando ella afirma que nunca fué su intención quedarse con esos vestidos y que pensaba devolverlos a la entidad pública cuando dejase su cargo de directora de RTVE. Añado un texto que confirma lo expuesto:

"En esta tarea de acoso y derribo con apoyo incondicional de poderosos medios de comunicación destacaron los parlamentarios Federico Trillo y Luís Ramallo, auténticos azotes de la corrupción socialista, que estuvieron pidiendo constantemente responsabilidades políticas. Ramallo se hizo célebre por su persecución a Pilar Miró por haberse comprado unos trajes con presupuesto de RTVE, aduciendo que cumplía con una "obligación" que le imponía su "dignidad como español y como político”. Por cierto la Audiencia la absolvió en 1993, cuando ya no era directora general de RTVE al haber dimitido con anterioridad, al no encontrar probado que hiciera las compras para un uso personal. El tribunal incidió en que Miró adquirió la ropa por necesidades de "representación" en virtud de su cargo y que los vestidos se encontraban en un armario que mandó construir en su despacho. " Fuente: socialdemocracia

En mi opinión otro caso claro de mentiras de difamación que han sufrido personas conocidas que eran incómodas para la secta Opus Dei, es el acoso sufrido por el Juez Baltasar Garzón. Este Juez empezó a ser calumniado cuando empezó a investigar delitos cometidos por numerosos miembros del PP (partido del Opus ver la secta Opus y el PP). Y como ya se ha explicado en otro artículo (ver LA SECTA OPUS Y EL JUEZ GARZÓN) se ha conseguido por un lado cesarlo como Juez y por otro dañar su imagen injustamente. Pienso que los que le han acusado de falsos delitos, deberían de pagar las consecuencias por calumnias y el daño que le han ocasionado. El conocido miembro del Opus Dei y responsable de Justicia del PP Federico Trillo, muy lejos de ser procesado por los delitos que se le han imputado (homicidio, malversación de fondos del Estado y falsedad documental) es en cambio el que acusa al Juez Garzón. Y su cinismo es tal, que se atreve a hablar de vergüenza refiriendose a las actuaciones de Garzón. Parece que Trillo se tomó mucho trabajo en obstaculizar las investigaciones del caso Gürtel, y supongo que la razón es evidente, Trillo que es del Opus y al parecer con un poder de decisión en el PP mayor de lo que muchos puedan creer, no puede permitir que él y los suyos sean investigados. Se ve que tienen mucho que ocultar, pero es increible que sean ellos precisamente los que acusan y además falsamente. Esto es en mi opinión obstrucción a la justicia.

En una de las 3 querellas interpuestas contra el Juez Garzón, se le acusa de delitos monetarios. Yo no creo que un juez de la categoría de Baltasar Garzón cometiese alguna vez la bajeza de algo semejante. Pero al igual que Pilar Miró, puede haber sido víctima de una trampa. Según me he llegado a enterar, fué invitado a dar las conferencias por el Banco de Santander quien las patrocinó (este banco está relacionado con un escándalo financiero del Opus en el Vaticano) . Tampoco creo que Garzón tuviese la iniciativa de organizar estas conferencias.

Texto que asocia al Opus con el Banco de Santander:

"El director del banco el Vaticano, Etorre Gotti Tedeschi, miembro del Opus Dei, está siendo investigado por omisiones en algunas transacciones financieras. Gotti Tedeschi había sido director operativo en Italia del Banco Santander" Fuente: Banco del Vaticano está siendo investigado por lavado de dinero

Otra de las denuncias contra Garzón es por la ilegalidad de las escuchas a los sospechosos en el caso Gürtel. Según tengo entendido, gracias a esas escuchas se impidió la evasión de importantes sumas de capital obtenido ilegalmente. Es curioso que los criminales se amparen en la "legalidad" para conseguir su impunidad. Los contribuyentes pueden opinar si el juez Garzón actuó de forma incorrecta y si las leyes pueden interpretarse de forma correcta cuando a delincuentes de los que se tiene fundadas sospechas de delitos graves, se les protege atando las manos de la justicia, en lugar de investigarlos. (La querella fué aceptada a pesar de que el fiscal informaba que la querella incurria en fraude de ley)

Sobre la tercera denuncia por prevaricación al investigar los crimenes del franquismo, solo se evidencia que clase de Magistrados hay en el Tribunal Supremo al aceptar las denuncias de la forma tan sospechosamente acelerada como han hecho. Me extraña que no lo hubiesen acusado por la misma razón cuando investigó los casos de desaparecidos en Argentina, o cuando puso la orden de detención contra Pinochet.

Otro caso importante es el del arquitecto español Miguel Fisac, añado un texto sobre declaraciones del responsable del Opus sobre Miguel Fisac durante el proceso de canonizacón del fundador de la secta:

"Mons. Echevarría en la documentación secreta de las actas que consiguió comprar el Diario el País a un monseñor del Vaticano, del Tribunal de la Causa de Beatificación de Mons. Escribá de Balaguer, declaraba bajo juramento, que yo no podía declarar porque "presentaba una conducta contradictoria, propia de su inestabilidad emocional y temperamental." "Se trata de una persona psíquicamente desequilibrada, escrúpulos patológicos con manifestaciones de carácter obsesivo, situación de ansiedad permanente y manía persecutoria, que no ofrece garantías de dar un testimonio objetivo." Fuente : OPUS LIBROS

Por la forma que se expresa cualquiera diría que este cura del Opus es un experto psiquiatra, pero no hay referencias de que lo fuera, como tampoco de que Miguel Fisac recibiese algún tipo de tratamiento psiquiátrico. Pero la intención de desacreditar a esta persona es evidente.

Tengo constancia de que hay muchos más casos (ver CALUMNIAS), y podría añadir el mío propio donde consiguieron mediante delitos dejarme como un enfermo mental ante la sociedad, (ver testimonio de Ramón Martinez y EXTRAÑA EXPERIENCIA así como LA SECTA OPUS Y LOS ACOSOS) También he sufrido difamación y calumnias además de acosos y otros delitos aquí en Suecia. Sospecho que detrás de esto se encuentran los largos tentáculos del Opus. De hecho, el Opus Dei tiene una sede aquí en Estcolmo, en una de las zonas más lujosas de esta ciudad. Pero hablaré de esto más adelante para no extenderme demasiado en este artículo.

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MENTIRAS DE MÁSCARA

2011-03-30T16:05:00.000-07:00

En este artículo voy a profundizar sobre el tema "mentiras de máscara" al que hice referencia en el artículo LA SECTA OPUS Y LA MENTIRA", en el que no me extendí demasiado para no hacer excesivamente largo el artículo. Cada uno de los tipos de mentiras expuestas en el artículo mencionado, serán desarrolladas por separado en los próximos artículos.

Uno de los factores que más influye en la ignorancia general que tiene la sociedad sobre la realidad de la secta Opus Dei, es en mi opinión, el uso de mentiras de máscara. De esta forma, mucha gente tiene un concepto bastante equivocado sobre esta secta. Así por ejemplo, existe el error de creer que el Opus ya no tiene poder en el Estado, cuando en realidad siempre lo ha tenido desde tiempos de Franco ( ver Golpe 23-F), pero este error está inducido por las mentiras que difunden en la sociedad, con objeto de ocultar su verdadero poder y el peligro que suponen para la sociedad.

Otro error que tienen muchos en su concepto sobre esta secta, es que toda la gente del Opus es igual, teniendo la imagen de un miembro del Opus como alguien creyente y puritano, cuando desconocen que tipos de gente hay en realidad en el Opus ( ver tipos de gente del Opus). La secta Opus como organización criminal, es peligrosa por ese tipo de "mala gente" (o listos que no son buena gente) descrita en el artículo mencionado. Pero esta "mala gente" se oculta mediante la máscara de la beatitud, como el ir mucho a misa, porque saben que para sus víctimas el hecho de ir a misa es señal de lo que ellos consideran "buena gente". Incluso han divulgado la idea de que los que hacen tanto daño, lo hacen realmente actuando de "buena fe", intentando reforzar esa máscara de "buena gente". Solo voy a poner un ejemplo para ilustrar el cinismo de este tipo de mentiras de máscara:

Cuando el conocido miembro del Opus Federico Trillo dió lugar a decenas de muertes, trató de enterrar los cadáveres sin identificar y mintió repetidamente en los medios de comunicación, demostró en público que clase de gente es, pero aún y así, no solo no dimitió de su cargo sino que además fué nombrado representante de "justicia" del PP, a pesar de su impunidad gracias a la "brillante" actuación del Tribunal Supremo, quienes a pesar de constarles que esas muertes fueron causadas por un fraude al dinero público, muy lejos de iniciar una rigurosa investigación, archivaron las denuncias contra este beato del Opus por "no ver indicios de delito" . Que yo sepa, aún sigue sin saberse a manos de quién a ido a parar ese dinero que ha causado tantas muertes, y por la conducta de Trillo todo parece apuntar a que no le conviene que se sepa el destino de ese dinero. Si alguien puede pensar que un tipo semejante es buena gente, puede preguntarle a los familiares de las víctimas que murieron en la catástrofe del YAK-42. A pesar de esto, debe de haber mucha gente que pueda creer que este hombre actuó y actúa de buena fe, de lo contrario no me explico como es posible que tenga un puesto relevante en el PP.

Otra mentira habitual de la gente de esta secta es el usar la palabra "derechos", para ocultar la realidad. Dentro de este tipo de mentiras las más frecuentes suelen ser, el uso malicioso del derecho a la "libertad religiosa" argumentando este derecho engañosamente al intentar desviar la atención sobre el tema principal, a saber, que ese derecho a la libertad religiosa no les da derecho a cometer delitos. El "derecho a la vida" es también usado engañosamente, para aparentar "moral" a pesar de conocerse el respeto que tienen a la vida en realidad (ver acosos, suicidios, golpes de estado, YAK-42, etc.). También es usual el argumentar que se hieren sus "sentimientos religiosos" como máscara para privar de la libertad de expresión a otros ciudadanos, cuando normalmente esta gente tiende a encubrir los escándalos de pedofilia, al no protestar por sentirse heridos sus "sentimientos religiosos" con la postura de la Iglesia ante la pedofilia y otros lamentables asuntos. Es insólito que quien demuestra un desprecio tan enorme hacia los derechos de los ciudadanos, hable tanto de derechos.

Es interesante recalcar el conocido vocabulario del miembro del Opus Federico Trillo y su famoso "manda huevos" cuando él creía que nadie le escuchaba en el Congreso de los Diputados. Pero este tipo no es una excepción. La gente del Opus que he conocido y que encajaría dentro del grupo de los "listos" suele tener un lenguaje bastante nutrido de palabras feas que usan de forma habitual.

Siguiendo con el conocido miembro del Opus Dei Federico Trillo, al que considero un claro ejemplo de los miembros del Opus ya definidos como "listos", se pueden apreciar en su conducta pública las siguientes mentiras de máscara:

1) Cuando públicamente pide el recrudecimiento del Código Penal y la lucha contra el terrorismo. En mi opinión al pedir el recrudecimiento del Código penal, está mintiendo, porque no creo que desee realmente que le apliquen penas más duras de las que ya hay a su conducta relevante criminal y con esto pretende, en mi opinión, enmascarar su condición de criminal al intentar hacer creer a la gente que un criminal jamás pediría el recrudecimiento de las penas, siendo esto una prueba más del cinismo de la gente "lista" del Opus. En cuanto a la lucha antiterrorista solo mencionar que el Opus corresponde a la definición de organización terrorista en el momento que utiliza medios y armas para desestabilizar paises con régimen democrático (ver Golpes de Estado y la secta Opus). Interesante este artículo que muestra como el gobierno Valenciano del PP, salpicado por los escándalos Gürtel financia una organización terrorista golpista de extrema derecha en Bolivia, como se desprende de este artículo donde se informa de una investigación por parte de la fiscalía de Bolivia: El PP de Valencia financia una fundación investigada por golpismo en Bolivia

2) Cuando públicamente intenta dar la imagen de beato de misa diaria. Con esto mucha gente lo llega a considerar "santurrón" cuando las familias de las víctimas del Yak-42 pueden dar testiminio de la falsa santidad de este hombre. De cualquier forma, la excesiva beatitud de la gente "lista" es en mi opinión, como ya he dicho con anterioridad, una máscara para engañar. (ver Religión como pretexto para la delincuencia).

También recalcar lo ya mencionado en LA SECTA OPUS Y LA MENTIRA sobre la cantidad de activistas que ocultando su pertenencia al Opus, pretenden mediante mentiras enmascarar la sórdida realidad del Opus afirmando que conocen al Opus "muy bien" y con este argumento pretenden convencer de que el Opus es "la buena gente" (las víctimas), una organización religiosa inocente. Si el Opus tiene tanto poder no es por esa "buena gente" sino por la "mala gente sin escrúpulos" que puede hacer cualquier cosa por poder y dinero. Federico Trillo es un buen ejemplo de este tipo de gente. Se suelen infiltrar en grupos y comunidades de Internet.

Las mentiras de máscara permiten al Opus Dei incluso pertenecer a gobiernos de "izquierdas", esto les permitiría estar siempre en el gobierno aunque fuese de "izquierdas". Solo hay que leer este texto para comprenderlo:

"Socialistas también

No hay constancia (aunque sí algunos rumores) de comunistas o socialistas miembros de la Obra. Quizá un ex alcalde socialista de una ciudad próxima a Madrid. Sólo es sabido, y él no lo oculta, que los hijos del alcalde de A Coruña, Francisco Vázquez, estudiaron en centros de la Obra. Su hijo pasó por la Universidad de Navarra y hoy trabaja en su clínica universitaria como médico. 'Yo no soy del Opus, pero soy creyente, católico y practicante', afirma. 'Y he querido que mis hijos tuvieran una educación que cubriese también los valores éticos y universales propios de la fe católica. El Opus Dei, en mi opinión y la de mi mujer, reúne la condiciones para ofrecerla'. Imposible hallar un comentario más favorable en todo el espectro de la izquierda. El portavoz de la Obra se limita a señalar: 'Donde pueda estar un católico, puede estar un miembro del Opus Dei'."

En mi opinión un socialista que tiene hijos que estudian en colegios del Opus no es socialista. De cualquier forma el socialismo por definición es incompatible con el catolicismo. Si tenemos en cuenta que:

"En la constitución del Opus Dei, redactada en 1950, el artículo 191 afirma: "Los miembros numerarios y supernumerarios sepan bien que deberán observar siempre un prudente silencio sobre los nombres de otros asociados y que no deberán revelar nunca a nadie que ellos mismos pertenecen al Opus".

Se puede deducir que puede haber bastantes miembros del Opus en puestos de responsabilidad del PSOE. Solo ver sus actuaciones y no lo que dicen. En mi opinión es muy sospechoso que miembros de la dirección del PSOE sean burgueses católicos (por ejemplo José Bono) y no gente procedente de la clase obrera, por lo que este partido "socialista" no me parece que tenga mucho de obrero como dice su nombre. Y el hecho de proponer a un beato de misa diaria para el cargo de presidente del Consejo General del Poder Judicial evidencia el fraude al electorado.

En referencia a la tecnología que denuncio en "extraña experiencia" he notado como algunos saltan enseguida en Internet para convencer a todos los que pudiesen leer mis denuncias, de que yo soy un enfermo por el hecho de escucharlos en mi cabeza, intentando así evitar que alguien se interese por la mucha documentación de pruebas que aporto y desacreditarme públicamente. Eso sí, siempre lo hacen intentando dar una imagen de "buenas personas" y que realmente parecen muy preocupados para convencerme de la necesidad de que pida ayuda psiquiátrica. Los muy "buenas personas" parecen muy preocupados por mi salud. Según he probado por la documentación aportada en este blog, esta "ayuda" ya me la dieron a la fuerza e ilegalmente, y por la medicación que querían forzarme a tomar, a estas alturas estaría inválido y sin posibilidades de trabajar. Afortunádamente, estoy trabajando como profesor y valiendome por mi mismo en un país extranjero con un idioma completamente distinto, gracias a "escapar" de su "desinteresada ayuda".

Así, otra mentira de máscara muy común en ellos, es decir que se interesan por el bién de sus víctimas, intentando de esta forma enmascarar el daño que intentan hacer ocultandolo medio de mentiras. Como sospechaba, mi caso no es el único de víctimas que son acusados de esquizofrénicos (ver esquizofrenia en el Opus Dei).

Al escudarse la "mala gente" en sus víctimas, consiguen que la sociedad crea que todos los del Opus son como las "víctimas", cosa que no es cierto y que yo puedo confirmar según mi propia experiencia. Voy a dar un ejemplo conciso sobre esto:

Parece ser que mucha gente tiene la idea de que todos los del opus son unos puritanos contrarios al sexo. Yo no discuto que sea cierto si es que se trata de los miembros del Opus que son víctimas y que encajan con la "buena gente" descrita en el artículo "tipos de gente del Opus". Pero si se trata de los "listos" mencionados en el artículo, no hay nada más lejos de la realidad. Según mi experiencia (ver extraña experiencia) son gente excesivamente rijosa y bién sucios y sórdidos en general tratandose de sexo. Pero su cinismo es tal, que a pesar de los asquerosos acosos sexuales al que ellos me tienen sometido, se atreven a decirme que hago algo "pecaminoso", por ejemplo, cuando lavo mis partes íntimas en la ducha. Según esto, esta gente apestaría a causa de no lavarse. Pero yo sospecho que realmente se lavan como todos lo hacemos, reflejando esta actitud su sordidez e hipocresía simultanea en su inercia de enmascarar mediante mentiras su sucia realidad y hablando como si ellos fuesen gente de un puritanismo y "moral" excepcional.

Supongo que el lector puede entender que un verdadero puritano, jamás le pincharía la cabeza a otra persona por ejemplo cuando va al baño. También deseo añadir que con frecuencia me dicen que me quieren "disfrutar" refiriendose a que tenga relaciones sexuales, y me dicen que no valgo para nada porque no las tengo desde que me dí cuenta que me" pinchaban la cabeza", (desde hace ya más de 20 años). Los hechos que denuncio en mi testimonio, encajan con el conocido desprecio de esta secta al derecho a la intimidad ( ver la secta Opus y el derecho a la intimidad).

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LA SECTA OPUS Y EL GOLPE DEL 23-F

2011-02-27T14:42:00.000-08:00

Aunque en el artículo “La secta Opus y el Ejército” yo afirmaba con toda sinceridad, según yo recordaba las imágenes que vi en 1981, que durante el golpe del 23-F se tiraron al suelo los diputados de izquierdas mientras que los de derechas permanenecieron sentados, he podido ver hace unos días, con motivo del 30 aniversario del 23-F, un video en un programa de “Informe Semanal” de TVE como diputados de derechas también se tiraban al suelo cuando los asaltantes empezaron a disparar. Esto me hace dudar, por qué razón tenía yo estos recuerdos. Las imágenes que yo he visto recientemente desmienten lo que yo recordaba. Incluso se me ha ocurrido pensar, que las imágenes hayan podido ser manipuladas, de forma que después de décadas, la gente crea a sus ojos y no a sus recuerdos. (ver George Orwell)

Pero independientemente de si el video está manipulado o no, en el mismo programa se evidencian aspectos oscuros que hacen desconfiar de la veracidad de la versión oficial de los hechos.

Por una parte, la declaración de Alfonso Guerra, quien afirma que cuando después del 23-F, ya con cargo de Vicepresidente del Gobierno, quiso tener acceso a las cintas que registraron las comunicaciones tanto internas como externas del Congreso de los Diputados durante el 23-F de 1981, no pudo tener acceso a estas cintas porque le dijeron que estas cintas no existían. Es muy sospechoso que existan cintas del resto del año pero no precisamente del 23-F. No puede estar más claro que, hay interés por parte de algún poder de ocultar lo que realmente sucedió aquel día. Y esto me ayuda a reforzar mis sospechas de que el intento del 23-F, fué una falacia para intimidar a la sociedad española, y llevada a cabo en último extremo por la secta Opus. De cualquier forma, tratandose de una secta que se sabe que no deja escapar a sus víctimas tan fácilmente (ver la secta Opus y los acosos), sería ingenuo pensar que después de tener el monopolio del gobierno durante los últimos años de la dictadura dejasen el control de los puestos clave del Estado.

Por otra parte, la clara implicación del CESID como se desprende de la versión que da wikipedia:

Asimismo, no ha sido suficientemente aclarado el papel desempeñado por el comandante del entonces denominado CESID, hoy Centro Nacional de Inteligencia, José Luis Cortina, absuelto en el juicio por falta de pruebas, si bien el capitán Gómez Iglesias, un subordinado suyo, fue condenado por organizar la llegada de los guardias civiles asaltantes al Congreso utilizando vehículos, placas de matricula falsas y equipos de transmisiones pertenecientes a la escuela de agentes operativos del CESID.

Como es sabido, la secta Opus, en su monopolio del poder en el Estado ya desde finales de la dictadura, debía de tener también el control del CESID.

Otra característica de este intento de Golpe de Estado, es la cantidad de mentiras que se llegan a descubrir, siendo víctimas de tales mentiras hasta los mismos protagonistas que intentaron el golpe. Está más que demostrado el uso desmesurado de la mentira para conseguir sus fines por parte de la secta Opus (ver LA SECTA OPUS Y LA MENTIRA).

En cuanto a las consecuencias para los responsables, se castigó duro a los que fueron engañados, pero se sabe que no se castigó a todos los responsables que engañaron. De cualquier forma, los generales que recibieron penas de 30 años fueron indultados a los pocos años.

En cuanto al papel del Rey como el responsable de abortar el intento de golpe, tengo que decir que me parece absurdo que unos militares se rebelen sin pedir permiso, para dejar de rebelarse cuando se enteran que no se lo dan. También me llama la atención, la imagen que intentan dar los medios oficiales sobre el Rey, como alguien en quien recae todo el poder de decisión, ocultando que este Rey tiene un preceptor del Opus Dei. En mi opinión quien tiene un preceptor, no tiene ese poder de decidir absoluto, porque, si no tengo mal entendido que es un preceptor, es el preceptor el que tiene las competencias de guiar a la persona bajo su dirección. (ver Revista Tiempo) También conviene saber que durante la beatificación del fundador del Opus, se filtró la noticia por parte de alguien del Vaticano de que 21 miembros de la casa Real española estarían presentes en la ceremonia de beatificación (fuente el mismo artículo referido)) Lo que no se puede negar es que la Casa Real está inundada de funcionarios que pertenecen al Opus Dei.

Otro punto de interés a tratar, es la posición del Gobierno de USA y del Vaticano. Según la fuente de wikipedia, la mayor parte de los paises “civilizados” protestaros enérgicamente cuando se enteraron del intento de golpe. Pero tanto el Gobierno de USA como el Vaticano, mantuvieron un silencio sospechoso, para después condenarlo cuando oficialmente había sido abortado. Es conocido, el especial interés del Gobierno de Aznar (Gobierno del Opus) por sus buenas relaciones con el Gobierno de USA y el Vaticano. De forma que son capaces de llevar a España a la ruina, por defender los intereses de estos Gobiernos (recordar la Guerra de Irak y los tratados con el Vaticano).

En mi opinión, ninguna versión oficial merece confianza, entre otras razones, porque los periodistas (especialmente los que pretenden mostrarse como eruditos sobre lo que realmente pasó) manejan información muy superficial, y para poder informar con profundidad sobre lo ocurrido, deberían conocer todos los implicados que no fueron condenados por falta de pruebas y los motivos que los indujeron a actuar así. Hay que aceptar además, que es muy posible que hubiesen bastantes más implicados que ni siquiera fueron imputados. Todo lo que puedo deducir es que se sabe solo lo que interesa que se sepa, y por lo tanto del Opus Dei no se habla ni por asomo sobre este tema del golpe. Deseo añadir que los medios de comunicación "oficiales" en España ya han demostrado su falta de credibilidad con referencia al intento de Golpe de Estado contra el presidente Chavez de Venezuela (ver GOLPES DE ESTADO) De esta forma se evidencia el control que intentan tener los medios de comunicación sobre la opinión pública de una forma que en mi opinión favorece al Opus Dei.

Para terminar, solo analizar someramente que podría ganar la secta Opus con esta falacia. En primer lugar intimidar a la sociedad española, con objeto de hacer prevalecer su poder y sus intereses a costa de los intereses de la sociedad (ver LA SECTA OPUS Y LOS GOLPES DE ESTADO) y en segundo lugar, después de haber puesto “las cosas claras” con total impunidad a la sociedad española, dar una imagen reforzada de un país democrático, que les permitiese infiltrarse con “discreción” en los demás paises “democráticos”. De esta forma actuan a su antojo, como desmuestra el caso del Juez Baltasar Garzón, donde deshabilitan a un juez que puede perseguirlos por corrupción, tan solo con denunciarlo falsamente, y aceptando las denuncias con una sospechosa celeridad que solo recuerda los procedimientos del Opus Dei (recordar la beatificación de su fundador y la obtención de título de Marqués de Peralta, por poner algunos ejemplos).

Les sería más difícil llegar a instalarse en otros paises, procediendo de una dictadura donde se sabe que ellos tienen el poder.

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2011-01-29T15:06:00.000-08:00

Una de las armas más peligrosas del Opus Dei es la mentira. La mentira es algo innato al Opus Dei. He intentado clasificar los distintos tipos de mentiras que son relevantes desde un punto de vista penal. Así, he podido diferenciar:

Mentiras de Fraude.
Mentiras de Difamación.
Falsificaciones.
Mentiras de Coacción.
Mentiras de Máscara.
Mentiras de Sedición.

Esta clasificación probablemente se puede ampliar y mejorar, pero en mi opinión, la clasificación que propongo, representa de forma significativa los tipos de mentiras más comunes en esta secta. A continuación voy a explicar cada uno de los tipos de mentiras incluyendo ejemplos y fuentes de referencia.

Pero antes, añado unos textos extraidos de testimonios, que exponen con claridad hasta que punto la mentira es parte del Opus. (Fuente: Mentiras y falsas justificaciones)

“Y a fuerza de mentir y justificar falsamente con el tiempo se llega no sólo a adquirir el hábito de hacerlo sino que se acaba siendo un mentiroso patológico.”

Testimonio de Nacho Fernandez
“Una idea clara que hay que tener es que en el Opus Dei todo es mentira, o, por lo menos, medias verdades, que, a la larga, son peores.”

Testimonio de Consuelo F.
“De los 11 años que estuve en el Opus Dei una de las cosas que no podía soportar era la de tener que sonreír siempre y a la vez mentir a todo el mundo lo que hiciera falta porque te decían que como el opus es tan nuevo no entenderían lo que es, y a tus padres porque si no pondrían obstáculos a la vocación, y a las amigas contándoles sólo lo que no las espantara, y así a todas y a todos.”

TIPOS DE MENTIRAS:

MENTIRAS DE FRAUDE:

En este grupo, incluyo las mentiras encaminadas a sacar beneficio económico por medio de engaños. El Opus le estafa el dinero a sus víctimas mediante mentiras (como por ejemplo haciendoles creer que los ha elegido "Dios"), induciendolas a entregar sus sueldos y bienes, de forma que cuando las víctimas se dan cuenta, no tienen posibilidad de recuperar el dinero que han dado durante años. (Ver más en MENTIRAS DE FRAUDE)

Este ejemplo que añado a continuación, ilustra de forma significativa lo expuesto y la indefensión de sus víctimas, gracias al control que tiene esta secta sobre el Trbunal Supremo. (ver el Supremo apoya al Opus)

"Tras causar baja como numeraria, la mujer, que trabajó primero como profesora y después como funcionaria en la Embajada de España, reclamó la "revocación de la donación por causa de ingratitud", al negarle el Opus Dei los alimentos necesarios para su supervivencia. La mujer alegó que se encontraba en esas circunstancias por haber donado desde 1982 hasta 2000 todas sus retribuciones." Fuente Publico

Interesante este testimonio:

“Ni por asomo te imaginas que bajo esa máscara el Opus Dei esconde a un depredador de bienes y de poder que sólo piensa en su beneficio.” (Ver Mentiras y falsas justificaciones)

Ver también: El Opus Dei y el lucro

“un punto de la estructura financiera del Opus Dei: el compromiso que, por su voto de pobreza, adquieren estos miembros numerarios/as de hacer entrega total de los ingresos que, a título personal, perciban por sueldos, donaciones, herencias, etcétera.”

MENTIRAS DE DIFAMACIÓN

Numerosos testimonios confirman que el Opus usa la mentira para destruir la imagen de quienes les molesta.

"Pero todo puede tener una explicación: que una secta haya conseguido infiltrarse dentro de la misma Iglesia. Una secta que para sobrevivir necesite constantemente ocupar altos cargos en la organización. Una secta que utilice sistemáticamente la calumnia para conseguir este objetivo: eliminar a los candidatos que no son afines y desacreditarlos para que no les crean cuando intenten hacer ver la realidad a los demás.”
(ver calumnias)

Ver más en MENTIRAS DE DIFAMACIÓN

FALSIFICACIONES

Una mentira en un documento supone una falsificación. La práctica de falsificar documentos es habitual en la secta Opus. Yo mismo he sido víctima de falsificaciones en documentos para perjudicarme (ver querella contra Magistrados del Tribunal Supremo).

También se ha demostrado que utilizan falsificaciones para heredar dinero que legalmente no les corresponde (ver Así hereda el Opus Dei)

El título de Marqués de Peralta que consiguió el fundador de la secta fué mediante falsificación:

"Este documento prueba que la rehabilitación del título por el padre Escrivá se basa en una falsificación.” (enlace al documento)

También se sabe que falsifican la historia según sus intereses. Por ejemplo:

"El grupo [que cruzó los Pirineos durante la Guerra Civil Española] estaba constituido por el Sr. Escrivá, Paco Botella, Pedro Casciaro, José Mª Albareda, Tomás Alvira, Juan Jiménez Vargas, Manuel Saiz de los Terreros y yo. En total éramos ocho. Pero como éste último y yo nos salimos más tarde de la Obra, los biógrafos nos suprimieron y desde entones se dijo que habían sido seis" (Nunca le oí hablar bien de nadie. Miguel Fisac).

( Ver más en FALSIFICACIONES)

MENTIRAS DE COACCIÓN

La utilización de mentiras para coaccionar a sus víctimas es algo ya instituido por el fundador de la secta Opus. Se intenta asustar a las víctimas mediante un lavado de cerebro, donde el miedo es un componente importante con la finalidad de disuadir a las víctimas de cualquier intento de dejar la secta. Solo ver algunas frases como:

—Dejar la Obra es condenarse a la infelicidad temporal y eterna.
—Rezad para que Dios os permita morir antes que dejar la Obra.
—Si alguno de mis hijos nos abandona, que sepa que nos traiciona a todos: a Jesucristo, a la Iglesia, a sus hermanos de la Obra y a todas las almas.

Ver más en: Mentiras y falsas Justificaciones.

MENTIRAS DE MÁSCARA

He dado en llamar mentiras de máscara, a todas aquellas mentiras encaminadas a ocultar, encubrir y disfrazar sus actividades delictivas. Solo hay que buscar en Internet las palabras “Opus Dei” para ver como pretenden inundar mediante mentiras Internet desmintiendo las evidencias que existen contra ellos. Intentan hacer dudar a la población de cual es la verdad, aunque ellos no aportan pruebas documentales. De esta forma calumnian a sus víctimas al intentar dejarlos como mentirosos.

También he comprobado que tienen numerosos “activistas” que se infiltran en foros y grupos de Internet, con el objeto de intentar ridiculizar a quienes denuncian al Opus. Por ejemplo, en más de una ocasión he visto a gente que afirmando no ser del Opus, dicen conocer al Opus en “profundidad” y lo defienden a capa y espada, intentando dejar a la víctima como alguien desequilibrado que no merece la menor credibilidad. (Ver calumnias).

Por otra parte sus mentiras de máscara les permiten infiltrarse hasta en partidos de izquierdas como el PSOE como sugiere este artículo de El País y que de cualquier forma es muy sospechosa la figura de "socialistas Católicos" porque el socialismo en incompatible por definición con el catolicismo. Ver figuras como Francisco Vázquez. y su sospechosa conducta socialista.

Socialistas también

No hay constancia (aunque sí algunos rumores) de comunistas o socialistas miembros de la Obra. Quizá un ex alcalde socialista de una ciudad próxima a Madrid. Sólo es sabido, y él no lo oculta, que los hijos del alcalde de A Coruña, Francisco Vázquez, estudiaron en centros de la Obra. Su hijo pasó por la Universidad de Navarra y hoy trabaja en su clínica universitaria como médico. 'Yo no soy del Opus, pero soy creyente, católico y practicante', afirma. 'Y he querido que mis hijos tuvieran una educación que cubriese también los valores éticos y universales propios de la fe católica. El Opus Dei, en mi opinión y la de mi mujer, reúne la condiciones para ofrecerla'. Imposible hallar un comentario más favorable en todo el espectro de la izquierda. El portavoz de la Obra se limita a señalar: 'Donde pueda estar un católico, puede estar un miembro del Opus Dei'. Fuente El País

Ver más en MENTIRAS DE MÁSCARA

MENTIRAS DE SEDICIÓN

Se sabe que los miembros de la secta Opus, tienen obediencia ciega a la secta. La secta está por encima de todo y por supuesto por encima del Estado. Por esta razón, el hecho de que un miembro de esta secta ocupe un cargo público, es en principio un peligro potencial. Esto se entiende porque una secta atiende a intereses privados y el Estado por ley debe de tener un interés público.

Se sabe que el Opus está interesado en reclutar funcionarios al más alto nivel. En el momento que se intenta hacer miembro de una secta a un funcionario que se debe al interés público y no privado, se está cometiendo, a mi entender, un delito de sedición. Entiendo que una secta que ha demostrado de forma reiterada usar la mentira sin ninguna clase de escrúpulos para conseguir sus fines, debe de usar la mentira para conseguir adeptos en el Estado, o bien colaborar en fraudes al Estado. Al posible uso de estas mentiras las he dado en llamar mentiras de sedición.

Por poner un ejemplo:

Se sabe que el conocido miembro del Opus Dei Federico Trillo, está a la cabeza de un escándalo que le costó la vida a decenas de militares españoles. La causa, una malversación de dinero público, donde se estafaba al Estado dinero, presumiblemente por cada uno de los vuelos que durante años transportaron tropas españolas, a costa de arriesgar la vida de los militares. A pesar de haberse descubierto el fraude, los funcionarios, tanto del Ministerio de Defensa implicados como los jueces competentes para perseguir los delitos han impedido mediante mentiras el esclarecimiento de los hechos, que en definitiva se trata de un fraude al Estado para beneficio de particulares. En mi opinión, las mentiras que se sabe que funcionarios han dicho para conseguir la impunidad de los verdaderos responsables, constituyen lo que he dado en llamar mentiras de sedición. (ver caso Yak-42).

En el caso RUMASA, se ve con claridad que significa una secta como el Opus en el Estado. Dinero público en cantidades de miles de millones, es desviado a la secta en unas condiciones vergonzosas. Los responsables, los que tienen el deber de defender el interés público. Pienso que esto ocurre a causa de la sedición que supone gente de una secta en el Estado. Estafando al Estado de esta forma, se evidencia que son enemigos del Estado y no precisamente amigos. A no ser que hagan creer a sus miembros que el Estado es el Opus Dei, lo que sería igual una mentira de sedición, no veo otra forma de interpretar estas agresiones al Estado. (ver caso RUMASA)

Se sabe que el Opus está implicado en golpes de Estado (ver Golpes de Estado). Esto también conlleva delitos de sedición. En mi opinión las mentiras más peligrosas, son las que pueden hacer creer a funcionarios de la necesidad de un golpe de Estado.

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GEORGE ORWELL

2010-12-25T15:15:00.000-08:00

En mi opinión George Orwell, es uno de los escritores, que por medio de su obra, mejor describe el ”espíritu” feroz de la secta Opus Dei. Aunque Orwell probablemente, nunca conoció de la existencia de esta secta repugnante, entre otras razones porque cuando él fué a luchar a España para defender la República Española la secta Opus se encontraba todavía en estado embrionario, el espíritu de aquel tiempo que motivó a Orwell a arriesgar su vida por unas ideas, es el espíritu que creó al Opus.

La honestidad de Orwell está fuera de dudas cuando siendo miembro de la policía imperial inglesa, deja su empleo a causa de la repugnancia que le causaban los abusos de sus compatriotas con los pueblos sometidos, dando testimonio en sus obras de esto, y la indignación que le causaba cualquier tipo de opresión, llevandole incluso a arriesgar su vida (de hecho recibió un tiro en el cuello en combate en España) al alistarse como voluntario en las Brigadas Internacionales que ayudaron a la República Española durante la Guerra Civil.

REBELIÓN EN LA GRANJA: No voy a discutir si Orwell escribió esta obra exclusivamente o no, como una crítica a la Unión Soviética de Stalin. Pero para los que hayan leido este libro, solo hacer observar, que termina de forma que los animales de la granja, cuando intentaron ver una reunión de hombres y cerdos a través de unas ventanas, no conseguían diferenciar los hombres de los cerdos. Esto muestra realmente la crítica, al comparar a los cerdos como hombres que explotan sin piedad a los animales de una granja. El odio que Orwell tenía a la Unión Soviética de Stalin, nació en España durante la Guerra, cuando vió como el Gobierno de la República le dió el poder al Partido Comunista (que tan solo había conseguido un 5% de votos) a cambio de ayuda y armas de la Unión Soviética, y como el Partido Comunista persiguió, asesinó y torturó a compañeros de Orwell. El mismo Orwell, al parecer, se libró de ser asesinado gracias a encontrarse en Marruecos recuperandose de la herida de bala que recibió en el cuello.

Así, para los que lean Rebelión en la Granja, libro muy reconmendable, podrán entender cual es el espíritu del Opus hacia sus víctimas. Realmente, no es muy diferente de como se trata a animales en una granja. A las víctimas se les priva de todo derecho, y su explotación es llevada hasta el límite por gente sin escrúpulos (ver tipos de gente del Opus). Pero en mi opinión, esta explotación se puede extender a toda la sociedad española pudiendo elegir a placer sus víctimas, y al igual que en una granja, los animales no tienen posibilidad de defensa. Solo ver mi testimonio, que aún no siendo del Opus estoy sometido a continuas repugnantes vejaciones y torturas ante la pasividad de la sociedad, y que al igual que tantas otras víctimas de esta secta, sin la menor posibilidad de defensión legal (ver testimonio de Ramón Martínez). También me parece representativo el caso del YAK-42, donde decenas de familias unidas no han conseguido, después de tantos años, que se investigue y persiga el fraude de dinero que causó la muerte a sus familiares. Aunque está demostrado el fraude, el responsable, un miembro del Opus, sigue impune. Es de suponer que este fraude no es aislado. Así, no es de extrañar que cada uno de los vuelos que se realizaron arriesgando las vidas de los pasajeros, conllevan el correspondiente fraude al dinero público. Y si un fraude demostrado no se investiga y castiga al responsable, no me puedo imaginar la cantidad de fraudes y malversaciones de dinero público que no salen a la luz. En mi opinión la crisis económica que sufre España, es a causa de la corrupción. Pero los ciudadanos tienen que pagar lo que otros roban sin posibilidad de hacer pagar a los responsables y que devuelvan lo robado. Solo se han detectado unos cuantos cientos de millones de EUR en Suiza en relación al caso Gürtel, pero esto probablemente no es nada si se compara con lo que no se investiga en relación a la gestión del Opus en la administración con el dinero público (ver el Opus y el dinero negro) . Todo esto y más, me induce a pensar que Orwell tenía razón al comparar a la sociedad con una granja.

1984: Puede ser que para muchos 1984 sea una obra de ciencia ficción sin más pretensiones.  Pero yo pienso, que cuando Orwell escribió este libro, intentó reflejar la sociedad que ya existía en su tiempo dentro del contexto de una sociedad futura con medios tecnológicos más avanzados. Así, la ambición de control mental absoluto es algo manifiesto en una secta como el Opus Dei. Pero la posición de esta secta en puestos de control del Estado, hace que esta obra de Orwell sea una realidad (ver extraña experiencia) y desde luego, cuando veo los medios oficiales de comunicación, no puedo evitar ver la analogía del mundo descrito por Orwell donde el “Ministerio de la Verdad” se dedicaba a manipular la información según los intereses del poder.

Por poner un ejemplo, recuerdo que en el programa Telediario de TVE a mediados de los años 1980, se creó una sección especial que se emitía al final del informativo dedicada a ciencia. Recuerdo que una noticia me llamó la atención, la noticia era que “ya se podía ver el pensamiento”.  Al parecer existían ya los medios tecnológicos para una, podríamos llamar, “telepatía artificial”. Recuerdo que no me creí que pudiese existir semejante tecnología. Lamentablemente pude sufrirla en mi propia persona pocos años mas tarde. Supongo que un programa como Telediario, cuando divulga una noticia sobre tecnologías debe de tener fuentes fiables. Lo cierto es que esta noticia la he visto con posterioridad en revistas especializadas de ciencia, pero a pesar de publicarse décadas más tarde de cuando vi la inicial, curiosamente, siempre ofrecen la noticia como una novedad, a pesar de existir abundante documentación científica que demuestra que la tecnología existe al menos desde los años 70 del siglo XX (ver BRAIN COMPUTER INTERFACE) La noticia que refiero de TVE se emitió cuando era directora de este ente estatal Pilar Miró, conocida directora de cine, propuesta para el cargo de directora de TVE por Felipe González, y quien sufrió  persecución. Desgraciadamente murió años más tarde . También durante este tiempo de Pilar Miró, se emitió un programa sobre el Opus donde recuerdo que hubo testimonios de víctimas del Opus, como por ejemplo, una mujer que completamente fuera de sí, decía que la amenazaban, agredían, etc.. También es sabido que miembros del Opus, durante el gobierno de Aznar, han tenido control sobre los archivos de TVE.  De esta forma he perdido las esperanzas de recuperar estos programas emitidos.  Pero no me cabe duda de que muchos españoles pudieron ver estos programas y dar testimonio de que se emitieron. Probablemente millones de españoles fueron testigos, porque en aquel tiempo no había tantos canales de televisión, y por esta razón, la audiencia de estos pogramas era seguramente enorme.

Hoy en día, podemos ver como un Gobierno Socialista, elegido por una sociedad mayoritáriamente laica, propone como presidente del Consejo General del Poder Judicial, a un hombre de misa diaria, y que dice que "los católicos, obedeciendo al Papa, nunca nos equivocamos". Además, este Gobierno favorece los provilegios de la Iglesia Católica de forma indignante, y es evidente que no salen a luz, ni se persiguen las denuncias contra el Opus en los medios oficiales. La sociedad española, parece incapaz de perseguir legalmente cada una de las prevaricaciones de los magistrados del Tribunal Supremo, que dan lugar a la impunidad sistemática del Opus Dei, y esta sociedad "permite", en mi opionión, que a un juez como Garzón (ver la secta Opus el juez Baltasar Garzón) se le cese en sus funciones mediante un procedimiento claramente irregular, y sin que se presenten querellas masivas contra los Magistrados de Tribunal Supremo por delitos de prevaricación (dar una sentencia a sabiendas injusta).

Al juez Garzón se le procesa, y a Trillo que es del Opus, y con quien  hay más evidencias de delitos y más graves (se le imputan cargos como malversación de fondos y homicidio) no se le procesa porque los Magistrados del T.S. no ven "indicio de delito". Yo mismo puse una querella criminal contra los Magistrados del Tribunal Supremo en su momento, pero a pesar de las evidencias se desestimó la querella (ver querella contra magistrados del Tribunal Supremo, así como documentación de pruebas) Me pregunto por qué razón no hay más ciudadanos que hagan los que yo hice, y pongan querellas a los jueces corruptos ante la existencia de pruebas, que las hay, y mi caso lo demuestra.

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2010-11-07T11:51:00.000-08:00

El fundador de la secta Opus predicaba "Los militares, por el sólo hecho de serlo, tienen ya la mitad de la vocación al Opus Dei", (Ponencia al VI Congreso Español de Sociología, A Coruña, 1999) Se sabe que la secta, a pesar del escándalo por malversación de dinero público que protagonizaron sus primeros miembros en los Ministerios (ver caso Matesa) durante la dictadura militar, éstos no solo salieron airosos de semejantes escándalos, sino que además consiguieron el monopolio de los Ministerios en el último gobierno de la dictadura militar. Es de suponer que teniendo al almirante Carrero Blanco en la cúpula del ejército y siendo el presidente del último gobierno de Franco, el ejército estaba bajo el control del Opus Dei.

El Rey de España es según la Constitución, el jefe de las Fuerzas Armadas. A pesar de la información oficial, pienso que fué el Opus quien decidió que el Rey sucediera la jefatura del Estado. Las razónes que me inducen a pensar así, es la evidencia que tanto el Rey como el Príncipe tienen preceptores del Opus (ver revista Tiempo, semana del 14 al 20 de enero del 2002) y en mi opinión si el Opus tiene poder para imponer preceptores a la Casa Real, también lo tiene para imponer su voluntad en el Ejército.

Sobre el intento de golpe de Estado del 23 de Febrero de 1983, tengo que confesar mi impresión de que todo fué una falacia. (ver LA SECTA OPUS Y EL 23-F) Esta impresión la comparten numerosos amigos, y la razón es que se dió en las vísperas de una votación importante en el Congreso, y donde solo los diputados de izquierdas se escondieron tras sus asientos cuando los golpistas comenzaron a disparar sus armas, mientras que los diputados de derechas permanecieron en sus asientos tan tranquilos. Me parece muy sospechosa esa falta de miedo. No creo que fuesen tan valientes si supiesen que los golpistas les podrían disparar a ellos también. Es posible que con esta falacia se consolidase la imagen democrática de España a través de la figura del Rey, pero también en mi opinión se evidenciaba la "santa coacción" de un golpe militar, si la izquierda no fuese lo suficientemente "razonable". No olvidar que en la provincia donde más espectacular fué el apoyo al intento golpista fué Valencia, curiosamente la cuna del "Caso Gürtel".

Es sabido que el Opus está presente en las Fuerzas Armadas de numerosos países Hispanohablantes, por ejemplo: (ver Le Monde diplomatique)

"Hace cuatro años “Análisis de coyuntura Político - Eclesial” informó de la visita y las directrices que dejó el Superior Mundial del Opus Dei, Monseñor Javier Echevarría, que vino directamente desde Roma a Chile a estimular y potenciar la incipiente candidatura presidencial del fiel y obediente miembro de la Obra; Joaquín Lavín. Pero el jefe mundial del Opus aprovechó también la ocasión para persuadir y/o indicar al Comandante en Jefe de la Marina de entonces, Almirante Martínez Bush, a que dejara los barcos de guerra y su cómodo retiro, para meterse a la arena política como senador, y férreo defensor de la bancada militar."

Pero este es solo un ejemplo. La relación entre militares y el Opus ha quedado clara, como también su tendencia a golpes militares si no tienen el control deseado sobre las sociedades que parasitan (ver Golpes de Estado)

En cuanto al carácter despótico de esta secta hacia sus militares ha quedado en evidencia con el caso del YAK-42 donde decenas de militares han muerto a causa del desprecio a sus vidas y seguridad. Desprecio demostrado incluso estando muertos, pretendiendo enterrarlos como a perros y sin siquiera identificar sus cadáveres (ver declaraciones en caso YAK-42). Quien era el Ministro de Defensa, conocido miembro del Opus, ha demostrado ante la sociedad la clase de gente que hay en el Opus Dei (ver clases de gente en el Opus Dei) quien después de ser descubierto ante todos, no solo ha salido impune sino que continua con su escaño de diputado, y no solo eso, sino que además como portavoz de justicia de su partido (el partido del Opus). La sociedad española ha podido comprobar como gente del Opus es "inmune" a la ley, dando evidencias de que la "democracia" en un país dominado por el Opus es una farsa. No es posible una verdadera democracia si la sociedad está en manos de una secta antidemocrática como es el Opus. Pero entre sus muchas armas peligrosas y antisociales, están la desinformación, difusión de mentiras y calumnias (como por ejemplo culpar al PSOE de los atentados de Madrid) y todo esto lo hacen con impunidad. En cambio, no ven relación entre la decisión de Aznar de involucrar a España en la guerra de Irak con estos atentados.

Deseo concluir este artículo, con recalcar el peligro que supone para las democracias occidentales tener una secta tan peligrosa como es el Opus Dei en las Fuerzas Armadas. Peligrosidad que se ha manifestado en repetidas ocasiones, y no olvidar que su posición de poder en el ejército les da acceso a armas que pueden utilizar en contra de la sociedad, sin que los ciudadanos estén informados o den credibilidad al uso o existencia de estas armas. (ver extraña experiencia)

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2010-10-09T14:06:00.000-07:00

En estos días, estoy viendo con indignación, como los medios de comunicación occidentales están armando tanto revuelo con el tema de los Derechos Humanos en China. La causa es la abjudicación del Premio Nobel de la Paz a un "luchador" por los Derechos Humanos. Aunque yo personalmente estoy a favor de los Derechos Humanos, deseo romper una lanza en favor de China y voy a explicar mis razones.

En China, una organización criminal sin escrúpulos como el Opus Dei no tiene nada que hacer, y gente como los sicarios del Opus, es encarcelada sin contemplaciones.

China, con sus más de 1000 millones de habitantes, es el país con más población del Mundo, pero a pesar de esto nadie pasa hambre, la enseñanza es gratuita, y se puede decir que los Chinos han conseguido un gran desarrollo económico sin participar en la vergonzosa explotación que sufren tantos paises llamados del "tercer mundo", donde la mayoría de la gente no solo vive en la miseria, sino que además se muere de hambre. Y esta situación se mantiene precisamente por los que tanto critican a China en lo referente a los Derechos Humanos.

Un Occidente donde una secta como el Opus actua con impunidad, colaborando activamente intentando desestabilizar gobiernos elegidos democráticamente, y apoyando descarádamente a los dictadores que intentan derrocar estos gobiernos democráticos, como ha sucedido en Venezuela, Honduras, etc. (ver golpes de Estado y la secta Opus)

Un Occidente donde los asesinatos claramente políticos como el de la ministra sueca de asuntos exteriores Anna Lind, (ver voces en la cabeza), el de Kennedy, etc. por poner solo algunos ejemplos, se cometen con impunidad y con el objetivo al parecer de que prevalezcan los intereses de la gente mas sórdida en el poder.

Un Occidente donde la secta Opus vulnera sistemáticamente los Derechos Humanos de sus víctimas, sin que estas tengan posibilidad o esperanza de defenderse por ley en un sistema donde la corrupción judicial en defensa de los intereses del Opus es del dominio Público. (ver La secta Opus y el dinero negro, etc.)

Un Occidente donde la secta Opus tortura sin escrúpulos a los ciudadanos con la mayor impunidad sin que las autoridades y los medios de comunicación hagan nada para impedirlo. (ver testimonio de Ramón Martínez)

Por todas estas razones y por otras muchas más, que vienen recogidas en numerosos artículos publicados en este blog, expreso mi indignación ante la hipocresía de los medios de comunicación occidentales, que pretenden manchar a un país que en mi opinión, está mucho más limpio que ese Occidente que tanto cacarea sobre Derechos Humanos.

Para terminar, un poco de información sobre el personaje que ha recibido el Premio Nobel de la Paz. ( fuente Voltaire.net ). Al parecer no es un buen candidato según esta información. (ver lo que no dice el jurado del premio Nóbel : ¿Quién es Liu Xiaobo?
) Pienso que la información alternativa es mejor que la que nos ofrecen en los medios oficiales.

LA SECTA OPUS Y LA MISOGINIA

2010-09-18T06:29:00.000-07:00

La fuerte misoginia del fundador de la secta Opus, quien incluso alardeaba abiertamente y sin pudor de su misoginia, tiene marcada la fuerte feminofobia de esta secta. Teniendo en cuenta que la secta Opus pretende imponer sus valores en la sociedad, esto los hace especialmente peligrosos, sabiendose como se sabe, que tienen tanto poder e influencia tanto en los Estados parasitados por ellos, como en los medios de comunicación.

A continuación se añade un texto extraido del testimonio de una mujer que perteneció durante muchos años a esta secta:

"el incalificable machismo que impregna el espíritu y la práctica de la obra, consecuencia inevitable de la misoginia sin límites de la que siempre hizo gala, incluso alardeando de ella abiertamente y sin pudor, Monseñor Escrivá.

A lo largo de mis muchos años de pertenencia a la Prelatura, he vivido año tras año la tradicional meditación del 14 de febrero, aniversario de la "fundación" de la sección de mujeres, y sin excepción, perpleja y atormentada, he oido la estúpida anécdota del Fundador escribiendo decididamente que "nunca habría mujeres en el opus dei". Me llamaban desagradablemente la atención las risitas, no puedo menos que calificarlas de histéricas, con las que siempre era recibida esta demostración de repugnante "feminofobia". ......"

Añado un texto del libro "El Camino", un libro que escribió el fundador de la secta para "guiar" a sus seguidores:

"A las mujeres: "No hace falta que sean sabias, basta que sean discretas" (Camino 946)"

Otro texto interesante sobre el fundador del Opus sobre las mujeres:

El desprecio por la mujer o misoginia. Para Escrivá las mujeres son inferiores y despreciables, de ellas dijo: ‘deberían ser como una alfombra donde la gente puede pisar’. Se le considera un ser que no debe ilustrarse, máxima 946: ‘...ellas no hace falta que sean sabias: basta que sean discretas...’

Tambien añado un video que refleja la realidad de la mujer como sirvienta en el Opus:

Algunos temas que situan a la mujer en situación claramente inferior en el Opus según textos extraidos de Wikipedia:

"a la hora de elegir la cabeza de la “Obra” (el prelado) el voto de las mujeres es meramente consultivo, mientras que el voto de los hombres es vinculante"
"El fundador estableció que las numerarias (excepto las numerarias auxiliares) durmiesen habitualmente en camas sin colchón, sobre una tabla,[49] mientras que los numerarios varones pueden dormir habitualmente sobre colchón. Escrivá prohibió también a las mujeres de la obra, ponerse bikini y fumar. También estableció condiciones más estrictas a los sacerdotes, para la confesión[50] y asistencia espiritual de mujeres.[51]
En el Opus Dei, son exclusivamente mujeres las que se dedican a las labores domésticas de los centros, tanto en los de mujeres como en los de varones. A este trabajo profesional se lo denomina internamente como "administración". El fundador dejó establecido, entre otras cosas, que las numerarias que trabajan en la administración atienden siempre sin hablar, no conocen el nombre de los residentes ni tienen contacto con éstos"
"La oración que Escrivá ordenó para cerrar todas las reuniones formales de la sección de varones del Opus Dei es una invocación a la Virgen María:

"Santa María, esperanza nuestra, asiento de la sabiduría, ruega por nosotros."

La oración designada para las mujeres en circunstancias similares es ligeramente distinta:

"Santa María, esperanza nuestra, esclava del Señor, ruega por nosotras."

Y un texto, también extraido de Wikipedia, que me ha llamado la atención sobre la vida del fundador de la secta:

"Fue el segundo de seis hermanos; sus tres hermanas pequeñas murieron siendo niñas"

No digo que el fundador de la secta fuese el causante de las muertes, pero a causa de su conocida misoginia no puedo evitar sospechar algo raro. Lo que no cabe duda es que este hombre tenía una extraña suerte con quienes le rodeaban según este otro texto extraido también de Wikipedia :

"en 1932 se unen un sacerdote asturiano, una mujer cordobesa y un joven empresario, aunque en un año fallecerán estos tres, y Josemaría tiene que recomenzar"

LA SECTA OPUS Y EL DINERO NEGRO

2010-08-24T13:33:00.000-07:00

Aunque ya se ha mencionado en otros artículos el tema del dinero negro, considero que este tema no se ha tratado con profundidad hasta el momento en este blog. Por esta razón voy a profundizar en este artículo sobre el tema del dinero negro, un tema que en mi opinión es muy revelador sobre la naturaleza criminal del Opus.

Para ilustrar el tema adjunto un texto extraido del libro "El fin secreto del Opus Dei" capítulo 6.2

"Gracias al Opus Dei su Fundador fué el dueño real de toda la riqueza de la Obra y de la de los suyos. Con ese dinero, por ejemplo, compró el título que no le correspondía de marqués de Peralta (Ver "Falsificación del marquesado de Peralta", Ricardo de la Cierva, Capítulo X del libro "Los años mentidos" .

Los numerarios/as y agregados/as entregan todos sus sueldos, bienes y herencias al Opus Dei, quien lo invierte en sus inmuebles bajo la figura de sociedades mercantiles de las que los socios tienen firmado un vendí de sus acciones (igual que los miembros de la Obra hacen con todo aquello que figura a su nombre), con la fecha y nuevo dueño en blanco. Y todos estos falsos contratos estaban a disposición del fundador (y ahora del prelado), por lo que era el dueño real de todos los bienes de la Obra y de los suyos, aunque no para efectos fiscales y del público, para quienes ese hombre era más pobre que una rata."

De este texto se desprende que a pesar de las enormes riquezas que se sabe posee el Opus, ante el fisco y el público son enormemente pobres. Es una vergüenza que hasta el momento ningún país haya perseguido estos delitos monetarios y fraude al fisco. Yo al menos no tengo noticia de que se haya hecho, y desde luego, no me cabe la menor duda que si alguna vez se hiciera, se haría público y con una resonancia internacional.
Lo que se afirma en este libro del que se ha extraido el texto (del que no dudo sobre su veracidad, porque de lo contrario se habría prohibido por calumnias) es del dominio público, y el Opus a pesar de su poder, no puede ocultar lo evidente. Pero además, me cabe la sospecha que con tanto "listo" como hay en el Opus (ver tipos de gente del Opus) realmente los fraudes cometidos en la administración por gente del Opus que ocupa cargos públicos debe de estar a la orden del día. Esta sospecha viene avalada por la impunidad de la trama de corrupción descubierta en el Ministerio de Defensa, encabezada por un miembro del Opus, o las condiciones vergonzosas en las que el Estado paga una "deuda" al Opus, entre otros muchos ejemplos.
Si se tiene en cuenta que posiblemente los casos descubiertos son mínimos, es de sospechar que la sangría a la que el Estado está sometido por parte de las fechorías del Opus puede ser enorme. En relación a esto puedo añadir, que según un amigo que ha trabajado en altos cargos de Estado como funcionario en un país hispanohablante concretemente Uruguay, me comentaba que en su país, gente del Opus en posición de controlar el dinero público ha llevado a su país a la bancarrota. Pero esto no me extraña si tan solo se mira los ejemplos que ya he expuesto en esta tema. Añado más información sobre este ejemplo que me parece muy representativo.

En estos días, Uruguay está profundamente conmovido, al descubrir que los banqueros opusianos PEIRANO, que quebraran fraudulentamente en el 2002, provocando la crisis económico-financiera más grave en toda la historia de mi país, por otra "fuga hacia delante" en las que los tecnócratas de "La Obra" son mundialmente fam ...osos, han quedado libres de toda responsabilidad penal... El Parlamento en pleno, fue engañado por el ex Secretario de la Presidencia, ex Canciller, ex Ministro de Defensa del anterior gobierno, Catedrático de Derecho Penal, quien hizo derogar el articulo por el cual fueran procesados.... El descrédito en la ciudadanía, ante esta otra embestida opusiana en contra de la Hacienda Pública, a la que se suman muchos ahorristas que perdieron todo o casi todo, en el Parlamento y la anterior LEGISLATURA, ha ascendido a niveles que superan holgadamente aquellos que condujeron al quiebre constitucional del 9 de Febrero de 1973.

Esta otra noticia sobre banqueros del Vaticano vinculados al Opus Dei, refuerza lo ya demostrado ( nuevo escándalo del Banco Vaticano ). Aquí se puede ver una vez más la naturaleza fraudulenta del Opus, y como aparece mezclado en escándalos de dinero negro. Lo lamentable es que sea la policía italiana, y no la española, la que le dé un golpe a los intentos del Opus de blanquear dinero negro. Porque el Opus, está claro que en España actúa a sus anchas. Otra pregunta es de donde procede este dinero negro.

La pregunta es: ¿cuando la sociedad va a tener madurez suficiente, para exigir resposabilidad criminal a esta secta?. No cabe el pretexto de que no hay pruebas, porque solo basta ver sus bienes y sus declaraciones al fisco. Pero lo que está claro es que los responsables de perseguir estos delitos, no lo hacen. Y si se presenta alguna denuncia podemos esperar que actuen como de costumbre "que no ven indicio de delito" en lo que a todas luces los demás pueden ver. ¿Como se puede permitir que la justicia esté en manos de gente así?

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La secta Opus y el chiste de los Buanaminos.

2010-08-09T17:29:00.000-07:00

Recuerdo que el padre de quien entonces era la novia de mi hermano, un supernumerario del Opus Dei, en una de sus visitas a mi casa nos contó un chiste que considero interesante exponerlo aquí por la mentalidad que refleja por parte de quien lo cuenta y difunde. El chiste decía más o menos así:

Unos "señores" fueron a África para hacer un safari. Después de todo un día de caza, se reunieron y comenzaron a contar lo que habían cazado.

-Antonio, que has cazado?

-He cazado un león, dos antílopes y una jirafa.

-Y tú Luis, que has cazado?

-Yo he cazado un leopardo, tres elefantes y un rinoceronte.

-Y tú Pepe, que has cazado.

-Yo no he tenido suerte, solo he cazado algunos buanaminos.

-Buanaminos? Que animales son esos? Yo no conozco ningún animal que se llame así.

-Si hombre, hay muchos. Son esos animales pequeños,de color negro, que cuando le apuntas con la escopeta empiezan a gritar: Buana... Buana..... a mi no! a mi no!

Y este supernumerario del Opus, mientras decía estas palabras de Buana a mi no, reía con sorna repitiendolas una y otra vez.

Mas tarde, comprendí que este chiste llevaba un mensaje que reflejaba la mentalidad del Opus. Pude ver como la gente del ámbito del Opus llamaba buanaminos a la mayoría de los ciudadanos y por supuesto también a mi. De esta forma parece ser que consideran a la mayoría de los ciudadanos, como algo insignificante a quienes pueden destrozar con total impunidad. Y realmente esta prepontencia la han demostrado, no solo conmigo (ver extraña experiencia) sino que también con las familias de las víctimas del Yak-42,

"Querían enterrarlos como a perros"

Carlos Ripollés, hermano de uno de los militares fallecidos en el accidente del Yak-42 ocurrido el 26 de mayo de 2003 en Trebisonda (Turquía), aseguró ayer que “se dieron órdenes para enterrarlos de noche como si fueran perros o terroristas”. Este testigo se quejó también de que cuando les entregaron los restos de sus familiares no les dieron ningún tipo de documentación, ni de certificado de defunción, “solo una caja con una chapa y nada más”. Ripollés recordó que tras la celebración del funeral de estado en la base aérea de Torrejón de Ardoz (Madrid) condujeron los féretros a un tanatorio de la capital, pese a que las familias habían solicitado que los fallecidos pasaran su última noche en un recinto militar.

“Lo rogué, lo supliqué a coroneles, a generales, incluso llamé a (Alberto Ruiz) Gallardón. No me hicieron ni puñetero caso ninguno”, aseveró el testigo, que añadió: “Fue una vergüenza absoluta y un desprecio para ellos y para las familias”. Las familias de las víctimas denunciaron el “machaque psicológico” y las “amenazas” que tuvieron que sufrir por parte de los responsables del Ministerio de Defensa cuando dudaron de que los cuerpos que les habían entregado fueran los de sus allegados. Entre lágrimas, Amparo Gil, madre del sargento Francisco Cardona, aseguró que el coronel de la base de Torrejón de Ardoz (Madrid) les advirtió no dijeran “nada de lo que se pudieran arrepentir algún día”.

Así como al juez Baltasar Grazón entre otros muchos ejemplos.

Esta prepontencia que mantienen con tanto descaro, que a pesar de ser público su actuar delictivo permanecan en impunidad, se debe probablemente a su condición de Lobby.

Puntualizar, que nosotros los españoles no rogamos para que no nos cazen, pienso que mi ejemplo o el de los familiares de las víctimas del Yak-42 lo demuestra. Pero es una lástima que no podamos conseguir una sociedad donde se impida que unos cerdos de tal categoría pueden actuar con impunidad con semejante prepotencia.

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LA SECTA OPUS Y EL DERECHO A LA INTIMIDAD

2010-07-27T20:06:00.000-07:00

La secta Opus vulnera sistemáticamente el derecho a la intimidad de sus víctimas. Esto viene documentado por los testimonios de los que han logrado salir de esta secta, como se aprecia en estos textos extraidos del capítulo 3 del libro "El fin secreto del Opus Dei":

2) Derecho a la intimidad personal, por ejemplo te leen la correspondencia.

14) Derecho a que se preserve tu intimidad en lo que le cuentas al director espiritual.

3) Derecho al pensamiento libre. Cualquier pensamiento no autorizdo lo consideran pecado.

Hay más, pero me voy a centrar en estos 3 derechos con respecto a la intimidad que el Opus vulnera sistemáticamente. Además incluyo el testimonio del arquitecto Miguel Fisac :

Después de irme (del Opus) cometí la ingenuidad de continuar, durante tres años, confesándome con Paco Botella (cura del Opus), con el que anteriormente me confesaba, hasta que un día, mi mujer me advirtió que si seguía confesándome con él nos iba a separar."

Si el derecho a la intimidad lo vulneran los curas del Opus, es de suponer que los psiquiatras del Opus hacen lo mismo, como se desprende del siquiente caso:

Pero una mancha acaba de ensombrecer la trayectoria de este médico granadino, miembro del Opus Dei. Enrique Rojas, en cuyo diván se tumban nobles, políticos, empresarios y famosos varios, ha sido condenado por violar el derecho a la intimidad de una paciente. Por saltarse a la torera el sacrosanto secreto profesional.

También es interesante esta afirmación de quien conoce el Opus:

Un psiquiatra de la obra es un delator y punto. No hay otro calicativo. E incita a ello el Vademecum de los Consejos Locales en la pág. 91

Fuente: Opus Dei_info

Es evidente que con la baja categoría ética y moral del Opus, si existiese una tecnología que pudiese "pinchar la cabeza" como se puede "pinchar un teléfono", probablemente lo haría. El caso es que la tecnología existe, como se evidencia en este artículo de New Scientist, del que incluyo la traducción de un párrafo.

Steve Wright, un experto en seguridad en la Leeds Metropolitan University, Reino Unido, advierte que las tecnologías descritas pueden utilizarse para aplicar la tortura. En 1998, el Parlamento Europeo aprobó una moción que prohíbe tecnologías potencialmente peligrosas incapacitantes que interfieren con el cerebro humano.

En realidad la tecnología para producir "voces en la cabeza" existe desde hace al menos 40 años, gracias al descubrimiento del Efecto Frey. A continuación una traducción de Wikipedia:

EFECTO DE AUDICIÓN DE MICROONDAS
El efecto de audición de microondas (microwave auditory effect)también conocido por el efecto Frey (Frey effect) es un efecto detectado por primera vez en la segunda guerra mundial por personas que trabajaban en las cercanías de los transpondedores (repetidores de radio especiales) de radar y consiste en sonidos audibles inducidos por impulsos de frecuencias de microondas. Los sonidos se generan directamente en el interior de la cabeza humana sin la necesidad de cualquier dispositivo electrónico.

Más tarde el neurocientífico americano Allan H. Frey estudió este fenómeno y fue el primero en publicar (Journal of Applied Physiology, vol. 17, páginas 689-692, 1962) información sobre la naturaleza del efecto auditivo de microondas, este efecto es lo por tanto, también conocido como el efecto Frey.

El Dr. Don R. Justesen publicó "Microondas y comportamiento" (Microwaves and Behavior) en el American Psychologist (Volumen 30, de marzo de 1975, Número 3).

Las investigaciones realizadas por la NASA en la década de 1970 mostró que este efecto se produce como consecuencia de la expansión térmica de las partes del oído humano en torno a la cóclea, incluso a baja densidad de potencia. Más tarde, se encontró la señal de modulación para producir sonidos o palabras que al parecer se originan intracranealmente. Se estudió para su posible uso en las comunicaciones, pero no se ha desarrollado debido a los posibles efectos biológicos de la peligrosa radiación de microondas. Investigación similar realizada en la URSS estudió su uso en armas no letales.

La existencia de armas no letales que explotan el efecto auditivo de microondas se decretó como "Secreto clasificado" en los EE.UU. a partir de (al menos) 1998, la desclasificación fué el 6 de diciembre de 2006 de "Bioeffects of Selected Non-Lethal Weaponry" en respuesta a una solicitud de FOIA.
FOIA (Freedom of Information Act)

Lo cierto es que existen evidencias de que la secta Opus, debido a sus contactos con el Gobierno de USA al más alto nivel, tiene acceso a estas armas. No olvidar la conocida amistad de Aznar (el partido del Opus) y Bush, que no se atreve a presentarse de nuevo a las elecciones por su reputación de corrupto. En cualquier caso, mi testimonio avala la evidencia de que el Opus tiene acceso a estas armas. Para más información leer los artículos relacionados.

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La secta Opus como Lobby de Poder

2010-07-14T19:10:00.000-07:00

Además de una organización criminal, la secta Opus es fundamentalmente un lobby de poder, esto se viene manifestando claramente en sus actuaciones. Sobre lobby:

"Un lobby (del inglés "entrada", "salón de espera") es un grupo de personas que intentan influir en las decisiones del poder ejecutivo o legislativo en favor de determinados intereses. Los lobbies no suelen participar directa y activamente en política (por lo que no suelen formar su propio partido), pero sí procuran ganarse la complicidad de algún grupo político que pueda terminar aceptando o defendiendo los objetivos del lobby."

De esta forma se entiende que el PP sea un instrumento de esta secta como lobbying:

"Dirigir o estar muy cerca de los que dirigen. «Aznar llega al PP rodeado por la curia del Opus, que es la que le aúpa a la presidencia y se convierte en su guardia de corps», asegura Sánchez Soler"

Pero al tratarse de una organización criminal, las actuaciones de esta secta, se traducen además en delincuencia con una impunidad vergonzosa para la justicia española. Por poner algunos ejemplos:

Una trama de corrupción en el ministerio, en el que estaba a la cabeza el miembro del Opus Federico Trillo causa la muerte de 62 españoles:

“Una trama de corrupción causó la muerte de los militares –afirma Wyoming-, se llevaban la pasta. Causaron 62 muertes, les pillaron, y no pasa nada. Mientras, la cabeza visible de todo este asunto, otra vez Trillo, pide el endurecimiento del Código Penal."

Por otra parte el descaro de esta secta en la defensa de la corrupción es de un cinismo difícil de superar:

Federico Trillo, un político que ha demostrado ser incombustible incluso a la gestión del accidente del Yak-42, es el defensor de los presuntos corruptos de su partido y jamás ha hecho nada encaminado a esclarecer esos escándalos.
También interesante mencionar la actuación de los magistrados del Tribunal Supremo en relación a la corrupción:

Urquía dictó una resolución a cambio de dinero...
Muy diferente fue la postura que mostró en la sentencia por el caso del juez Francisco Javier Urquía, que había sido previamente condenado por el TSJ andaluz por prevaricación al quedar demostrado que Urquía había dictado un auto con el que favorecía a Juan Antonio Roca, el cerebro del caso Malaya, a cambio de dinero para comprarse una vivienda. El Supremo anuló esta decisión del tribunal andaluz en 2009 con la firma, entro otros, de Varela. El auto admitía que Urquijo actuó a cambio de dinero, pero apuntaba que el delito de prevaricación debe tener “autonomía propia, sin que pueda quedar contaminado por la finalidad de beneficiar a algún interesado en la resolución que se dicte”.

Con estos "razonamientos jurídicos" los magistrados del T.S. "perdonan" a un reputado juez corrupto. A un indecente, inmoral e indigno de ejercer la judicatura. En cambio, esos mismos magistrados, inhabilitan de sus funciones, nada menos que al juez Garzón. Un juez conocido por su celo por la justicia, como deberían de tenerlo todos los jueces. Ha quedado bién claro, que la secta Opus como lobby de poder, hace realmente lo que quiere y con total impunidad. Hasta cuando?? ( ver más en LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO )

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La secta Opus y las herencias

2010-06-06T06:56:00.000-07:00

Recuerdo que cuando recibí el informe que me envió un amigo que era doctor en Derecho Penal sobre los aspectos jurídicos de mi internamiento (ver copia de querella criminal contra Magistrados del Tribunal Supremo), no me quedó ninguna duda de que se trataba de una detención ilegal en concurso con un delito de prevaricación. Por esta razón me dirigí a la comisaría de policía más cercana, y siendo consciente de que el autor era un juez, pedí hablar con el comisario jefe de la comisaría. El comisario jefe me atendió muy amablemente y me prestó la mayor atención. Pero al explicarle que todo lo que había pasado era a causa del Opus Dei, me hizo repentinamente una pregunta que me sorprendió. La pregunta fué la siguiente: Tienen tus padres dinero? Aunque yo ya tenía referencias de la fama del Opus por su "amor" al dinero, la pregunta me sorprendió porque la hizo repentinamente, y también porque por aquel entonces yo no sabía demasiado sobre esta secta.

No me cabe la menor duda de que este funcionario me hizo esta pregunta a causa de su larga experiencia dentro de la policía, y que posiblemente conocería casos parecidos. Yo le respondí que aunque mis padres no eran lo que se puede decir "ricos", ambos habían recibido tierras y propiedades como herencia de mis abuelos, por esto y porque ambos eran funcionarios se podría decir que estaban acomodados.

Mas tarde me enteré de casos donde se evidencia el modo de operar del Opus, como por ejemplo:

"Conozco el caso de una señora de Tarragona. Su familia consiguió incapacitarla y someterla a tratamiento psiquiátrico. En cuanto activista republicana resultaba molestaba. Un Magistrado del Opus acordó la incapacitación. Todo por la pasta. La casa herencia familiar propiedad de tres hermanos ha quedado para los otros dos."
Y este otro ejemplo:

"Otro caso, en Madrid. El marido, en connivencia con un psiquiatra vinculado con el Opus, consiguió hacer suya la empresa y patrimonio de la esposa. Se salvó de ser internada, de milagro, en cuatro ocasiones. Ahora espera el juicio contra el psiquiatra, pero teme y con razón que se la estén jugando."

De cualquier forma en la web Opus Libros (ver el ejemplo elegido en el enlace) buscando por herencia o herencias se pueden encontrar numerosos testimosnios que confirman la naturaleza criminal de esta secta con respecto a este tema. Otro enlace interesante sobre herencias

Este otro artículo de investigación, bién documentado y publicado por la revista Interviú, revela el fraude practicado por el Opus en este tema y sus argucias para conseguir dinero a través de herencias. Solo espero que estos delitos provados se persigan de una vez por todas.

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Anécdota sobre la pobreza del Opus

2010-05-09T06:29:00.000-07:00

Me parece interesante incluir esta anécdota que refleja muy bién la mentira del Opus sobre servir a "Dios" en la pobreza, el texto está extraido de ex-opus sobre el tema de como vivir como ricos llamandase pobres:

"Ahora una anécdota. El hermano de un buén amigo mío está muy relacionado y ocupa un puesto importante, tanto es así que estando en Roma fue invitado a comer a la Casa Generalizia del Opus Dei. Naturalmente le enseñaron las principales dependencias, mostrandole en especial las "reliquias" del Fundador. La comida fue exquisita, magníficamente servida por eficientes criadas uniformadas, candelabros y cubertería de plata, vajilla Rosenthal, cristalería de Bohemia, etc.; todo lo necesario para tratar de epatar al invitado. Al despedirse, Álvaro del Portillo le preguntó qué le había parecido lo que había visto; el hermano de mi amigo le contestó: "Si esto es el voto de pobreza, como debe de ser el de castidad!" Se non è vero, è ben trovato! El caso es nunca más le han dirigido la palabra. ( Opus Dei, La Santa Coacción. Fernando de Orbaneja , páginas 63-64)

Esto es solo un ejemplo de la honradez de la secta Opus.

La secta Opus y los acosos

2010-04-24T09:09:00.000-07:00

Los acosos y persecuciones son una práctica habitual de la secta Opus Dei. En este capítulo expondré algunos de los muchos casos conocidos para evidenciar esta realidad.

Un ejemplo concreto se expone en este texto extraido de un trabajo de Alberto Moncada sobre esta secta:

"una familia de dinero de Barcelona, muy exhibida por el Opus, una de cuyas hijas, numeraria, decidió salirse y, tras muchas dificultades, lo consiguió, yéndose a vivir con una prima suya. Pero sus antiguas correligionarias no cesaron de perseguirla, incluso por la calle hasta que la chica se tiró por una ventana. La gente de su ambiente quedó muy impresionada aunque la familia no dejó traslucir la tragedia."

La conducta de esta familia no es una excepción, parece evidente que las familias que pertenecen a esta secta acostumbran a colaborar en el encubrimiento de los delitos cometidos por el Opus.

Un testimonio importante es el de Miguel Fisac, conocido arquitecto español, que perteneció al Opus desde sus comienzos, conociendo al fundador del Opus con el que convivió y tuvo amistad.

Estos son algunos textos extraidos de su testimonio.

"conozco a bastantes que se han salido de la Obra, a los que se ha perseguido"

Este otro texto muestra coacción , al parecer causada por "su generosidad"

"Después de intentar salirme del Opus Dei, año tras año, al conseguir, en Roma, que me dejaran salir, Álvaro Portillo me dijo: "Miguel, quiero pedirte perdón por la coacción que te hemos hecho para que no te fueras, porque has sido tan generoso que nos parecía que tenías vocación."

Y este otro texto describe la "marca de la casa":

"Conocí la "marca de la casa" de no perseguirme directamente sino por medio de supernumerarios, cooperadores o amigos de unos u otros numerarios y supernumerarios interpuestos y se me hizo la conspiración del silencio que, todo hay que decirlo, secundaron encantados muchos otros arquitectos"

En el siguiente texto, extraido del testimonio de alguien que ha pertenecido al Opus y que reconoce los métodos de acoso practicados por el Opus con sus miembros, se expone esta realidad. Este testimonio es muy valioso, aunque en mi opinión, se evidencia que quien testifica continua teniendo una dependencia emocional con la secta, al intentar paliar la maldad de los que practican el acoso afirmando que no tienen consciencia de actuar mal, entre otros detalles.

Los síntomas del mobbing en los fieles de la Prelatura del Opus Dei.

La acción sobre una persona de estas acciones de presión sicológica acaban ocasionándole, siguiendo siempre a Iñaki Piñuel (op.cit., pp. 143-147) una gran cantidad de problemas:
- Depresiones reactivas: “La depresión lleva a la víctima a frecuentes pensamientos suicidas, intentos de suicidio e incluso al suicidio consumado”.
- Inconsciencia o ingenuidad: Normalmente, pasa cierto tiempo hasta que la víctima es consciente de ser perseguida. Al principio “no cae” en lo que le pasa, e incluso al principio, “no suele admitir fácilmente que la fuente de sus males se encuentra en un tipo de persona que le acosa malintencionadamente y que difícilmente puede ser considerada una persona “normal” (…) La víctima se encuentra aturdida, desconcertada, confusa y finalmente aterrorizada”.
- Invasión de visualizaciones recurrentes. La víctima recuerda una y otra vez lo sucedido y violencias anteriores parecidas. Las víctimas “visualizan” estos acontecimientos una y otra vez.
- Terror. Después de estas agresiones, el agredido sufre miedos, terrores, ansiedades crónicas, con ataques de pánico, temblores, sudoración y escalofríos.
- Embotamiento intelectual. Deterioro de la capacidad de pensar claramente, fallos en la memoria, etc. Pérdida de la capacidad de concentración.
- Focalización y obsesión: La víctima se focaliza en el acoso sicológico padecido que domina toda su vida y todas las demás facetas vitales, que pasan a un segundo plano.
- Aislamiento social y profesional. La víctima se encierra en sí, se asila, y sufre mucho al tener que disimular en el trabajo pues no puede aguantar la congoja y la angustia que la dominan.
- Incapacidad para experimentar alegría,
- Insensibilidad. “Amortiguamiento de la afectividad hacia otras personas o despersonalización en las relaciones”.
- Abandono profesional. Desinterés hacia el trabajo y pérdida del mismo.
- Insomnio. Tarda mucho tiempo en dormir, no duerme y si duerme el sueño está lleno de pesadillas y no es reparador.
- Hipervigilancia. La víctima está en alerta continua de nuevos ataques. Los contactos más triviales son vividos como amenazantes. La persona se vuelve hipersusceptible a todo.
Aparte de todo esto, se experimentan dolores de espalda, irritabilidad, bajo estado de ánimo, dolores de cabeza, llanto y ganas de llorar, agresividad, problemas de memoria, dolores de estómago, fatiga crónica. Palpitaciones.

También deseo añadir este texto extraido de mi propio testimonio bien documentado.

"las cosas empeoraron cuando el Opus llegó a mi casa. Entonces mis padres y hermanos comenzaron a hablar de mi a mis espaldas susurrando, y decían que yo estaba loco. Además, gente que no conocía de nada, comenzó a hostigarme por la calle, con insultos e incluso agresiones."

También deseo añadir mi testimonio sobre la gente del Opus que me acosa por medio de esta tecnología descrita en Golpes de Estado y la secta Opus y carta al Presidente del Gobierno y publicada en New Scientist: (ver ESQUIZOFRENIA EN EL OPUS DEI)

DESCRIPCIÓN DEL PERFIL PSICOLÓGICO

De la misma forma que intervenir un teléfono, se suele denominar de forma coloquial "pinchar el teléfono", voy a usar la expresión "pinchar la cabeza", a la utilización de esta tecnología clandestina en mi persona. Tecnología que, en mi opinión, está suficientemente demostrada su existencia, por medio de las numerosas publicaciones ampliamente documentadas, que ya he remitido con anterioridad en este blog.

Considero importante describir el perfil psicológico de los que me "pinchan la cabeza", debido a que estos criminales, al sentirse impunes por la absoluta ausencia de testigos, se muestran tal y como son. Esto me permite dar testimonio de su conducta, sin tener las dificultades que podría tener cualquier otro observador, que no estuviese en mi lugar. Por esta razón, la descripción de los rasgos caracterícticos que he observado en ellos, de forma reiterada durante tantos años (más de 20), pienso que puede ayudar a investigadores sociales, policía y otros profesionales con competencia en este terreno.

Perfil general

Normalmente suelen ser varones, aunque en ocasiones también he escuchado voces femeninas. Las edades son variables, aunque por lo general suelen ser adolescentes y hombres más bién de edad madura. Su nivel cultural, suele ser bastante bajo y especialmente entre los de edad madura, que en su mayoría se notan gente rústica, yo diría que hasta son analfabetos. Todos muestran un gran desprecio por la dignidad humana, y tienen un muy bajo concepto de sí mismos (esto lo deduzco de sus propias afirmaciones reconociendo que son autentica basura). Aunque no es la norma, entre la gente madura, a veces hay algunos que no parecen tan rústicos y hasta se las dan de eruditos.

Especialmente los jóvenes, tienen insistentes "muletas" idiomáticas, repitiendo continuamente frases como "no veas" "ya ves" etc. La frase mas repetida es "hijo puuuta", y he llegado a pensar de algunos de ellos, que su vocabulario se reduce tan solo a unas pocas palabras, por lo que no pueden construir otras frases. Hay uno de edad madura que solo dice "eres immbecil" "eres immbecil"....

Si hay una palabra que pueda definir en sentido amplio a esta gente, es "sordidez". Parecen odiar todo lo que signifique valores opuestos a la sordidez, en cambio son muy favorables a la mentira, la cobardía, venderse por dinero, etc. Parece que desean que todo el mundo esté a su altura. Quizá sea esta la razón por la que tienen el vicio de poner "apodos" a todos los que pueden, y se les puede reconocer (especialmente a los jóvenes) por esta frase "le vamos a llamar.....". Y abusan de este vicio hasta el límite del ridículo. Así, si estoy poniendo comas cuando escribo, dicen "le vamos a llamar el comas", etc. etc. Entre los mayores es bastante común, hablar con diminutivos. Por ejemplo. no dicen queso o huevo sino "quesillo" o "huevecillo". Si se refieren a un plato dicen "platillo", independientemente de si el plato es enorme o no.
También me parece interesante mencionar, que especialmente entre los mayores, todo lo disocian hacia ellos. Por ejemplo, si voy a comer o a dormir, dicen "nos comes" "nos duermes" etc.

La mentira es algo inherente a ellos. Son capaces de negar, lo que a todas luces todos pueden ver. Pero ellos se hacen los "locos" sistemáticamente. Es frecuente entre ellos afirmar cosas que no son verdad, con un grado de cinismo inimaginable. Por poner un ejemplo: En su cinismo, con frecuencia me dicen, que me gusta tenerlos en mi cabeza.

También, les gusta mucho acusarme de defectos, de los que ellos son representantes en su máximo exponente. Por ejemplo, dicen "tendrás cara" cuando lo que ellos hacen conmigo, es el máximo exponente de lo que es tener "cara dura". etc. etc. Estas actitudes, forman parte de su cinismo.

La homosexualidad parece ser muy común en ellos. Muchos de ellos tienen un habla un tanto mariconil, además de someterme a acosos sexuales, que me humillan aún más que si no hubiese estas connotaciones. Pero no obstante, parece que les molesta reconocer sus tendencias sexuales. Lo que no acabo de entender sobre ellos. La mayoría son excesivamente rijosos, y parece que el sexo es lo más importante que puedan tener en su mente.

Les gusta acosar y hostigar. No paran de insultarme y amanazarme. Pero las burlas se llevan el primer premio. Si hay algo que a esta gente le gusta, es burlarse de los demás que no son "de los suyos". Entre las amenazas, es muy usual la expresión: "te vamos a coger entre todos y.... " normalmente las amenazas son de agresiones físicas, pero también de internarme en un psiquiátrico y cosas parecidas. Me parece importante señalar, que nunca hablan en singular sino en plural (no dicen te voy a, sino te vamos a) esto denota la fuerte dependencia de grupo, de forma que un individio aislado perece que no se atravería a hacer nada.

Mentalidad exclusiva e intransigente. Suelen decir que si no eres de los nuestros estás en contra de nosotros. La expresión "de los nuestros" es muy típica de ellos.

Todos tienen una mentalidad autoritaria, de forma que, con frecuencia, se dirigen a mi en tono de dar órdenes. Es muy frecuente entre ellos, saltar a la menor opurtunidad, para decir, exacto! o exactamente! como si fuese imprescindible que ellos diesen su aprobación a todo. También me parece importante resaltar el acentuado egocentrismo que tienen. Todos coinciden en la característica de creer que todo lo que yo hago o pienso es para demostrarles algo, o para impresionarlos o tonterias por el estilo. A pesar poder sentir mis sensaciones, parecen incapaces de interpretarlas de forma correcta. En su afán de estár siempre por encima, intentan aparentar que lo saben todo, siendo muy frecuente, que se inventen lo que hablan. Esto lo he podido comprobar repetidas veces . Lo cierto es que con frecuencia parecen querer quedar como una "autoridad".

En relación al sentido de la propiedad, parece que creen que todo está hecho para que ellos lo disfruten. También, al menos en España, hablaban como si el Estado fuese de su propiedad y la ley como cosa de tontos que se lo creen. Parecen no diferenciar entre Dios y ellos, porque en muchas ocasiones me han dicho que todo lo que haga va a ser para Dios, pero en muchas otras ocasiones me han dicho que todo los que haga va a ser para ellos. Esto lo repetían especialmente en los primeros años, cuando me empezaron a pinchar la cabeza.

En ocasiones cuando me despierto, dicen: "empieza a grabar que ya se despierta".

Realmente, desde un principio, siempre tuve la impresión de que buena parte de los que me pinchaban la cabeza, especialmente los adultos, eran delincuentes comunes que debían de haber estado en la cárcel, y que los tenía en la cabeza porque eran gente que no servía para otra cosa. En mi opinión es muy posible, que el Opus, en su avidez por explotar víctimas, hayan podido reclutar adeptos entre los delincuentes comunes en prisiones, y dado su poder, les hayan conmutado la pena a cambio de sus servicios o algo por el estilo.

Lo expuesto hasta ahora, a sido en referencia a gente de habla castellana. La gente de habla sueca, suele ser más bién madura, con un bajo nivel cultural, y bastante corta de mente, aunque hay excepciones. No parecen homosexuales, y es más frecuente la presencia de mujeres. Son también crueles, pero no tanto como los de habla castellana.

TIPIFICACIÓN DE DELITOS

Breve informe jurídico sobre el tema de la instalación de dispositivos en el cerebro. Este informe tiene un mero valor hipotético, pues para hablar de caso práctico , es preciso que conste mediante una prueba fehaciente la existencia de una tal práctica.

Este informe va referido al Código penal español.

El mero hecho de manipular el cerebro con la instalación de alguna clase de aparato sería un delito de lesiones. Este delito se encuentra tipificado en los arts. 147 y siguientes del CP. Estos artículos protegen no sólo la salud física sino también la salud mental, siendo esta última la afectada con dicha práctica. Como quiera que el hecho en sí está en condiciones de producir una grave enfermedad somática o psíquica, habría que aplicar un tipo agravado dentro de las lesiones como es el recogido en el art. 149 CP. Este artículo prevé una pena de seis a doce años para el que por cualquier medio o procedimiento causare, entre otros posibles resultados, una grave enfermedad somática o "psíquica".

Otro aspecto a calificar es lo que sucede tras la instalación del artilugio. Aqui hay un complejo de conductas que se pueden traducir en delitos contra la integridad moral, contra la libertad de obrar o contra el honor. Además, dada su continuidad en el tiempo, habría que apreciarlos como concursos de delitos. Tantos delitos como acciones sean susceptibles de individualizarse.

Desde el punto de vista asociativo, si es que estos hechos se realizasen bajo la pantalla de una organización, habría que estar al artículo 515, nº 3 CP, el cual califica como asociaciones ilícitas a las que, aun teniendo por objeto un fin lícito, empleen medios de alteración o control de la personalidad. Las penas para los asociados varían según sean éstos directores o meros miembros activos de la organización. Oscilan entre 4 años y un año de prisión, más una multa.

La gravedad de los delitos descritos, en mi opinión debiera provocar una reacción enérgica en las autoridades, iniciando inmediatamente una investigación tan rigurosa como profunda sobre el tema, y no mostrar la pasividad que viene mostrando, ante las miles de denuncias que se llevan realizadas en el mundo durante años.

Me parece una actitud pasiva, esperar que las víctimas, con gran indefensión y carencia de medios, tengan que demostrar a las autoridades que se les está aplicando una tecnología clandestina, y por lo tanto secreta, desarrollada por gobiernos con dinero público, para ser usada contra los ciudadanos.

El Opus Dei, es una muestra del peligro social que supone, una organización criminal secreta controlando estados para beneficio propio.

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La secta Opus y la defensa de la pederastía

2010-04-07T18:46:00.000-07:00

Una característica que refleja la suciedad y falta de transparencia de la secta Opus, es la de defender la corrupción. En el caso concreto de los muchos escándalos de pederastía en la ICAR (Iglesia Católica Romana), esto se evidencia en especial, demostrando su complicidad con estos horribles casos de abusos sexuales al intentar encubrirlos desviando la atención, como se aprecia en este artículo de los Neocon de Aznar donde se defiende abiertamente al Vaticano por su silenciamiento de los muchos casos de pederastía, y pretendiendo que los responsables de estos escándalos son la izquierda que intenta atacar al “fundamento moral de las instituciones económicas y políticas occidentales: el cristianismo”.

De este artículo me parece interesante destacar:

Desde el centro neocon se aprestan a salir en defensa de Benedicto XVI, aunque con sorprendentes argumentos. Así, enmarcan las informaciones sobre la pederastia en el seno de la Iglesia en un intento de la izquierda para "destruir" el sistema, un plan que pasa por "atacar culturalmente el fundamento moral de las instituciones económicas y políticas occidentales: el cristianismo".

En relación al Papa que hizo "santo" al fundador de la secta Opus mediante tantas irregularidades:

Aznar no ha ocultado su admiración por la jerarquía vaticana, en especial por el Papa Juan Pablo II -aunque también por Ratzinger- y ahora desde el GEES, centro de propaganda neocon vinculado a la FAES -con la que comparte varios analistas- se aprestan a arropar al actual Pontífice ante los escándalos de pederastia en la Iglesia. En un artículo difundido en su web aseguran que “tras la caída del Muro de Berlín, la izquierda occidental se quedó sin paraíso soñado para el futuro” y “se volcó en la otra cosa que sabía hacer bien: destruir el sistema político y social presente”. Es ahí donde aparece el ataque al “fundamento moral de las instituciones económicas y políticas occidentales: el cristianismo”.

Según este artículo puedo deducir, que denunciar la pederastía en el seno de la ICAR es un atentado contra la "moral cristiana", y los muchos casos constatados de pedofilia en el seno de la ICAR los pretenden reducir engañosamente a "algunos", según se aprecia cuando escriben: "periódicos izquierdistas de todo el mundo, que al unísono se han lanzado con extraordinaria violencia –aprovechando algunos repugnantes casos de sacerdotes pederastas– contra el Papa.", sin mencionar para nada que el Papa ha encubierto reiteradamente curas pedófilos, según esto puedo deducir, que para ellos encubrir la pederastía no atenta contra la "moral cristiana" y probablemente por esta razón la ICAR ha encubierto los muchos casos de pedofilia que se han dado en su seno.

Si entendemos como cristianismo, seguir las doctrinas de Cristo, ellos no parecen estar en condiciones de hablar de ataques al cristianismo, cuando ellos con su conducta, haciendo caso omiso de las palabras de Jesús: “los que escandalizan a los pequeños merecen que les cuelguen una piedra de molino al cuello y los tiren al mar”, muestran el mayor de los desprecios hacia lo que ellos llaman "sagradas escrituras" protegiendo y encubriendo a pedófilos.

Sobre los Neocon como plataforma de propaganda de la secta Opus he selecionado este artículo del periódico Estadounidense Washington Times que refleja la actividad de esta secta en USA:

Los católicos locales están inquietos debido a que mañana el Centro de Información Católica organiza una firma de libros para Cokie Roberts, un disidente conocido contra la doctrina moral católica sobre el aborto, control de la natalidad y la homosexualidad. El comentarista de televisión atacó la prohibición del aborto por nacimiento parcial como "cínico juego de papeles" por los pro-vida y criticó al papa Benedicto XVI por "carencia de la virtud teológica de la caridad."

El Centro de Información Católica, una librería y una capilla a cargo del Opus Dei en K Street en el centro de Washington, ha sido largamente un refugio para los neoconservadores Católicos que buscan una liturgia para la hora del almuerzo o la compra de libros religiosos para amigos curiosos. El Opus Dei es una organización religiosa que disfruta de enormes privilegios en virtud del moderado Papa Juan Pablo II, pero ha visto su estrella desvanecerse bajo el nuevo pontífice mucho más tradicional.

Solo mencionar que según el artículo referido de los Neocon, estos parecen criticar como izquierda a cualquiera que no encaje en sus ideas. Esto en mi opinión es un claro síntoma sectario y fundamentalista, porque si hay un país donde la izquierda practicamente no existe es USA, y este artículo del Washington Times demuestra que el Opus es criticado en USA y no precisamente por gente de izquierdas. También es interesante observar que la mayoría de los casos de pedofilia dentro del clero católico que han sido denunciados y perseguidos, ha sido en USA donde ha tenido su origen que yo sepa, lo que contradice sus postulados de culpar a la izquierda por publicarse estos casos. Porque si afirman que es la izquierda la responsable de publicar los muchos casos de pedofilia, están acusando a USA de ser la izquierda. Pero la libertad de expresión les parece "izquierdas" si se trata de denuncias contra ellos. Su peligrosidad social se refleja a través de su falta de honestidad en su agresiva propaganda entre otros factores.

También deseo añadir, que se está evidenciando cada vez más el daño y la amenaza que supone esta secta para la democracia, por medio de sus políticos corruptos y sus jueces, que entre otras cosas entán sentando en el baquillo al juez Garzón en contra de derecho, cuando en mi opinión, toda la sociedad española debiera de unirse para exigir responsabilidades penales contra esos Magistrados del Tribunal Supremo que están procesando al juez Garzón, y también contra sus protegidos Aznar, Trillo, etc.

Realmente no acabo de entender, como un partido como el PP, siendo una tapadera de las ambiciones de una secta peligrosa, con tanta corrupción demostrada públicamente a sus espaldas, puede tener tantos votantes. Y lo peor, que alguien como el supernumerario del Opus Trillo, sea elegido su representante de "Justicia". Esta gente tiene un descaro tan grande, que ofende profundamente la inteligencia de los españoles. Ya va siendo hora de que reciban lo que se merecen, precisamente por medio de la Ley que ellos con tanta insistencia han demostrado despreciar.

La secta Opus y los "milagros"

2010-04-04T15:21:00.000-07:00

Un tema interesante a tratar sobre esta secta, es su afición por los "milagros". Es difícil de concebir que en pleno siglo XXI aún haya quien postule que suceden milagros y apariciones en nuestros días. Si se piensa en la enorme diferencia que hay entre los casos aceptados por la Iglesia Católica de milagros en la Edad Media y en nuestros días, se puede deducir que esa diferencia abismal, se debe a que en la Edad Media casi todos eran analfabetos y creían en cualquier cosa, y hoy en día sería ridículo intentar actuar como la ICAR (Iglesia Católica Romana) actuaba en la Edad Media. Esta es probablemente la razón por la que la ICAR se muestra muy cautelosa en nuestros días a la hora de aceptar milagros. No olvidar el ridículo que hizo al entregar tejidos de la supuesta Sábana Santa a 3 laboratorios que coincidieron en que la antigüedad del tejido se situaba entre los siglos XIII y XIV. Teniendo en cuenta que el Vaticano se ha negado a colaborar con nuevos análisis, que desvelarían definitivamente los argumentos de charlatanes sectarios, es de suponer que no existe un solo milagro aceptado por el Vaticano que soportase un estudio científico riguroso en nuestros días.

Tratandose del Opus, basta con analizar las condiciones en que el Vaticano ha aceptado la veracidad de los milagros del fundador de la secta Opus.

A continuación un texto extraido del enlace aportado sobre el "milagro" del fundador del Opus:

"Respecto al milagro presentado por el OD para la beatificación, presuntamente realizado por Escrivá y ocurrido en 1976, cl proceso instruido por la curia diocesana de Madrid tuvo lugar en 1982. Una monja anciana, religiosa carmelita dc la Caridad, presentaba al parecer unos tumores por distintas partes del cuerpo y un sacerdote numerario del OD, que actuaba como confesor del convento, afirmó que habían desaparecido de la noche a la mañana.
La monja pertenecía a uno de los 92 conventos de carmelitas que se habían negado a modernizar la regla después del Concilio Vaticano II y de la asistencia espiritual del convento se encargaban sacerdotes numerarios del OD. El milagro atribuido a Escrivá podía resultar espectacular si, gracias a él, la religiosa se salvó de una muerte anunciada. Sin embargo, no fue ella sino su lejana familia, los Navarro Rubio, vinculados estrechamente al OD, quienes la habían encomendado al difunto Escrivá. Según testimonios recogidos en su entorno, ella nunca pensó pedir a nadie que la curara. Aún más, la curación milagrosa fue tan secreta que la propia superiora del convento solo se entero varios años mas tarde del supuesto milagro por la prensa. La monja murió a los 82 años de edad de una enfermedad que no guardaba, según la documentación aportada por el OD, ninguna relación con las que le fueron curadas "milagrosamente", la calcificación distrófica y la úlcera gástrica, gracias a la presunta intercesión de Escrivá.
En junio de 1976, sor Concepción Boullón Rubio, la protagonista del presunto milagro, tenía 76 años. El medico que la atendió declaró en su cita que no se realizó ningún examen para completar un diagnostico. dado el mal estado de la enferma. Vino luego la presunta curación y según cuenta otra religiosa que la cuidaba, Maria del Pinar Prieto, cuando volvieron al medico unos días después, este solo le encontró un pequeño resto de los bultos que tenia en un pie. Se decidió entonces hacerle un examen de un trozo de tejido tomado del lugar afectado que dio como resultado una calcificación distrófica sobre inflamación previa. El análisis con microscopio mostró que no era un tumor sino una calcificación consistente en la infiltración o depósito de sales cálcicas en zonas del tejido conjuntivo subcutáneo, mientras que el tumor es una proliferación celular anómala que tiene un comportamiento biológico de escasa o gran agresividad. La calcificación de sor Concepción Boullón nada tenía que ver con tumores peligrosos, aunque desde un punto de vista grosero llega a formar bultos y hay médicos que la confunden con el tumor.
Como los resultados eran decepcionantes para apoyar científicamente la presunta curación milagrosa, intervinieron expertos médicos militantes del OD de la Clínica Universitaria de Navarra que, en un principio, no se atrevieron a pronunciarse, por lo que sus informes eran evasivos; aunque también hubo expertos médicos que se pronunciaron claramente en contra, señalando que no se trataba de un tumor sino de una calcificación. El catedrático de Patología Anatómica y miembro militante del OD, Jesús Vázquez, mantuvo serias dudas al respecto, pues un caso de calcificación distrófica difícilmente podía servir de base para una curación milagrosa. Hasta el propio decano de la facultad de Medicina de la universidad del OD en Navarra, Eduardo Ortiz Landázuri, catedrático de Patología y Clínica Médicas y uno de los doctores de la Casa Real española, se vio obligado a desviar la atención de los expertos hacia otra patología concurrente. Como los más que dudosos tumores de la monja no servían, hallaron una úlcera gástrica que lograba ennegrecer el cuadro clínico, afirmando que, aunque las dos patologías eran independientes, el agravamiento y concurrencia de ambas había hecho prever un desenlace fatal a corto plazo."

Otro texto extraido de la misma fuente sobre otro "milagro" del fundador del Opus:

"Uno de los casos considerados más interesantes se refiere a la cura milagrosa en el mismo mes de mayo de 1992 de un niño de seis años, un día después que su madre invocase a Escrivá, tras haber visto por televisión la ceremonia de beatificación del fundador. Sin embargo, entre los informes aportados al expediente del milagro del niño, hijo de un alto magistrado de la judicatura cántabra, destacaba el del jefe de nefrología infantil del hospital en donde fue tratado, quien negaba el milagro y atribuía la curación a los efectos de un acertado tratamiento farmacológico. El pequeño padecía una alta tensión arterial debido a un estrechamiento de la arteria renal derecha y el 17 de mayo de 1992, la víspera del pretendido milagro, el niño ya presentaba una importante mejoría, "más de lo que la madre dice", según señaló por escrito el médico especialista. Aquello no fue óbice para que el OD, frente al dictamen del experto que le había tratado, movilizara a otros médicos, entre los que destacaba el doctor Jesús Bustamante, del Hospital Clínico Universitario de Valladolid, quien aportó un informe contradictorio que dejaba las puertas abiertas a lo excepcional y al milagro: "la literatura médica dice que si no hay operación, y no la hubo, la enfermedad es irreversible. Lo ocurrido es, desde el punto de vista científico, incomprensible"."

En la actualidad, aunque no mencionan al fundador del Opus como autor de nuevos "milagros" (al parecer una vez que consiguieron hacerlo "santo" no necesitan insistir con mas "milagros") si se puede apreciar en los medios de su ámbito, la afición por apariciones y "milagros" siendo la televisión pública Telemadrid la plataforma de difusión de su propaganda hacia lo sobrenatural.

Aunque Telemadrid no es oficialmente una emisora de la secta Opus, si se ha caracterizado por ser un instrumento de esta secta, desde que el PP (el partido del Opus) tiene el poder en la comunidad de Madrid. Dentro de las conductas sectarias relevantes de esta emisora de TV se pueden apreciar las siguientes:

"La ley del terror" del PP

"Según el comité de empresa, el caso de Yanke es más vistoso, pero no es la única muestra de presiones a trabajadores en Telemadrid. José Angel Jiménez, presidente del comité, recuerda la existencia de una "redacción paralela" marcada por unas presiones por parte de Aguirre en el tratamiento de la información que no son novedad y que intentan "dar preferencia" a asuntos como las investigaciones del 11-M o las críticas al Ejecutivo central. Por su parte, el secretario de Comunicación del Partido Socialista de Madrid, Miguel Ángel Sacaluga, ha acusado a la dirección de Telemadrid de imponer "la ley del terror" y de "castigar el pluralismo" con decisiones como la dimisión de Yanke. Sacaluga ha recordado que el periodista "se atrevió a preguntar en directo" a Aguirre por sus supuestas aspiraciones más allá de Madrid."La reacción desairada e insultante de Aguirre denota su verdadero pensamiento político radical intolerante y extremista", ha señalado. Izquierda Unida de de Madrid ha exigido que "se lleven hasta sus últimas consecuencias" la responsabilidad de la Administración regional "en el lamentable y antidemocrátrico desenlace" que ha culminado con la dimisión de Yanke. Fuentes sindicales consultadas por este periódico han apuntado una cuestión más de fondo: Yanke "no ha entrado en la conspiración del 11-M" que abanderan El Mundo y la Cope. Para los sindicatos, Soriano "lo quería tener todo controlado" de cara a las elecciones y Yanke era "una pieza que no encajaba". Una vez más, los sindicatos denuncian que en Telemadrid se vive una "situación crítica de falta de libertad". Publicado en www.elpais.es 09.10.06"

También interesante esta sospechosa actitud hacia Dan Brown como escritor de El Código Da Vinci:

"La televisión pública de Madrid, Telemadrid, dedicó el pasado jueves dos horas, en su horario de máxima audiencia, a mancillar la profesionalidad de Dan Brown como escritor de El Código Da Vinci. La cadena de la Comunidad de Madrid, que preside Esperanza Aguirre, emitió un programa titulado El Código Da Vinci a debate. Los participantes en él fueron mayoritariamente historiadores y escritores hipercríticos con la novela por lo que no hubo lugar a voces discrepantes. Además, en el espacio se difundió el documental El lado oscuro del Código Da Vinci, producido por Andrés Garrigó (Goya Producciones), que dirigió hace tres años el documental Juan Pablo II, en España y en el mundo sobre los veinticinco años del pontificado de Karol Wojtyla.Un documental en el que aparece el testimonio de profesionales vinculados a la derecha radical y que respaldan a la Iglesia y al Opus Dei en su campaña contra la película protagonizada por Tom Hanks. Detrás de ese documental, se halla el Grupo Intereconomía, que preside Julio Ariza, ex diputado del PP en Cataluña y próximo a Alejo Vidal-Quadras. Ariza ha acentuado en Radio Intereconomía una dimensión neocon, en sintonía con el sector más radical del PP. Idéntica dirección mantienen la revista política Época y el semanario católico Alba, del mismo Grupo. Igual que su canal de televisión, en la cual los debates – que modera Antonio Jiménez, director de la radio- son también un homenaje al pensamiento único conservador. Ariza, que fichó recientemente a Luis María Anson y a José Luis Moreno, es un protegido de Esperanza Aguirre."

Textos tomados de "Los genoveses"

La secta Opus y los menores de edad

2010-02-01T09:39:00.000-08:00

Recuerdo como en una ocasión, la que hoy es la mujer de mi hermano incitaba delante mía a una de mis primas pequeñas a llamarme "moco". También recuerdo como mi hermano menor, que por aquel tiempo era menor de edad, me lo encontré por la calle en compañía de otro chico de su edad al que yo no conocía, y al verme, mi hermano me hizo una burla ofensiva para a continuación saltarle el acompañante para abrazarlo y acariciarlo con mucha alegría. Por aquel tiempo había observado como menores de edad me acosaban además de adultos. La mujer de mi hermano es hija de un supernumerario del Opus, y el niño "cariñoso" presumo que también, porque de otra forma no me explico por qué razón un menor, al que yo ni siquiera conocía, pudo dar tantas muestras de "cariño" a alguien que se acababa de burlar de su propio hermano.

El evangelio dice “los que escandalizan a los pequeños merecen que les cuelguen una piedra de molino al cuello y los tiren al mar”, pero ellos que son muy "religiosos", parece que no se deben de tomar muy en serio lo que ellos llaman "sagradas escrituras" porque en mi opinión, quien induce a un menor a ofender a alguien, está escandalizandolo y especialmente cuando se trata de inducir a ofender a sus propios familiares. Mi caso es solo un ejemplo de como el Opus se vale de menores de edad para acosar a sus víctimas, al mismo tiempo que muestra como intentan dividir familias.

Por otra parte se sabe que el Opus acustumbra a reclutar a menores presionandoles para hacer un contrato, lo que en su idioma interno llaman "pitar". Cosa que está prohibida por ley, ya que los menores no están habilitados para realizar contratos, y estas leyes están hechas precisamente para protegerlos. No me extraña que en paises como Noruega esta secta esté prohibida. Pero en los paises donde se instala, el Opus hace estas prácticas con total impunidad.

Deseo aclarar, que en mi opinión hay mucha diferencia entre los menores que son hijos de supernumerarios del Opus y los que no lo son. Los que son hijos de supernumerarios, por nacimiento ya están alineados sin tener ninguna posibilidad de elección. Los que no lo son, pueden ser engañados, pero tienen la posibilidad de que sus familiares los defiendan y puedan ser recuperados.

En cuanto a los abusos sexuales de menores, solo leer este interesante y bien documentado artículo sobre La respuesta del Opus Dei a los escándalos de abusos sexuales de sacerdotes.

El artículo está en inglés pero espero que no tengais problemas para entender el contenido. Una verdadera vergüenza. Y recordad las palabras de Jesús sobre los que escandalizan a niños. Parece que el Opus, que les hace creer a los menores que lo que Dios quiere es lo que les dice el Opus que Dios quiere, no les informan como debieran de lo que opina esta secta sobre los abusos sexuales cuando se trata de clérigos.

Aunque en el Opus no son frecuentes los escándalos sexuales, en una organización afín, "los legionarios de Cristo" sí han dado lugar a bastantes escándalos, hasta el punto de ser relegado su fundador Marcel Maciel de la actividad pública por sus escándalos sexuales. La cuestión es que en el Opus por su falta de transparencia, es difícil que las víctimas puedan salir a la luz, especialmente si los menores son hijos de supernumerarios. Conozco un testimonio de una ex-miembra del Opus que contaba como en un campamento de verano, un niño apareció ahogado y como se le enterró sin que se hicieran las oportunas diligencias de investigación. También explicar que según mi propia experiencia, por los acosos sexuales a los que estoy sometido por esta gente, sospecho que los abusos sexuales deben de ser frecuentes entre ellos, solo que los casos de abusos no salen a la luz, bién porque las víctimas no vivan para contarlo, o porque los fuertes lavados de cerebro al que someten a sus víctimas, impiden la posibilidad de defensión.

También mencionar que si decenas de familias unidas, que luchando y soportando amenazas, dilaciones indebidas, etc., etc. en el caso Yak-42 no han coseguido después de años (ya van más de 6 años) que se procese al responsable de la tragedia, un conocido miembro del Opus, a pesar de haberse publicado en los medios de comunicación la verdad de los hechos, solo hay que imaginar que posibilidades tendría contra el Opus un menor abusado y aislado del mundo como ellos hacen con sus víctimas.

La secta Opus y el PP

2010-01-20T20:58:00.000-08:00

A continuación algunos textos de opusliblos donde se revela la relación entre el Opus Dei y el PP.

«Es el retorno del Opus Dei. Su objetivo es recristianizar el aparato del Estado a partir de una red en la que sus miembros se identifican entre sí, se reconocen y se ayudan unos a otros en su carrera hacia los puestos clave», asegura Mariano Sánchez Soler, autor de Las sotanas del PP, libro que se acaba de presentar.De la misma opinión es el ex director general de Asuntos Religiosos y catedrático de Derecho Eclesiástico de la Complutense, Dionisio Llamazares: «El PP se ha echado en brazos de la Iglesia y pretende imponer como ética global la moral católica en su versión más integrista auspiciada por el Opus Dei»

Tambien es interesante este otro texto extraido de la misma fuente:

Dirigir o estar muy cerca de los que dirigen. «Aznar llega al PP rodeado por la curia del Opus, que es la que le aúpa a la presidencia y se convierte en su guardia de corps», asegura Sánchez Soler. Los Aznar no son socios de la Obra. Pero el abuelo del presidente, Manuel Aznar, era íntimo amigo de Escrivá. Ana Botella es sobrina de José Botella, uno de los más reconocidos miembros de la Obra durante el franquismo. Los hijos de los Aznar estudiaron en los colegios Peñalba y Pinoalbar, que se rigen por el ideario de la Obra, y su ahora yerno, Alejandro Agag, en el Retamar, buque insignia del Opus en Madrid. Aun así, sigue habiendo en el PP de Aznar cierta prevención hacia el Opus por su deteriorada imagen pública.

Sobre la no pertenencia de Aznar al Opus, es algo que yo pongo en duda, teniendo en cuenta el siguiente texto en referencia a los estatutos del Opus:

"En la constitución del Opus Dei, redactada en 1950, el artículo 191 afirma: "Los miembros numerarios y supernumerarios sepan bien que deberán observar siempre un prudente silencio sobre los nombres de otros asociados y que no deberán revelar nunca a nadie que ellos mismos pertenecen al Opus".

Teniendo en cuenta que, como señalan las fuentes consultadas, lo más habitual es que los allegados nieguen pertenecer a la Obra, salvo que sea demasiado evidente, es difícil poder determinar con precisión el número de miembros del PP que son del Opus. Pero está claro que los miembros del PP si no son del Opus son "allegados" ya que en el Opus tienen la mentalidad de "o eres de los nuestros o estás en contra de nosotros". De cualquier forma si Federico Trillo después del escándalo de la tragedia del Yak-42, no solo no se le ha expulsado del partido, sino que además se le ha nombrado presidente de la comisión de justicia del PP, esto muestra que el PP aún negando ser del Opus, actúa con un descaro sin precedentes cuando se trata de proteger a un conocido miembro del Opus (de los suyos), esto los hace complices a todos. Pero solo por poner algunos ejemplos de como se beneficia el Opus por medio de su partido el PP, ver las actuaciones de Esperanza Aguirre con una ONG del Opus, o también este ejemplo de como se conceden terrenos para colegios de esta secta.

Uno de los que ha negado su filiación es el presidente del Consejo General del Poder Judicial, propuesto por el PSOE, Carlos Dívar, que explicó durante su toma de posesión la ventaja que tenía respecto a ateos y agnósticos a la hora de juzgar: "Los católicos, obedeciendo al Papa, nunca nos equivocamos". Otros magistrados en la órbita del Opus Dei son el ex vocal del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) José Luis Requero (que participa activamente en actos del movimiento antiabortista), la presidente de la Audiencia de Bizkaia, Ana Iracheta, o el ex fiscal general del Estado, Jesús Cardenal. Pero estos solo son algunos nombres, la verdad es que según sus actuaciones se puede ver quienes están en la Sala II de lo Penal del Tribunal Supremo, (Ver LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO).

En la entrada anterior sobre La religión como pretexto para la delincuencia , explicaba el paraiso que supone para los delincuentes una red de poder como lo es el Opus Dei, el caso Gürtel solo es una muestra de esta realidad.

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2010-01-17T21:04:00.000-08:00

A continuación añado un texto del libro escrito por el fundador de la secta Opus "El Camino"

387. El plano de santidad que nos pide el Señor, está determinado por estos tres puntos: La santa intransigencia, la santa coacción y la santa desvergüenza.

Es evidente que muchos delincuentes han encontrado en este "camino" un buen pretexto para delinquir a sus anchas. Poniendo a "Dios" como pretexto pueden hacer lo que quieran y desde luego, la secta Opus ha demostrado que pretende conseguir sociedades (ver el golpe de Honduras) donde "Dios" está por encima de las leyes y toda autoridad. Siendo curioso que no es posible distinguir entre la "voluntad de Dios" y esos delincuentes, entre otras cosas, porque da la casualidad que ellos se empeñan en decir lo que "Dios" quiere o no quiere. No es casualidad que "Dios" quiere siempre lo que a ellos les interesa.

Aunque la intransigencia y desvergüenza no son estrictamente un delito, o al menos no están tipificadas estas conductas como delitos en el código penal, está claro que son conductas antisociales y que encajan más bien dentro de lo que podría llamarse conductas sectarias, especialmente cuando pretenden la "santidad" como razón de ser. Pero la coacción sí es una conducta tipificada en el código penal como delito, y si se trata de "santa coacción" está agravada por el hecho de usar la religión como pretexto.

Pensad en la tentadora posibilidad que tienen muchos delincuentes de justificar todos sus delitos por medio de la religión. La secta Opus es un paraiso para los delincuentes, especialmente teniendo tantos jueces, fiscales, etc, que los protegen desde sus cargos por el solo hecho de ser del Opus. Pensad por ejemplo en Federico Trillo (quien el Tribunal Supremo se niega procesar alegando no haber indicios de delitos) y su descarada impunidad por poner un ejemplo entre los muchos que se podrían poner, la web opuslibros contiene muchos testimonios de víctimas de esta secta que demuestra que esto es así, en cualquier caso ver la documentación de pruebas sobre mi propio caso aportada en EXTRAÑA EXPERIENCIA.

Pero la sociedad española ignora en general que es realmente el Opus, y no saben que significa que las instituciones estén infectadas por esta secta. Os invito a la reflexión.

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CALUMNIAS

2009-12-28T21:34:00.000-08:00

La calumnias es una práctica habitual de la secta Opus. Yo mismo he sido víctima de sus calumnias, entre otras mencionar las que he referido con anterioridad en EXTRAÑA EXPERIENCIA pero es interesante las reflexiones y testimonios de otros muchos que conocen bién al Opus y tambien han sido víctimas, por ejemplo este texto extraido de Opuslibros :

"Pero todo puede tener una explicación: que una secta haya conseguido infiltrarse dentro de la misma Iglesia. Una secta que para sobrevivir necesite constantemente ocupar altos cargos en la organización. Una secta que utilice sistemáticamente la calumnia para conseguir este objetivo: eliminar a los candidatos que no son afines y desacreditarlos para que no les crean cuando intenten hacer ver la realidad a los demás.

Si a alguien le queda alguna duda de la utilización sistemática de la calumnia por la secta opusdei, que lea en estas páginas los numerosos testimonios de las personas que la han sufrido."

Otro ejemplo extraido de Opuslibros :

Estos dos sacerdotes vienen a decirme que María Angustias Moreno, la autora del libro sobre el Opus Dei que leíste, es lesbiana.

Entre las muchas víctimas de calumnias, me parece importante resaltar al arquitecto Miguel Fisac en su testimonio :

"Vuestro Prelado Mons. Echevarría en la documentación secreta de las actas que consiguió comprar el Diario el País a un monseñor del Vaticano, del Tribunal de la Causa de Beatificación de Mons. Escribá de Balaguer, declaraba bajo juramento, que yo no podía declarar porque "presentaba una conducta contradictoria, propia de su inestabilidad emocional y temperamental." "Se trata de una persona psíquicamente desequilibrada, escrúpulos patológicos con manifestaciones de carácter obsesivo, situación de ansiedad permanente y manía persecutoria, que no ofrece garantías de dar un testimonio objetivo."

Solo comentar sobre "manias persecutorias" que tanto Miguel Fisac, como yo, como tantos otros hemos sufrido persecución, muchas persecuciones están documentadas en Opuslibros.org pero el cinismo del Opus llega a pretender mostrarnos a todos nosotros como enfermos con manias persecutorias.

Según me comentó el sociólogo Alberto Moncada el Opus ha dejado de calumniar abiertamente escarmentado por el caso de María Angustias Moreno, por esta razón en lugar de calumniar públicamente, lo que daría lugar a pagar las consecuencias, lo hacen "por debajo" difundiendo calumnias entre ellos. En este sentido, yo he sido calumniado en múltiples ocasiones y sospecho que en otras muchas no he llegado ni siquiera enterarme, quedando todo en la destrucción de imagen personal que pretenden con quienes persiguen. Pero por medio de mi madre, he podido comprobar que clase de calumnias difunden contra sus enemigos, por ejemplo: A mi madre la he oido decir que los atentados de Madrid los responsables fueron los socialistas para conseguir el poder. Ella no ha podido obtener esta creencia ciega (porque afirma con una certeza rotunda) sino del Opus, sospecho especialmente que por medio de la mujer de mi hermano, de la que noto su influencia, hasta el punto que mi madre hace años que ha dejado de hablar como ella lo hacía, para empezar a hablar como lo hace su nuera (la mujer de mi hermano tiene el tabique nasal torcido, lo que le causa al hablar la apariencia de tener la nariz taponada, pero mi madre no tiene el tabique nasal torcido, y no entiendo como desde hace años habla como si tubiese la nariz taponada, como su nuera). A mi madre le noto además unos clichés típicos de las sectas, donde es imposible razonar, imperando solo la versión que la secta le dá de las cosas.

Golpes de Estado y la secta Opus

2009-12-06T10:04:00.000-08:00

La relación entre golpes de Estado y la secta Opus, es manifiesta en numerosos paises Hispanohablantes, y para ilustrar el desprecio que siente el Opus Dei hacia la democracia, solo señalar las declaraciones del historiador de Franco y miembro del Opus Dei:

“Yo siento un profundo desprecio hacía la democracia”. Así de tajante se mostraba en enero de 2010 Luis Suárez, el historiador que ha sorprendido al mundo académico por sus reseñas sobre Franco y Escrivá de Balaguer en el Diccionario Biográfico de la Real Academia de Historia -obra que ha sido financiada con dinero público. Fuente: El Plural

Por poner ejemplos sobre la relación entre golpes de Estado y el Opus Dei:

En el golpe de Chile, según el documental "UNA CRUZADA SILENCIOSA" esto se evidencia, y curiosamente, el Opus que tanto pretende destacarse por su lucha contra el aborto supuestamente argumentando "defensa a la vida", no tengo referencia que el fundador del Opus (que no le faltó tiempo para visitar Chile tras el golpe de Estado) dijese una sola palabra de condena sobre los muchos asesinatos y torturas que se habían cometido, se cometían y se seguirían cometiendo por el gobierno de su gran amigo el dictador de Chile.

Recientemente se sabe que el Opus está detrás del golpe militar de Honduras , también se aprecia esa hipocresía de preocupación por el aborto y no por las víctimas de sus ambiciones.

Más información sobre el tema: Opus y golpe de Estado de Honduras

En Argentina se sabe que los que se alegran y celebran la conmemoración del Golpe militar de Argentina es gente del Opus, además tengo referencias de que eran curas del Opus los que le daban la bendición a los que eran tirados al mar desde un avión, probablemente al mismo tiempo le daban la bendición a los militares asesinos, que por cierto de una sangre fría espeluznante.

Dentro de mi experiencia personal puedo testificar que cuando el intento de golpe de Estado de Tejero en 1981, yo me encontraba en el colegio del Opus mencionado en EXTRAÑA EXPERIENCIA y que hubo muchos colegiales que manifestaron su alegría habiertamente, incluso algunos salieron con banderas a la calle a celebrarlo. El gobierno socialista ha puesto como Presidente del Consejo General del Poder Judicial a un Juez del Opus. La razón puede ser en mi opinión, la coacción que ejerce esta secta sobre el gobierno, bajo la amenaza de crear serios disturbios sociales, si no cosas peores. Así se explica que esta noticia sobre Obispo fascista que actuando claramente en una apología del Franquismo, no tiene consecuencias legales y al Obispo solo le basta decir "que se arrepiente".

En el intento de golpe de Estado de Venezuela, se sabe que España colaboró por medio del gobierno de Aznar (gobierno del Opus): Según este enlace : Venezuela: el Golpe comprobamos que los medios de comunicación españoles colaboran en esta farsa, lo que resta en mi opinión mucha credibilidad a los informativos españoles cayendo en un descrédito difícil de superar. A continuación añado la postura de diversos medios de comunicación referidos en el link.

Los titulares de primera página del día 13 en El Mundo ("Venezuela derroca a Chávez" y en El País ("Venezuela fuerza la renuncia de Chávez"). En palabras del periodista Pascual Serrano, "el espectáculo golpista ofrecido al mundo por Estados Unidos, España y los medios de comunicación españoles ha superado todo lo imaginable". Entre otras perlas, reproduce los panegíricos del 13 de abril al golpista Pedro Carmona: "nacido para el diálogo" (El Mundo), "un hombre tranquilo" (El País). Mientras, para el presidente constitucional se reservan en editoriales calificativos de "Golpe al caudillo" (El País) o "estrafalario" (El Mundo), y "Venezuela dijo basta a Chávez" (ABC). Ludmila Vinogradoff, corresponsal de El País, señalaba el 14 de abril "el luto de los caraqueños por los 16 primeros mártires de la democracia, muertos a balazos el pasado jueves por manifestarse en la calle contra el ex presidente Hugo Chávez". La misma Ludmila Vinogradoff, en reportaje emitido en directo el 13 de abril a las 22h por CNN Plus, abandona toda objetividad y se muestra como parte interesada: insiste en la existencia de un video con la renuncia de Chávez y denuncia haberse encontrado con "turbas armadas chavistas en el centro de la capital". A los manifestantes favorables al golpe, se les denomina "resistencia civil" (editorial de El país, el 13 de abril) o "indignación popular" (editorial de "El Mundo", ese mismo día). A los que al día siguiente pedían el retorno a la legalidad constitucional, se les denomina "muchedumbre" o "manifestantes desquiciados" (El País, 15 de abril). Legitimar el golpe requería buscar argumentos contra el presidente Chávez. El editorial del 13 de abril de El País destaca "el deterioro de la situación económica que creció con la aprobación en diciembre pasado de 49 decretos-leyes de inpiración castrista. Chávez introdujo varios centenares de asesores cubanos en Venezuela, al tiempo que suministraba a La Habana petróleo gratuito".Aznárez presenta a Carmona de forma atractiva: "presidente de la junta cívico-castrense que conducirá a Venezuela hacia unas nuevas elecciones a corto plazo" y proclama sus buenas intenciones: "prometió una democracia amplia, pluralista, de fuertes valores democráticos", "diferente –aclara por su cuenta El País- a la practicada por Hugo Chávez".

Para rematar esta indecencia de los periódicos españoles, añado un artículo de el País sobre el golpe de Honduras donde se descalifica al predente Manuel Zelaya, tan solo porque este presidente denuncia la aplicación de tecnologías que yo ya he denunciado en este blog en extraña experiencia y en coacciones y amenazas . Para información sobre esta tecnología ver: NEW SCIENTIST. y BRAIN COMPUTER INTERFACE. Está clara la complicidad de los medios de comunicación en encubrir estas tecnologías y desacreditar a los que las denuncian. Por otra parte hacer notar la "coincidencia" de que se queje de la utilización ilegal de estas tecnologías un presidente de gobierno acosado por un golpe de Estado instigado por la secta Opus.

También es interesante este otro artículo que revela como el partido del Opus, concretamente el gobierno del PP de Valencia, salpicado por los escándalos del caso Gürtel, está siendo investigado por la fiscalía de Bolivia por financiar a un grupo golpista terrorista de extrema derecha :
El Gobierno valenciano adjudicó 116.540 euros a la fundación investigada por golpismo en Bolivia

Por último, solo recalcar la hipocresía del Opus que pretende algumentar "defensa a la vida" sabiendose que existen tantos casos de suicidios y muertes causadas por ellos. En cuanto a muertes, solo recordar el caso del Yak-42 si realmente le importase la vida de las personas, no hubiesen dado lugar a tantos muertos.

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EXTRAÑA EXPERIENCIA

Coacciones y amenazas

2009-12-01T18:04:00.000-08:00

Recuerdo que una noche en un apartamento que mi madre alquiló en la playa, escuché a mi madre decir repetidamente "que asco me dais" "que asco me dais". Yo la escuché claramente desde mi dormitorio. Era bién entrada la noche, la urbanización estaba suficientemente alejada de la playa como para que el ruido del mar no se escuchase. No había tráfico y ella por supuesto estaba completamente sola. A quien le decía mi madre "que asco me dais"? Desde entonces supe que a ella también le estaban aplicando esta tecnología los del Opus.

Ella niega que se la estén aplicando, y probablemente la causa de su conducta sea el miedo. Supongo que está siendo sometida a la misma clase de amenazas que yo. Realmente entiendo que una persona sujeta a semejantes amenazas puede ser dominada, no por el engaño, sino por el miedo.

Pero en mi caso la indignación que me producen de ver lo que están haciendo con mi madre, conmigo, con esa cobardía que da asco, solo me mueven a denunciarlos hasta que reciban lo que se merecen.

Realmente me cuesta creer que existan testimonios de miembros del Opus que digan que los han dejado salir sin problemas, en mi caso no me dejan en paz y por esta causa he tenido que denunciarlos con tanta insistencia. He tenido que crear blogs, escribir en numerosos foros, hacer grupos para exigir la prohibición del Opus en facebook, pero no he conseguido que me dejen. El Opus, según mi experiencia, es una secta bastante pegajosa, y tiene en común con las demás sectas peligrosas, que cuando te cojen no te sueltan. El problema es que yo nunca he sido del Opus, ha sido a mi madre a la que han lavado el cerebro y al parecer creen que soy de su propiedad porque a mi madre la consideran también de su propiedad.

Entre las consecuencias originadas por las agrasiones de esta secta se encuentran la imposibilidad de tener pareja y formar una familia, entre otras cosas por el estado continuo de vejación y acoso al que estoy sometido por esta gente del Opus, que además de decirme que soy para Dios me dicen también que me quieren "disfrutar". Son de una sordidez inimaginable y (según he podido comprobar por mi experiencia) no encajan para nada con la falsa imagen que quieren dar al público de enemigos de la carne (ver su postura pública ante la pedofilia).

Bajo la presión de una gente tan sordida, no tengo apetencia de formar pareja, incluso han conseguido que el sexo me de asco tan solo de ver lo sucios que son. También, hay que tener en cuenta que sería una grave irresponsabilidad y falta de escrúpulos por mi parte, mezclar a una persona en un infierno tan sucio como el que estoy viviendo.

Resultaría increible para mucha gente, comprender hasta que punto llega el cinismo de la gente del Opus. Que gente tan sucia pueda insistir tanto en temas de moral. Pero este cinismo no le es extraño a los familiares de las víctimas de la tragadia Yak-42, quienes han visto como el supernumerario del Opus Federico Trillo les ha mentido con un descaro que ofendería profundamente a cualquiera que tuviese un mínimo de inteligencia, y se mantiene como representante del PP (partido del Opus) en temas de "Justicia".
Para los que no estén informados sobre que significa "oir voces en la cabeza, solo decir que tratandose del Opus, no se trata de ninguna enfermedad, ni de "alucinaciones", se trata de una tecnología que existe al menos desde hace 40 años si no más.

Si alguna víctima desea información, encontrará información abundante y de fuentes rigurosas sobre este tema: INFORMACIÓN SOBRE CONTROL MENTAL. Me he tomado un buén trabajo en investigar las publicaciones científicas que hay al respecto, y el resultado lo ofrezco a todas las víctimas, para que no tengan duda de que no son enfermos, y que están siendo atacados por medio de tecnologías existentes que se utilizan en la clandestinidad. Pero como es típico en el caso del Opus, con total impunidad y sin que las víctimas lo denuncien por miedo a ser considerados esquizofrénicos. Espero que mi trabajo sea de ayuda para alguien, ojalá que para muchas víctimas. Envío una copia de un artículo del blog sobre el efecto Frey efecto en el que se basa la tecnología mencionada:

EFECTO DE AUDICIÓN DE MICROONDAS

El efecto de audición de microondas (microwave auditory effect)también conocido por el efecto Frey (Frey effect) es un efecto detectado por primera vez en la segunda guerra mundial por personas que trabajaban en las cercanías de los transpondedores (repetidores de radio especiales) de radar y consiste en sonidos audibles inducidos por impulsos de frecuencias de microondas. Los sonidos se generan directamente en el interior de la cabeza humana sin la necesidad de cualquier dispositivo electrónico.

Más tarde el neurocientífico americano Allan H. Frey estudió este fenómeno y fue el primero en publicar (Journal of Applied Physiology, vol. 17, páginas 689-692, 1962) información sobre la naturaleza del efecto auditivo de microondas, este efecto es lo por tanto, también conocido como el efecto Frey.

El Dr. Don R. Justesen publicó "Microondas y comportamiento" (Microwaves and Behavior) en el American Psychologist (Volumen 30, de marzo de 1975, Número 3).

Las investigaciones realizadas por la NASA en la década de 1970 mostró que este efecto se produce como consecuencia de la expansión térmica de las partes del oído humano en torno a la cóclea, incluso a baja densidad de potencia. Más tarde, se encontró la señal de modulación para producir sonidos o palabras que al parecer se originan intracranealmente. Se estudió para su posible uso en las comunicaciones, pero no se ha desarrollado debido a los posibles efectos biológicos de la peligrosa radiación de microondas. Investigación similar realizada en la URSS estudió su uso en armas no letales.

La existencia de armas no letales que explotan el efecto auditivo de microondas se decretó como "Secreto clasificado" en los EE.UU. a partir de (al menos) 1998, la desclasificación fué el 6 de diciembre de 2006 de "Bioeffects of Selected Non-Lethal Weaponry" en respuesta a una solicitud de FOIA.
FOIA (Freedom of Information Act)

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VOCES EN LA CABEZA

Artículo de la BBC sobre el asesinato de la Ministra sueca A. Lind.

Artículo de la BBC

MIND GAMES BY WASHINGTON POST

Diferencias de clases en el Opus

2009-11-18T12:26:00.000-08:00

El hecho de existir "diferencias de clases" en el Opus, solo demuestra el fraude que es de base. El mismo fundador del Opus, muy lejos de seguir el ejemplo del Jesús que describe el evangelio, se preocupó de obtener un título nobiliario (con los privilegios que conlleva) y lo que es más grave mediante falsificaciones, cosa que parece habitual en el Opus. Yo mismo he sido víctima de falsificaciones por parte del Opus.

Unos en el Opus pueden tener privilegios (los numerarios), otros no, con la única justificación de las "clases sociales". El mismo fundador del Opus predica la resignación de no intentar cambiar de clase social porque cada uno nace en una clase social porque "Dios lo ha dispuesto así", cosa que él demostró no cumplir en su vida ("Dios dispuso que naciese en una familia humilde y él intentó rebelarse contra esa voluntad de Dios consiguiendo un título de Marqués mediante falsificaciones). Me pregunto si alguien aquí tiene alguna duda de que miseria es el Opus, tanta injusticia, tanta mentira....

Siempre el resultado es el mismo. Víctimas explotadas que se sienten engañadas, pero les consuelan diciéndoles que son "buenas personas" cosa que no se puede decir de los que tienen privilegios. Cada vez que lo pienso, me convenzo más de la necesidad de impedir que continue tanto engaño y desprecio inhumano hacia personas de buena voluntad. Hay que perseguir los abusos del Opus con todas las fuerzas. El Opus es una enfermedad social grave y hay que ayudar a la sociedad por la simple razón de que así os vais a poder ayudar a vosotros mismos y a vuestros hijos. Ojalá que mi intento de haceros comprender, llegue al entendimiento de alguno de vosotros.

Yo tengo 50 años, no puedo formar una familia gracias al Opus. Mi madre (que es del Opus) me llamó para felicitarme el día de mi cumpleaños, al mismo tiempo que me llamaba enfermo y que necesitaba ayuda psiquiátrica (de algún psiquiátra del Opus se entiende, no olvidar la cuarta planta) aunque yo entiendo que el terreno de la psiquiatría está monopolizado de alguna forma por sus intereses, de la misma forma que la justicia (ver el caso del Yak-42).

Mi vida está destrozada, pero tengo una fuerza interior que me obliga a seguir luchando para acabar con esta situación de abuso vergonzosa. Soy consciente de que yo solo no puedo conseguir nada, pero mi anhelo es que existan mas personas que no se resignen ante una ilegalidad tan enorme que es el OPus.

No sirve de nada llorar, pero sí intentar cambiar las cosas. Espero que alguien aprecie mis esfuerzos, que no van a cesar mientras viva, o hasta que me maten como me amenazan. Todo con la mayor impunidad y sin que exista ninguna sensibilidad social significativa ante esta mafia que es el Opus.

Inhumanidad

2009-11-10T18:53:00.000-08:00

Exmiembros del Opus se quejan que no se les dejaba abrazar a familiares por "ocultar sensualidad".

El no permitir abrazar a los seres queridos, especialmente después de no haberlos visto durante mucho tiempo, por "ocultar sensualidad" me parece una aberración enfermiza, propia de quien no está sano y ve suciedad donde no la hay. El problema es que la gente impura ensucia con su mirada allí pone su mirada. No es posible convencer a un ladrón que no todo el mundo es como él.

Pienso que entrometerse en la conducta afectiva de las personas de la forma que lo hace el Opus es un delito. Como tantos otros que comete con sus víctimas. Es para llorar ver como tratan a sus víctimas. Que falta de sentimientos. Que inhumanidad. Que locura!!

Pensad si los militares de la tragedia del Yak-42 hubiesen sido del Opus. No creo que sus familias hubiesen luchado tanto para llegar a la verdad. Eso si es amor, eso si es pureza. Pero mirad la de mentiras de Trillo, como enterró a españoles, que según los indicios sobre las muchas quejas sobre las condiciones horribles de vuelo, anomalías en los contratos etc., apunta a que él es el responsable. Los familiares lo acusan de homicidio, y que intentó enterrar a los suyos como a perros, (sin entierro oficial y sin identificaciones). Este Trillo probablemente usa la "santa desvergüenza" referida en El Camino, pero dudo mucho que haya santidad en su conducta y menos en su desvergüenza ante las familias afectadas y ante la sociedad española en general.

Sobre las familias de los militares que murieron en la tragedia del Yak-42:

http://homenajefamiliasyak42.blogspot.com/

Una buena referencia sobre un político del Opus que a pesar de sus lamentables mentiras, demostrado en público que miente con descaro, no solo sigue en su escaño como diputado sino que ha sido elegido representante de justicia del PP. Por lo tanto, quien diga que se trata de un caso aislado de un mienbro del Opus, está ignorando que este "político" está siendo respaldado por todos los demás miembros del Opus que pertenecen a su partido. Su vergonzosa impunidad, gracias a miembros del Opus en el Tribunal Supremo, que no ven "indicios de delito" en sus actuaciones.

El Opus Dei desde dentro

2009-09-08T17:06:00.000-07:00

A continuación, textos extraidos de un artículo del periódico El País sobre el Opus Dei. Al final se añade el enlace del artículo.

"Sharon Clasen, una ex numeraria, que desde que abandonara la Iglesia católica afirma que El código Da Vinci peca de ser demasiado suave con el Opus Dei, "no logra captar la esencia existente del control de mente; no se aprecia toda la manipulación"."

"A menudo, la gente no puede hablar con libertad y las relaciones están muy controladas; es como una película de ciencia-ficción, las personas parecen clones". "En ese sentido, según Clark, sus miembros a menudo conocen más el Opus Dei cuando lo abandonan que durante todo el tiempo que estuvieron dentro."

"Desde el punto de vista de observadores críticos como Clark y otros ex miembros, el Opus Dei es un peligroso grupo sectario que somete a sus miembros a una estrecha vigilancia, los aísla del mundo exterior y los programa para consagrar una obediencia absoluta al grupo y a su dirección."

"Si me hubieran dicho lo que me exigirían y me hubieran explicado los acontecimientos que seguirían, les habría dicho: 'Gracias, pero no, muchas gracias", afirma Schneider."

"a los miembros se les obliga a confesarse sólo con sacerdotes del Opus Dei, seguir la dirección espiritual de los numerarios y admitir sus defectos delante del grupo; los numerarios deben permitir que se les revise la correspondencia y se les controle el acceso a los libros y a la televisión, no pueden ser independientes económicamente puesto que los numerarios dan gran parte de su sueldo al Opus Dei, la práctica de la "corrección fraternal" equivale a una forma de control social, se anima a los numerarios a seguir el ejemplo de los directores y la comunidad en lugar de favorecer que piensen por sí mismos, y los miembros que quieren dejarlo son perseguidos y amenazados."

Enlace: El Opus Dei desde dentro

Realmente es preocupante ver que una secta semejante pueda actuar con sus víctimas con impunidad, y que la sociedad no reaccione ante estos abusos y vulneraciones de derecho.

La boda de mi hermano

2009-08-02T00:46:00.000-07:00

Recuerdo que cuando se casó mi hermano, yo no fuí a la boda. Entre otras razones, porque tan solo hacía unos días que me habían sacado de un centro psiquiátrico donde me internaron de una forma completamente ilegal, como sabreis los que hayais leido la documentación de pruebas en mi blog. Y desde luego no me apetecía lo mas mínimo ir a un sitio donde me iba a encontrar con los responsables de tal abuso.

Mis primos hermanos me comentaron que todos vieron a la hermana de la mujer de mi hermano (numeraria que pitó siendo menor de edad) llorar desconsoladamente después de la boda. Esto me extrañó porque yo vi el video de la boda y ella parecia normal. Pero me explicaron que ella empezó a llorar ya fuera de la iglesia, y la razón era que los del Opus no la dejaban ir a comer con su familia en el habitual banquete que se da después de las bodas. Cuando esto sucedió ella ya era una mujer mayor de edad. Y yo me pregunto, que clase de gente puede permitir que una mujer mayor de edad tenga que llorar porque se le niega algo tan legítimo como asistir al banquete de bodas de su hermana. Sus llantos no sirvieron para nada, no la dejaron ir de todas formas, a pesar de la lamentable escena que causaron ante mi familia y demás invitados.

Los llantos de esta mujer demostraron que se le estaba obligando en contra de su voluntad. Esto es solo un ejemplo mas que demuestra que el Opus es una secta.

Anécdota

2009-08-02T00:11:00.000-07:00

Una anécdota de lo que ocurrió una vez. Se trata de como reaccionó la que hoy es mujer de mi hermano. Para poneros en antecedentes, la mujer de mi hermano tiene 2 hermanos supernumerarios y yo he visto a su madre quejarse de forma alterada porque el Opus le había quitado ya 2 hijos siendo menores de edad. El resto supernumerarios.

Recuerdo que una vez, cuando aún eran novios y yo me relacionaba con ellos, mi hermano me invitó a ir al cine. La película que vimos se llamaba "La costa de los mosquitos". Un idealista americano "Harrison Ford", decide huir de tanta corrupción y se lleva a toda su familia a empezar una nueva vida en la selva amazónica. Mediante trabajo y tecnología construyen un paraiso en medio de la selva. Pero la felicidad acabó cuando unos bandidos armados llegan al paraiso y deciden quedarse sometiendo a la familia por la fuerza de las armas.

La reacción de Harrison Ford es de empezar a destruir lo que había creado con tanta ilusión y trabajo. Pero la mujer de mi hermano llegó a levantarse muy enfadada y quería irse del cine después de oir una afirmación de Harrison Ford en una escena donde intenta explicar a su hijo por qué actuaba así. La frase decía mas o menos así: "no hay nadie con dos dedos de frente que tolere un segundo de opresión". Mi hermano intentaba riendo (al parecer le parecía ridícula la reacción de su novia) convencerla de que se sentase y continuase hasta el final. Pero a mí me pareció extremadamente extraña esta reacción en mi opinión completamente desmesurada, y con el tiempo me ha hecho pensar en las causas.

Hoy en día conozco de sobra las causas de esta reacción, porque yo estoy siendo objeto de coacciones similares a las descritas en el film por parte de la secta Opus. Pero el hecho de que ella se enfadase, supone que ella entendía que la afirmación le ofendía. De esto solo puedo deducir, que ella estaba en contra de intentar defenderse contra la opresión.

EXTRAÑA EXPERIENCIA

2009-07-27T22:01:00.000-07:00

Recuerdo que cuando mis padres decidieron que yo estudiase veterinaria, porque había una larga tradición familiar de veterinarios por parte de mi madre, el padre de la mujer de mi hermano, que era supernumerario del Opus y que frecuentaba nuestra casa, nos convenció de lo maravilloso que era un Colegio Mayor donde él había hecho retiros espirituales en Córdoba. Sabía que me tenía que desplazar a Córdoba porque era la Facultad de Veterinaria más cercana a Granada. Yo por aquel entonces no sabía del Opus más que eran muy beatos y les gustaba mucho el dinero. Pero como mi familia era católica y de derechas, el Opus no le parecía mal.

El colegio se llama en la actualidad Colegio Mayor Nuestra Señora de la Asunción. Mas tarde puede comprobar que los que iban a ese colegio solían tener una relación con el Opus de una forma o de otra y que en mi caso, que nunca me interesó su organización, supuso una vivencia horrible como una pesadilla por el hecho de estar entre ellos y no ser de los "suyos". Recuerdo un comentario de un colegial que estaba trabajando provisionalmente de conserje, que dijo en una ocasión: "si una persona colabora se le ayuda, pero si no, hay que undirlo" y esto último lo dijo levantando la voz.

Algo que me llamó la atención, fué que el subdirector que era del Opus comenzó a llamarme "el sobrino" después comprendí que la razón era un hermano de mi abuela materna que era jefe de negociado en el Ministerio de Obras Públicas desde hacía más de 30 años, yo no sabía por aquel entonces nada de quien era en realidad mi tío y mucho menos un jefe de negociado, pero me extrañó que el subdirector del colegio supiese más que yo sobre mi propia familia. También me extrañó, que por aquel entonces mi madre me presentase al catedrático de alimentación y nutrición de la Facultad, que decía que había sido compañero de mi abuelo, y que llamandome "inteligente", dijo que las personas "inteligentes" se interesaban por milagros y me enseño revistas que trataban de esto y otras nigromancias.

Sufrí acoso y agresiones como por ejemplo, enviarme a un fornido colegial para agredirme, porque le habían dicho que yo le había destrozado unas gafas de sol. El subdirector del colegio que era supernumerario, me dijo que él sabía que yo no había sido, pero que "esto es para que veas como las gastamos". También entraron en mi habitación cuando yo no estaba y tiraron todas mis cosas (ropa, libros, etc.) por la ventana. Realmente llegaron a crearme una situación en la que llegué a temer seriamente por mi vida. Cuando llamaba llorando a mi madre, para decirle que eran del Opus y que me estaban haciendo la vida imposible y que me quería ir de allí, ella me decía que eran imaginaciones mías y que me quedase y aguantase hasta final de curso, porque faltaban solo unas semanas para acabar. También recuerdo que uno del colegio me preguntó que haría yo si me internaran en un manicomio. La pregunta me extraño mucho, pero pocos años mas tarde fuí internado ilegalmente como se demuestra en la documentación:

Envío documentación de pruebas. Se trata de una copia de la querella que interpuse contra magistrados del Tribunal Supremo así como documentación que prueba los delitos que se les imputa. En los documentos se evidencian delitos de detención ilegal, y bastantes prevaricaciones entre otros delitos. (pinchando en el enlace se encuentra una copia del escrito de querella criminal y es posible copiar en tamaño original)

ESCRITO DE QUERELLA CRIMINAL CONTRA MAGISTRADOS DEL TRIBUNAL SUPREMO

En este otro enlace podéis copiar la documentación de pruebas referidas en la querella criminal y en la carta al presidente del gobierno:

DOCUMENTACIÓN DE PRUEBAS

Recuerdo que por aquel tiempo, una mañana me levanté con un dolor muy extraño en la cara, detrás de la nariz. Este dolor extraño me duró bastante tiempo, semanas, lo que es más extraño aún. Cuando dejé los estudios de veterinaria ya en Granada, poco tiempo después, comencé a sufrir acosos por la calle por parte de gente que yo ni siquiera conocía. Y gradualmente empecé a escuchar voces en mi cabeza. Decían cosas como " te vas a enterar lo que es la Obra", "todo lo que hagas va a ser para nosotros", "es como los cerdos, da pena pero hay que matarlos para poder comer nosotros", "si no nos sirve para nada, al menos utilizaremos sus órganos para que así nos sirva para algo", etc. etc.

Aunque en un principio asociaba las voces en la cabeza a un internamiento forzoso e ilegal en la clínica privada la Inmaculada, incidente que refiero en la Carta al Presidente del Gobierno, mas tarde he relacionado el dolor en la cara de cuando estaba en el colegio en Córdoba, con esta tecnología a causa de unas imágenes e información encontrada en Internet sobre implantes ilegales en medicina:

IMPLANTES ILEGALES EN MEDICINA

Así como los avances de dominio público en neurobiología:

BRAIN COMPUTER INTERFECE

Y esto lo he relacionado además con el tema de enfermedades mentales y el Opus Dei:

ESQUIZOFRENIA EN EL OPUS DEI

En relación a las voces en la cabeza, añado información sobre el efecto Frey, documentado en Wikipedia, que es el efecto en el que está basado la tecnología que causa estos síntomas. Desgraciadamente la información, así como la abundante documentación que la acompaña, viene solo en inglés, alemán y ruso.

EFECTO FREY (FREY EFFECT)

(Pinchar la imagen para agrandarla)
La relación en mi opinión es evidente y muy sospechosa.

Ver también BRAIN COMPUTER INTERFACE

Un lector de este blog, ha intentado escribir un comentario malicioso para desacreditarme. El argumento era que por qué no me hacía un escaner. Con esta pregunta demuestra no haber entendido la información y las pruebas que aporta este blog sobre la gravedad de la situación, o lo que es peor, no querer entender que el Opus hace lo que quiere y no importa que se tengan pruebas contra esta secta, tienen el completo control del Estado en España, solo leer la SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO, CASO RUMASA, etc.etc. para entender que esto es así, solo ver su impunidad a pesar de las pruebas.

En Suecia pasa algo parecido aunque no parece ser el Opus el responsable. Aquí en Suecia he encontrado dos sitios web de víctimas suecas:

1 VICTIMA SUECA DEL AÑO 2000

2 VICTIMA SUECA DEL AÑO 2010

Estas víctimas son solo la punta de un iceberg, porque entiendo que no todas las víctimas tienen la capacidad de superar esta situación de horror en la que nos encontramos, y trabajar acumulando pruebas sobre la existencia de estas tecnologías clandestinas, compartiendo la información y su testimonio en una web.

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Solo algunos delitos que comete el Opus con quien no le interesa

2009-07-18T19:35:00.000-07:00

El siguiente párrafo extraido de Opuslibros evidencia que yo no soy el único que ha padecido estos delitos por parte de la secta Opus:

Por cierto, la legislación civil vigente en cada país también se aplica a los miembros del Opus Dei, que pueden asimismo denunciar a dicha organización por acoso, amenazas, secuestro, despido improcedente, delitos contra la honra y la intimidad de las personas, chantaje…. en fin todas esas minucias que se supone que el Opus Dei puede hacer contra los que no le interesan.

Extraido del sitio:

OPUSLIBROS

De los delitos expuestos, el único que no he sufrido de ellos ha sido el despido improcedente, porque nunca he trabajado para ellos.

TESTIMONIO DE VÍCTIMAS DEL OPUS DEI

2009-07-02T06:13:00.000-07:00

EJEMPLO DE HONESTIDAD:UN MINISTRO DEL OPUS

2009-07-02T05:03:00.000-07:00

TEST BITE

2009-06-28T17:55:00.000-07:00

Fuente de este test: TEST BITE

Para comprobar si el opus es una secta, basta utilizar el modelo BITE sobre las técnicas de control mental:

I. Behavior Control
II. Information Control
III. Thought Control
IV. Emotional Control

No es necesario que todos los elementos estén presentes para determinar si hay control mental destructivo sino comprobar que el efecto final es la promoción de la dependencia y la obediencia a un líder o causa. Los miembros de una secta pueden vivir en sus propias casas, tener varios trabajos, estar casados, tener hijos y aun así no tener una capacidad de acción y pensamientos propios.

I. CONTROL DE LA CONDUCTA

1- Regulación de la realidad

a-Con quien viven y se relacionan
b-Ropa y estilo de vestimenta
c-Que comen y que tienen prohibido tomar o comer
d-Cuánto tiempo pueden dormir
e-Dependencia financiera
f-Poco tiempo libre, vacaciones y descanso

2- El mejor tiempo está dedicado al adoctrinamiento y al culto

3-Necesidad de pedir permiso para tomar decisiones vitales

4-Reportar a los superiores todos los pensamientos, afectos y actividades

5-Premios y castigos.

6-El pensamiento corporativo prevalece al individual

7-Rígidos criterios y regulaciones

8-Obediencia y dependencia

II. CONTROL DE LA INFORMACIÓN

1-Uso del engaño

a-Retención deliberada de la información
b-Distorsión de la información para hacerla aceptable
c-Mentiras directas

2-Acceso restringido a la información no oficial

a-Libros, diarios, TV, radio, webs
b-Información crítica
c-Contacto con ex miembros
d-Ocupación del tiempo para no permitir el pensamiento

3-Información fragmentada: doctrina hacia adentro y hacia afuera

a-No hay libre acceso a la información
b-La información varía según el nivel en la estructura piramidal
c-El líder decide quién puede saber qué cosas

4-Espiar a otros miembros es recomendado

a-Asignar un tutor o monitor para control individual
b-Reportar las desviaciones de conducta, pensamientos o sentimientos

5-Extenso uso de la información elaborada por la organización (publicaciones propias)

a-Revistas, escritos, libros, videos, etc.

6-Uso no ético de la confesión (no propiamente el sacramento)

a-Uso de información privilegiada para manipular la personalidad
b-Recordar pecados del pasado usados con fines manipuladores

III. CONTROL DEL PENSAMIENTO

1-Hacer de la doctrina (del grupo) la Verdad

a-Pensamientos simples
b-Nosotros vs. ellos

2-Adoptar un lenguaje propio y simplificador.

3-Sólo pensamientos "buenos" se fomentan.

4-Técnicas de interrupción del pensamiento: rechazo del análisis racional y del pensamiento crítico. Aceptar sólo pensamientos aprobados como buenos.

a-Negación, racionalización, justificaciones
b-Meditación dirigida
c-Oraciones vocales repetitivas
d-Diversos tipos de cantos

IV. CONTROL EMOCIONAL

1-Limitar los sentimientos y afectos.

2-Hacer que la persona sienta que los errores son siempre culpa suya y nunca del
líder o la organización.

3-Excesivo uso de la culpa

4-Excesivo uso del miedo

a-Miedo a pensar individualmente
b-El mundo como un sitio peligroso
c-Miedo a no lograr la salvación
d-Miedo a dejar el grupo o a ser rechazado
e-Miedo a la desaprobación

5- Confesión publica de faltas o pecados

6-Creación de fobias: programación de miedos irracionales a dejar el grupo o criticar la autoridad del líder. Imposibilidad de visualizar un futuro al margen del grupo.

a-No hay felicidad posible fuera del grupo
b-Terribles consecuencias tendrán lugar para quien deje el grupo: enfermedades,infelicidad, accidentes, desgracias, malas elecciones, etc.
c-Miedo al rechazo de amigos o familiares.
d-Nunca hay una razón legítima para irse. Quienes dejan el grupo siempre es debido a su debilidad, al dinero, al sexo, a su infidelidad, a la indisciplina, etc.

OPUS DEI Y NEUROCIENCIAS

2009-06-08T20:13:00.000-07:00

Deseaba enviar un artículo publicado por Scientific American en el 2005. Trata de el interés del gobierno de Franco (del Opus) por un investigador pionero en neurociencias con implantes de aparatos electrónicos en el cerebro: el Dr. Delgado.

SCIENTIFIC AMERICAN

"En 1974 el ministro de Salud Villar Palasí (conocido por allegación al Opus) le hizo una oferta al profesor Delgado, para trabajar en la Universidad Autónoma en muy mejores condiciones que en la Universidad de Yale."

Podemos suponer que el Opus en su posición de control del gobierno español, ha desarrollado entoces un programa de armas de control mental en secreto, con dinero público y para propio beneficio. El artículo del Scientific American del 2005 solo dice que Delgado dejo los implantes y se centró en investigar con estimulaciones no invasivas del cerebro, es decir, sin implantes ni electrodos, con estimulación mediante ondas y campos magnéticos. El Dr. Delgado aceptó la oferta del ministro del Opus Villar Palasí, de dirigir una equipo de investigación en Madrid. Que yo sepa no se han hecho públicos los resultados de estas investigaciones después de años de investigación con unas condiciones y medios envidiables.

ESQUIZOFRENIA EN EL OPUS DEI

2009-06-08T20:01:00.000-07:00

Un escritor de Pamplona (donde está la universidad del Opus) que reconoce tener esquizofrenia (por oir voces en la cabeza) vende 7.000 libros. Este sospechoso escritor tiene como libro favorito "la Biblia" personaje histórico favorito "Jesús" y no le gusta el cine. Me podréis decir si son paranoias mías pensar que es del Opus.

Para entender la noticia (envío el enlace) leed primero esto:

"Pongo un ejemplo, basta que un escritor mediocre escriba sobre temas apreciados por el Opus Dei para que sus libros sean publicados y multivendidos, a veces con varias reediciones, gracias a las editoriales de la Obra o satélites de ella. Ese autor, que en el mercado libre no se comería una rosca, gracias al Opus Dei adquiere el boato de ser un escritor que vende miles de ejemplares" del capítulo 6.1 del libro:

EL FIN SECRETO DEL OPUS DEI

Ahora podeis entender la noticia:

ESCRITOR ENFERMO DE ESQUIZOFRENIA

Y respecto a las voces en la cabeza, va siendo hora que la gente conozca el efecto Frey que es el efecto en que se basan las tecnologías que permiten producir voces en la cabeza ( ver FREY EFFECT ) y que en la actualidad se están utilizando públicamente tecnologías para fines publicitarios que permiten "oir voces en la cabeza" :

VOCES EN LA CABEZA

Después de entender este artículo, se puede entender este otro sobre el asesinato de la Ministra sueca de asuntos exteriores Anna Lind:

EL ASESINO DE ANNA LIND CULPA A VOCES QUE OIA EN SU CABEZA

Es mucha casualidad que las voces fuesen de "Jesús" que le ordenaban el asesinato.

Este ejemplo, es solo una muestra de como se pretende difundir en la sociedad la idea de que "oir voces en la cabeza" solo puede ser debido a esquizofrenia, ocultando maliciosamente que se pueden producir estas voces artificialmente, modulando microondas por medio de tecnologías basadas en el efecto FREY , desde al menos los años 1970, como se desprende de este texto de wikipedia:

"Research by NASA in the 1970s showed that this effect occurs as a result of thermal expansion of parts of the human ear around the cochlea, even at low power density. Later, signal modulation was found to produce sounds or words that appeared to originate intracranially. It was studied for its possible use in communications. Both the US and USSR studied its use in non-lethal weaponry" Fuente: Microwave auditory effect (este artículo contiene numerosos enlaces a las fuentes científicas y documentales en las que se basa, así como las patentes registradas de aparatos y tecnologías basadas en este efecto)

Sería una gran ingenuidad pensar que una secta como el Opus Dei, no utilizase estas tecnologías si pudiese. Probablemente han conseguido estas armas a través del Gobierno americano, que según se ha desvelado recientemente en WikiLeaks, su ética y moral dejan mucho que desear. No olvidar el incondicional apoyo del Gobierno de Aznar (el gobierno del Opus) al Gobierno americano. De cualquier forma, las numerosas denuncias que existen en USA sobre el uso ilegal de estas tecnologías, evidencian que realmente se trata de un fenómeno social que desgraciadamente los medios de comunicación "oficiales" no tocan, encubriendo de esta forma estos crímenes contra la humanidad. Ver IMPLANTES ILEGALES EN MEDICINA)

Pinchar la imagen para agrandarla.

Deseo hacer observar, que los suicidios que menciona este escritor en el artículo sobre gente que tiene voces en la cabeza, hace pensar en la escalofriante realidad de suicidios (quizá homicidios) inducidos por el terror causado con el uso de este armas clandestinas que el Opus tiene a su disposición. El tema de los muchos suicidios de víctimas del Opus, ya se ha referido con anterioridad en el tema SUICIDIOS por Alberto Moncada.

Conviene saber que el Opus ya estaba interesado en neurociencias desde los tiempos de la dictadura de Franco, cuando tenía el monopolio de los Ministerios y en control del Gobierno (ver LA SECTA OPUS DEI Y NEUROCIENCIAS) y trajo a España, para hacerse cargo de un equipo de investigación, a un neurocientifico pionero en implantes de aparatos electrónicos en el cerebro con objeto de dominar la voluntad. Texto extraido de SCIENTIFIC AMERICAN

"En 1974 el ministro de Salud Villar Palasí (conocido por SU allegación al Opus Dei) le hizo una oferta al profesor Delgado, para trabajar en la Universidad Autónoma en muy mejores condiciones que en la Universidad de Yale."

Los resultados de estas investigaciones no son públicos, y por el artículo se evidencia que trabajaron con más medios que los usados para investigaciones convencionales (que se hacen públicas) en la prestigiosa Universidad de Yale.

Esta secta en su posición privilegiada de poder, ya que nunca ha dejado de tener el poder en España, consigue lo que todas las sectas buscan, a saber: dinero (ver caso rumasa, caso matesa, herencias, etc..).

Pero con el uso de estas tecnologías, pueden además actuar con impunidad en el control social o bién de víctimas que seleccionan según sus intereses, consiguiendo que la sociedad e incluso las víctimas crean que se trata de una enfermedad en lugar de una agresión, sin llegar a creer que estas tecnologías puedan existir.

Afortunadamente gracias al reciente movimiento del 15-M se está empezando a cuestionar la credibilidad de un sistema, que con el respaldo incondicional de los medios de comunicación oficiales, consigue mantener un fraude indignante. (ver golpes de estado, Tribunal Supremo etc. etc.).

Según mi experiencia, (ver extraña experiencia) y por la forma gradual que tuvo el Opus de manifestarse en mis pensamientos, hubo un periodo de tiempo en el que yo no tenía consciencia de que estaban usando estas tecnologias en mi cerebro, y por esta razón, tengo la certeza de que pueden usar estas tecnologías con cualquier ciudadano sin que la víctima tenga la menor noción de lo que le están haciendo. Lo preocupante es pensar en cuantos ciudadanos están siendo víctimas de este abuso contra la intimidad sin saberlo. (Ver LA SECTA OPUS Y EL DERECHO A LA INTIMIDAD)

Este video muestra que realmente se puede leer el cerebro y se utiliza en medicina. Pero lo que el video muestra es solo la punta de un iceberg, porque los medios que han invertido diversos gobiernos en este tema con fines de armamento, son presumiblemente muy superiores que los medios usados en la investigación convencional, y desgraciadamente los medios oficiales no colaboran en la divulgación de este peligro, que por la ética demostrada por los gobiernos implicados, es de suponer, que el uso de estas tecnologías no es precisamente para beneficiar a la humanidad, sino todo lo contrario. Según mis referencias, en USA ha habido excepciones y ciertos medios de comunicación se han tomado este asunto en serio. ( Ver WASHINGTON POST: MIND GAMES)

También es interesante ver las facultades de la universidad del Opus en Pamplona. (Universidad de Navarra)

FACULTADES DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA

Y por último información sobre investigaciones del cerebro que permiten reproducir sensaciones ya desde los años 70.

BRAIN COMPUTER INTERFACE

El enlace contiene abundante documentación científica.

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VULNERACIONES DE DERECHOS

2009-06-08T19:55:00.000-07:00

Derechos que el Opus viola sistemáticamente con sus víctimas. Después de enumerar todas las vulneraciones de derechos reconocidas públicamente, se añade el link de donde se ha tomado la información.

Derechos Fundamentales que el Opus Dei viola.

1 –Derecho a la libre información, a tu criterio independiente de recibir la información que desees (lectura de libros, programas de televisión, etc.).

2 –Derecho a la intimidad personal, por ejemplo te leen la correspondencia.

3 –Derecho al pensamiento libre, cualquier pensamiento no autorizado lo consideran pecado (por ejemplo, pensar en los defectos de la Obra, replantearse la vocación).

4 –Derecho a la conducta libre en todo cuanto es normal en un cristiano corriente. Todo la actuación de los suyos está estipulada. Hasta en lo mínimo, tal y como que los numerarios tienen prohibido exponer fotos de sus padres y familiares en su habitación, no pueden usar zapatillas de felpa cuando están a solas en su cuarto, etc.

5 –Derecho a los sentimientos libres, sólo puedes poner el corazón en el Opus Dei y en lo que a él le conviene.

6 –Derecho a la madurez humana y psicológica equilibrada de sus miembros.

7 –Derecho a ser independiente, te obligan a depender de ellos hasta en lo más mínimo.

8 –Derecho a tener amigos dentro de la Obra y a continuar la amistad con los que lo eran tus amigos antes de incorporarse a ella.

9 –Derecho a elegir la vocación al Opus Dei: Tú no lo eliges, sino que son los directores quienes te eligen a ti.

10 –Derecho a elegir salirte del Opus Dei.

11 –Derecho al diálogo sobre la Obra, porque para los suyos "El Opus Dei es Dios", por lo que no admiten la mínima crítica sobre él.

12 –Derecho a autonomía económica. Te fuerzan a un estado de indigencia total, que, entre otras cosas, anula tu libertad para dejar el Opus Dei. Sí dejas la Institución no recibes ninguna ayuda suya.

13 –Derecho de la juventud a ser respetada. Aplican su coacción sobre adolescentes, forzándoles a hacerse del Opus Dei a pesar de estar inhabilitados por la ley para realizar contratos.

14 -Derecho a que se preserve tu intimidad en lo que le cuentas al director espiritual.

15 -Derecho a que los de la Obra no hagan públicos a terceros los defectos que ven en ti (cuando informan al director para hacerte una corrección fraterna; y cuando envían informes de tu vida interior a los superiores).

16 -Derecho a criticar los errores del Opus Dei con libertad sin que tengas que ver en ello una falta gravísima contra la unidad de la Obra.

17 -Derecho a elegir al director espiritual y al confesor habitual.

18 –Los derechos adquiridos por sus miembros a través de la Prelatura sólo existen mientras benefician al Opus Dei (directamente y exclusivamente) y les son enajenados en cuanto no es así: no te dan certificados del tiempo que estuviste en el Opus Dei, ni de las labores que realizaste, ni te facilitan los títulos civiles de los estudios eclesiásticos que cursaste dentro de la Obra, etc.

Es imposible que se pueda afirmar de quienes actúan institucionalmente de esa manera que sirvan con alegría y con sencillez a las almas.

Este texto está tomado de:

EL FIN SECRETO DEL OPUS DEI

De las vulneraciones de derechos que practica el Opus, que es del dominio público y que han sido expuestas en este tema, se desprende con claridad y distinción que el Opus se divide en 2 grupos:

Grupo 1. Las víctimas (los superexplotados, y digo superexplotados, porque el Opus no solo se conforma con quedarse con todo el dinero de sus víctimas, sino que además, irrumpe en su intimidad controlando hasta el límite de la demencia la vida privada de sus víctimas)

Grupo 2. Los sinvergüenzas (los superexplotadores de superexplotados)

SECRETISMO DEL OPUS DEI

2009-05-26T15:12:00.000-07:00

"En la constitución del Opus Dei, redactada en 1950, el artículo 191 afirma: "Los miembros numerarios y supernumerarios sepan bien que deberán observar siempre un prudente silencio sobre los nombres de otros asociados y que no deberán revelar nunca a nadie que ellos mismos pertenecen al Opus".

Si un general se cruza con el ministro de Defensa, Federico Trillo, cuya pertenencia al Opus Dei es pública, y le saluda con la palabra "pax ", el dirigente del PP le reconocerá como un miembro de la Obra y le responderá con otra expresión latina: 'In aeternum'. Este es el 'hola' trascendente que emplean entre sí los miembros de la organización. Esta preservación de la privacidad forma parte de la institución. Tanto es así que en su constitución, redactada en 1950, el artículo 191 afirma: "Los miembros numerarios y supernumerarios sepan bien que deberán observar siempre un prudente silencio sobre los nombres de otros asociados y que no deberán revelar nunca a nadie que ellos mismos pertenecen al Opus".

Este misterio excita la curiosidad en torno a los miembros de la Obra. ¿Quiénes y cuántos son realmente? Según sus propios datos, cuentan con más de 500 colegios y universidades, medio centenar de emisoras de radio, 12 productoras de cine y televisión, 12 editoriales, 604 periódicos y revistas y 38 agencias de información. En España, el país de Jose María Escrivá, la Obra goza de más salud que nunca. En el artículo 202 de sus constitución se puede leer: "Medio de apostolado peculiar de la Institución son los cargos públicos, en especial aquellos que implican el ejercicio de una dirección". La presencia del Opus Dei se centra en la política, las finanzas, los medios de comunicación, el sector educativo o el seno de la propia Iglesia.

Su presencia en el entorno de la Casa Real se remonta a la época en la que el Opus apostó por el príncipe Juan Carlos como sucesor de Franco. Desde entonces, Federico Suárez, miembro de la Obra, fue primero el preceptor del príncipe y después el capellán de la Casa Real. Y Laura Hurtado de Mendoza, también de la Obra, es la secretaria de Doña Sofía. En Moncloa, tanto José María Aznar como Ana Botella declaran no ser ni siquiera simpatizantes de la Obra. Pero el abuelo del presidente, Manuel Aznar, era íntimo amigo de Escrivá, ella es sobrina de José Botella, uno de los más reconocidos miembros de la Obra durante el régimen, y sus hijos fueron a los colegios Peñalba y Pinoalbar, que se rigen por el ideario de la Obra.

El aparato del PP cuenta con una nutrida presencia de miembros del Opus en sus filas. Entre los miembros y simpatizantes muy próximos están Federico Trillo, Cristóbal Montoro, Jesús Cardenal, José Manuel Otero Novas, Emilio Recorder de Caso, Juan Antonio Gómez Angulo, Rogelio Baón, Isabel Tocino, Loyola de Palacio, Juan Luis de la Vallina, Benigno Blanco, Andrés Ollero, Juan Ramón Calero, Juan José Lucas, Miguel Angel Cortés, José Manuel Romay, Ana Mato, Juan Cotino, José María Michavila (aunque él dice que lo dejó), Pablo Guardans, Joaquín Abril Martorell, Alberto de la Hera, María Concepción Dancausa, Pilar Pulgar, Francisco Gilet, Rosa Estarán, Gabriel Oliver, Manuel Milián, Vicente Martínez Pujalte, Pedro Agramunt, Eduardo Rodríguez Espinosa, Manuel Arqueros, Felipe Camisón, José María García Magallo, Carlos Robles Piquer, José Antonio Orza, Juan Piñeiro, Fernando Díez Moreno, Luis María Huete o Jesús Pedroche.

Los miembros de la Obra también están presentes en otros partidos: Jaime Ignacio del Burgo y Jesús Aizpún en UPN; Lluís Alegre, Concepción Ferrer y Joaquín Molins en CiU e, incluso, Rafael Larreina en Eusko Alkartasuna. Su penetración es menor en el PSOE, aunque uno de sus antiguos ideólogos, Ludolfo Paramio, estuvo en la Obra y luego la abandonó.

Pero la influencia de la Obra trasciende el ámbito político para hundir sus raíces en el sector económico y financiero. Según Santiago Aroca, autor de una exhaustiva investigación independiente sobre el Opus, el entramado alcanza a unas 1.500 empresas y sociedades. La organización mueve al año, sólo en España, alrededor de 180 millones de euros.

El área tradicional de influencia de la Obra en este sector ha sido el Banco Popular, presidido por uno de sus numerarios, Luis Valls Taberner, y por su hermano, Javier. Pero el Opus ha colocado a miembros y simpatizantes en puestos claves de otros grandes bancos y empresas. Entre ellos están o estuvieron, Emilio de Ybarra, ex presidente de BBV; Juan Alfaro, propietario de Empresas Alfaro; Pablo Bofill, ex presidente de Banco Atlántico; Guzmán Lacalle, ex vicepresidente del RACE; José J. Sancho Dronda, ex presidente de las Confederación Española de Cajas de Ahorro (CECA); Juan Palomeras Vigas, ex presidente de Banco de Navarra; José M. Arana Aizpurua, vicepresidente de Rioja Alta S.A.; Federico Isart, hombre de SCH vinculado a la Fundación Marcelino Botín; Víctor Mendoza, ex director del Instituto de Estudios Económicos; Ramón Mas, abogado; Eugenio Galdón, presidente de Ono; Jaime Vicens, ex presidente de Ediciones Rialp; Casimiro Molins, presidente de Cementos Molins y ex administrador de Naarden International; Rafael Termes, presidente de la Asociación Española de Banca entre 1966 y 1990; José María Aristraín, presidente de la Corporación J.M.Aristraín; José María Concejo, ex secretario del consejo de BBV; Aristóbulo de Juan, ex asesor del Fondo Monetario Internacional; Álvaro Dornecq, ganadero y agricultor; Mariano Navarro, ex ministro de Hacienda; Antonio García Fernández, ex propietario de JOTSA; Antonio Rico Altuna, presidente de empresas Echevarría, o el ex presidente de la Comisión Nacional del Mercado de Valores Juan Fernández Armesto.

En el ámbito de la Justicia, además del fiscal general, Jesús Cardenal, están en la órbita de la Obra los magistrados José Luis Requero, que es también vocal del Consejo General del Poder Judicial; Luis Román Puerta, Antonio Martí y Vicente Conde, y los fiscales Jesús Santos y Antonio del Moral.

Esta vigorosa presencia está relacionada con la especialización de la Obra, a partir del Vaticano II, en la enseñanza. Además de la Universidad de Navarra, con sus veinte facultades y su clínica universitaria, el Opus controla también el Instituto de Estudios Superiores de la Empresa (IESE), en cuyo consejo internacional se sientan los presidentes de grandes multinacionales y bancos. Son ya muchos los catedráticos de la Obra como José Luis Meilán Gil, rector de la Universidad de La Coruña; los catedráticos de Derecho Álvaro D'Ors, José Desantes,

Andrés de la Oliva, Gaspar Ariño y Rafael Navarro Valls; los de Ciencias de la Información Javier Fernández del Moral, Luis Núñez Ladeveze, Manuel Fernández Areal y José Luis Martínez Albertos; de Geología, Ramón Llamas, y de Latín, Antonio Fontán.

La vinculación con los medios de comunicación es casi fundacional. "Tenemos que envolver el mundo en papel de periódico", solía decir Escrivá. Entre los medios vinculados de alguna manera a la Obra se citan "Expansión", "Actualidad Económica", "Marca", "Telva", "Palabra" y "Mundo cristiano". Entre los periodistas y editores vinculados con la Obra están: Juan Pablo de Villanueva, Juan Kindelán, Miguel Platón, Luis Ayllón, José María García Hoz, Covadonga O'Shea, José Luis Cebrián Boné, Pilar Urbano, José Antonio Vidal-Quadras, Ramón Pi, Pablo Irazazábal, Luis Ignacio Seco, Francisco Prados de la Plaza, Joaquín Bordiú, José Apezarena, Ricardo Estarriol, Miguel Castellví, Pilar Cambra y Justino Sinova.

También forman parte de los círculos del Opus Dei numerosos eclesiásticos. Directamente ligados a la Obra está el portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro Valls; el director de la escuela diplomática del Vaticano, Justo Mullor, o el presidente del Consejo Pontificio para la Interpretación de los Textos Legislativos, el también español Julián Herranz.

Escrivá consiguió atraer hacia su carisma a miles de personas. Quizás porque, durante siglos, se había dado una excesiva clericalización de la Iglesia, hasta el punto de que muchos pensaban que, para lograr la santidad, era preciso apartarse del mundo, hacerse fraile, cura o monja. Monseñor Escrivá, en cambio, adelantándose al Vaticano II, recuerda que la santidad es posible en medio del mundo, "haciendo endecasílabos de la prosa ordinaria de cada día~', como le gustaba decir.

ESTRUCTURA ORGÁNICA DEL OPUS DEI

PRESIDENTE GENERAL ( PRELADO ) :

Máximo responsable vitalicio del Opus Dei y el único prelado personal de la Iglesia. Los miembros de la prelatura están sometidos a su autoridad y no a la de los obispos diocesanos. Tras el fundador, Escrivá de Balaguer, el siguiente prelado fue Alvaro del Portillo. A su muerte le sucedió Javier Echevarría, el actual prelado de la Obra.

NUMERARIOS

Forman el núcleo de la organización. Hacen votos de pobreza, castidad y obediencia. Viven en centros de la Obra, a la que entregan todos sus ingresos. Pueden ser tanto clérigos como seglares. Se subdividen en tres categorías: Electores (los que tiene voz y voto en la elección del presidente general de la Obra), inscritos (los que ocupan puestos de responsabilidad en el organigrama) y ordinarios (los que no ostentan cargos de dirección).

SUPERNUMERARIOS

Hombres y mujeres, solteros y casados. Entregan parte de sus ingresos a la Obra.

EJEMPLO DE HONESTIDAD: UN PSIQUIATRA DEL OPUS

2009-05-25T20:17:00.000-07:00

CONDENA DE DOS MILLONES

El psiquiatra, la esposa y su marido

Enrique Rojas reveló un informe sobre una paciente

IRENE HDEZ. VELASCO

Tiene un currículum de relumbrón: catedrático de Psiquiatría, director del Instituto Español de Investigaciones Psiquiátricas, premio Extraordinario del Doctorado en Medicina, premio Conde de Cartagena de la Real Academia de Medicina, Médico Humanista 1995. Por si fuera poco, también es escritor de éxito. Su último libro, El amor inteligente, lleva más de 20 ediciones.

Pero una mancha acaba de ensombrecer la trayectoria de este médico granadino, miembro del Opus Dei. Enrique Rojas, en cuyo diván se tumban nobles, políticos, empresarios y famosos varios, ha sido condenado por violar el derecho a la intimidad de una paciente. Por saltarse a la torera el sacrosanto secreto profesional.

«En modo alguno debió revelar datos ni apreciaciones sobre su paciente conocidos en el ejercicio de su profesión sin el conocimiento expreso de la interesada». Con estas palabras, el Juzgado de primera instancia número 43 de Madrid le ha condenado a pagar dos millones de pesetas a una paciente, por violar su derecho a la intimidad.

La paciente en cuestión se llama María Menchaca. Toda una vizcondesa, de Bahíahonda; un ejemplo de la clientela que se pone en manos de Enrique Rojas.

María Menchaca es la ex mujer de Jorge Juste, famoso del papel cuché, presentador de televisión, habitual de las revistas del corazón y novio durante un tiempo de Ana Obregón. El caso: el matrimonio de María Menchaca y Jorge Juste se hundía. Y, en un intento de enderezarlo, animada por su entonces esposo, María Menchaca acudió a la consulta de Enrique Rojas. Le vio en 11 ocasiones entre diciembre de 1991 y febrero de 1992.

Un año y medio después, María Menchaca y Jorge Juste se separaron. Inmediatamente, comenzó el proceso de divorcio: estaba en juego la custodia de los tres hijos de la pareja.

Y Enrique Rojas volvió a cobrar protagonismo. Acudió al proceso de divorcio como testigo de Jorge Juste. Y presentó ante el tribunal un informe psicológico-psiquiátrico sobre María Menchaca. El texto aseguraba de la que fuera su paciente: «Tiene una personalidad inmadura (....), histriónica y narcisista. (...) María Menchaca muestra claras y graves incapacidades afectivas y de personalidad para la guardia y custodia de sus hijos». El informe concluía aconsejando al tribunal que concediera la guardia y custodia de los menores al padre.

«Me quedé de piedra», asegura María Menchaca. «Rojas acababa de violar el más elemental secreto profesional, entregando a la parte contraria, sin mi conocimiento, mis informes psicológicos, completamente falsos, por otra parte. El, que tanto habla de ética, se comportó de forma amoral».

Segundo informe

El informe no surtió, sin embargo, el efecto que buscaba. Finalmente, le fue concedida a María Menchaca la guardia y custodia de los tres hijos del matrimonio. Entre otras cosas, porque ella presentó un segundo informe psicológico que la acreditaba como perfectamente capaz de hacerse cargo de los niños. «Pero me sentí tan indefensa que decidí denunciar al doctor Rojas», explica Menchaca.

Así lo hizo. Rojas ha sido condenado a indemnizar a la que fuera su paciente con dos millones de pesetas. La sentencia afirma que «no es difícil deducir que la relación de amistad, en mayor o menor grado, entre el señor Juste y el doctor Rojas Montes fue determinante para la emisión del informe. Igual de indudable es que el demandado conocía que su informe, netamente desfavorable para la señora Menchaca, podía determinar serios perjuicios para ésta, lo que acentúa la gravedad del incumplimiento de sus obligaciones profesionales».

El psiquiatra granadino ha declinado hablar en todo momento con este periódico. En una carta dirigida al presidente de la Comisión Deontológica del Colegio de Médicos de Madrid, Rojas asegura que «en nigún caso quería perjudicar» a Menchaca. «Mi informe pericial, aunque se refiere a ella, tiene como objetivo la protección de los hijos», añade Rojas, que ha recurrido la sentencia que le obliga a pagar dos millones.

Antes de acudir a los tribunales, Menchaca se dirigió al Colegio Oficial de Médicos, solicitándole que abriera un expediente disciplinario contra el psiquiatra. «En dos años no me han dado repuesta alguna», sostiene Menchaca. Acudió al Defensor del Pueblo. «Y el Colegio de Médicos de Madrid me contestó que el caso había prescrito», añade la afectada. «Yo presenté mi queja a tiempo. Pero el Colegio de Médicos ha estado demorando su contestación. Me parece impresentable», afirma Menchaca.

El presidente de la Comisión Deontológica del Colegio de Médicos de Madrid, el doctor Antonio Piga, no quiso ni confirmar ni desmentir a CRONICA si la queja de María Menchaca contra el psiquiatra Enrique Rojas ha sido archivada. «Es información confidencial», dijo. Pero María Menchaca no va a tirar la toalla. «Si el Colegio de Médicos de Madrid no actúa contra el doctor Rojas, denunciaré a este organismo».

EL PODER DEL OPUS DEI

2009-05-19T20:37:00.000-07:00

El poder del Opus Dei (Pablo Elorduy - Diagonal)

Lo expuesto en este artículo, es solo una parte de lo que se conoce, pero dado el secretismo del Opus, es de temer que su poder real sea mucho mayor.

Tras la muerte de Franco, aparecieron diversos libros en los que se calificaba al Opus Dei, bastión del régimen, como "masonería" o "mafia blanca". La Obra, considerada una secta por la mayoría de los observatorios de sectas, basa su éxito en un sistema vertical, unas finanzas opacas (supuestamente engordadas por medio de lo que Escrivá de Balaguer llamaba "el santo sablazo") y un férreo control de la vida sexual de sus prosélitos, aderezada con cilicios y bromuro. Ochenta años después de su fundación, el poder del Opus Dei se extiende por todo el planeta.

- Cargos medios.

Los exconcejales Jesús Pedroche, condenado por despedir a una embarazada soltera, y Antonio Moreno, absuelto en el caso Funeraria, forman parte de la Asamblea General de Cajamadrid, nombrados por el Ayuntamiento de Madrid. Se relaciona a ambos con el Opus.

- Acoso a una menor.

El pasado año, el Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid se reunió con Javier Contreras, vicario general del Opus Dei en Madrid, para que instase a los empleados del centro escolar Los Tilos del Opus Dei a que cortasen la comunicación con una menor. Según el expediente, la niña habría manifestado su deseo de convertirse en numeraria de la Obra cuando tuviese edad suficiente para hacerlo. En este caso, los padres acudieron al Defensor del Menor para detener la captación de su hija.

- El Opus Dei conserva su caché. La Prelatura fundada por Escrivá de Balaguer sigue presente en la vida pública del Estado español.

La influencia del Opus Dei en el Parlamento ha caído enteros durante el Gobierno del PSOE. No obstante, la Obra mantiene su influencia empresarial mediante centros de gestión y fundaciones.
Robert De Niro, Nicolas Cage o Antonio Banderas, cualquiera de estos tres actores podría ser José María Escrivá de Balaguer en la gran pantalla, o al menos es lo que anunciaba uno de los foros cinematográficos del Opus Dei. La película se planteó como una respuesta al ataque mediático más importante que ha sufrido el Opus en ochenta años: "El Código Da Vinci", una ficción que escoció en el seno de la Obra y que, para algunos analistas, la sumió en una crisis de vocaciones acentuada por la mayor popularidad de otros movimientos de la ultraderecha católica, como los Legionarios de Cristo y Camino Neocatecumenal, los numerosos 'Kikos'. No obstante, el Opus cuenta en la actualidad con más de 80.000 fieles oficiales, de los cuales 1.750 son sacerdotes. Más de la mitad de los seguidores de la Obra, ahora dirigidos por el prelado Javier Echevarría, viven en Europa. América es la segunda fuente de militantes, con más de 28.000 individuos adscritos al grupo. Oficialmente, la prelatura es una organización "sin ánimo de lucro", si bien su fundador recomendaba emplear lo que él llamaba "el Santo sablazo" para financiar sus "obras de caridad"; misiones orientadas casa exclusivamente al proselitismo.

- Políticos afines.

Escrivá aseguraba desde el púlpito que él no se metía en política. Sin embargo, la nómina de afiliados al Partido Popular relacionados con el Opus es extensa. Ex ministros como Federico Trillo, Juan José Lucas, Cristóbal Montoro, Margarita Mariscal de Gante, Isabel Tocino o Romay Beccaría, y otros 'populares' de la vieja guardia como Ana Mato o el exdirector general de la policía y actual Conseller de la Generalitat valenciana, Juan Cotino, aparecen en las quinielas de supuestos allegados al grupo. Junto a tan notorio elenco, otros partidos cuentan con sus propios "sospechosos", como el embajador de España en el Vaticano, Francisco Vázquez, del PSOE, que ha participado en charlas para defender el compromiso con la libertad de Escrivá, y personalidades de otros grupos como CiU, UPN o EA también son simpatizantes, colaboradores o allegados a este grupo. Los mismos rumores -inevitables cuando se trata de una organización que cohabita con el secreto- situaban al propio José María Aznar como "afecto" al Opus, no en vano, sus hijos se educaron en colegios de la prelatura (excepto el pequeño Alonso, que estudió con los Legionarios) y su esposa, Ana Botella, es sobrina del supernumerario José Botella.

En más altas esferas suele recordarse la larga relación entre la Obra y la casa real. François Normand recordó en su libro "El poder del Opus" que el rey Juan Carlos tuvo como preceptor a un miembro de la Obra, Anael López Amo, así como el apoyo del Opus durante el proceso de sucesión de Franco. Un sacerdote de la prelatura, Federico Suárez, fue capellán de la Zarzuela, y otro miembro, Álvaro del Amo, fue el encargado de la educación del príncipe Felipe. La amistad de la secretaria personal de la reina, Laura Hurtado de Mendoza, que pertenece al Opus, con la periodista Pilar Urbano pudo influir en la elección de esta última como biógrafa oficial de la Reina. La misma periodista arremetía en 1994 contra los "maricas", las "machihembras" y los "sarasas recomidos de sida".

- Escuelas y fundaciones.
Urbano se apresuró a explicar que el 80% de los beneficios de su biografía irían a parar a obras benéficas. Se refería a la Fundación Senara, que gestiona un colegio con el mismo nombre en el barrio de Moratalaz (Madrid), una sociedad de la prelatura que recibe, además de las donaciones de Urbano, distintas ayudas de Comunidad y Ayuntamiento de Madrid, así como de las obras sociales de Cajamadrid y La Caixa.

El Opus funciona en el Estado a través de diversos grupos para la educación: Centros Familiares de Enseñanza, Fomento de Centros de Enseñanza, Fomento de Centros de Enseñanza, Attendis, Institució Familiar o el Grupo COAS entre otros. Estas sociedades se encargan de la gestión de centros privados, a los que numerosos cabildos y comunidades han cedido el usufructo de terrenos. Recientemente, la Comunidad de Madrid, gobernada por Esperanza Aguirre, otorgó a la Fundación Educatio Servanda, presuntamente vinculada con la Obra, 26.000 metros cuadrados para la construcción de un nuevo colegio en el municipio de Alcorcón. Esta fundación recoge en su web una guía práctica para la objeción a la asignatura de Educación para la Ciudadanía, caballo de batalla del universo Opus junto a temas como la investigación con células madre, el aborto o la eutanasia.

La Universidad de Navarra, otra entidad sin ánimo de lucro, recibe millones de euros de financiación pública para proyectos de investigación. Asociada a la universidad navarra, está la IESE Busines' School, escuela de negocios de prestigio internacional.

La principal vía de financiación de la Prelatura es a través de fundaciones y organizaciones no gubernamentales, así como de las aportaciones de sus numerarios, supernumerarios y allegados.

La página web "Opus Dei Awareness Network" aporta un amplio listado de Fundaciones vinculados al Opus que operan en Estados Unidos y en países como México, Argentina, Italia o Inglaterra. Como ejemplo, una de las ONGs de la Obra, Séniors Españoles para la Cooperación Técnica (SECOT) recibe fondos del Ministerio de Trabajo, el Ministerio de Industria, el Instituto de Crédito Oficial o la Unión Europea, entre otros. Según Agustina López, coordinadora de Opus Libros, una web crítica con la prelatura, las ONGs del Opus "dicen que van a ayudar a los pobres de Perú y en realidad lo que hacen es abrir una escuela para captar numerarias auxiliares o dicen que ayudan a jóvenes campesinos para que tengan acceso a la educación, y lo cierto es que lo que hay detrás es un seminario para conseguir futuros sacerdotes agregados".

- Empresas y jueces.

El presidente del Banco Popular, Ángel Ron, declaró al aterrizar a su cargo que "el Opus Dei no influye para nada y dudo que haya influido (en la gestión) en l pasado", sin embargo el vicepresidente de la entidad, Luis Hernando y Prat de la Riba, es hermano del vicario regional de la Obra. Más empresas o corporaciones importantes en cuyos organismos directivos hay o ha habido allegados al Opus son FCC, BBVA, ONO o Europa Press, y organismos como el Fondo Monetario Internacional, la Unesco, la ONU o el FBI, cuyo director durante el mandato de Clinton, Louis Freeh (miembro del Opus) organizó, entre otras operaciones, el asalto contra la secta de David Koresh en Waco (Texas).

Como señalan las fuentes consultadas, lo más habitual es que los allegados nieguen pertenecer a la Obra, salvo que sea demasiado evidente. Uno de los que ha negado su filiación es el presidente del Consejo General del Poder Judicial, propuesto por el PSOE, Carlos Dívar, que explicó durante su toma de posesión la ventaja que tenía respecto a ateos y agnósticos a la hora de juzgar: "Los católicos, obedeciendo al Papa, nunca nos equivocamos". Otros magistrados en la órbita del Opus Dei son el ex vocal del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) José Luis Requero (que participa activamente en actos del movimiento antiabortista), la presidente de la Audiencia de Bizkaia, Ana Iracheta, o el ex fiscal general del Estado, Jesús Cardenal.

- Cuando el verbo se hizo contante y sonante. La historia negra del Opus Dei.

La muerte de Juan Pablo I "de la que nunca se sabrá toda la verdad", como indica Alberto Moncada, aupó al arzobispo polaco Wojtyla a la silla de san Pedro, desde la que estableció a la Prelatura de la Santa Cruz y Opus Dei como la primera y, hasta el momento, única "prelatura personal" sobre la faz de la tierra. Este privilegio supone que los miembros laicos del Opus pueden dedicarse a labores apostólicas sin depender de las diócesis regionales. La Obra se nutre de las aportaciones de los numerarios (eternos solteros que no tienen dinero para sus gastos personales), los supernumerarios que habitualmente están casados, y los allegados, cercanos o simpatizantes, que aportarían aproximadamente el 10% de su salario y gran parte de su testamento a cambio de guía espiritual.

En octubre de 1928, pergeñado por el sacerdote José María Escrivá tras una propuesta del mismo dios, nace el Opus Dei, que desde el inicio se establece como una organización anticomunista, misógina y de un oscurantismo manifiesto. Tras su periplo fascista, el régimen de Franco encuentra en la Obra un aliado que le ayuda a gestionar el período de autarquía por medio de varios ministros: los más famosos, los López (López Bravo y López Rodó). En 1969 12 de los 19 ministros del régimen eran miembros del Opus. Las muertes de Carrero Blanco, del propio Escrivá y de Franco restan parte de su influencia política al Opus que, no obstante, mantiene su influencia financiera gracias a los banqueros Rafael Termes y Luis Valls y su poder en el Vaticano por medio de Joaquín Navarro Valls, portavoz del Estado papal hasta 2002 (año de la canonización de Escrivá).

El "rescate" del Papa Juan Pablo II de manos de sus acreedores polacos por medio de la red financiera tejida en torno a la Fundación Limmat evidenció la pericia de los "banqueros del Opus" en materia de maquillaje financiero. Pese a que la organización se ha visto sacudida por escándalos como los de Rumasa, Matesa o Gescartera, el Opus ha salido sin mayor perjuicio dado que las aportaciones a la Obra no constan en ningún libro oficial. Según señala François Normand, en su libro "El poder del Opus Dei", la estrategia actual de este grupo consiste en infiltrarse en organización como la Organización para el Comercio y el Desarrollo Económico (OCDE), Naciones Unidas (ONU), en la Unesco o el Parlamento Europeo. En 1997, el Gobierno belga incluyó al Opus Dei en una lista de sectas por su carácter "integrista y elitista".

- Entrevista a Alberto Moncada, autor de "Historia oral del Opus Dei": "Todo el dinero del Opus Dei es dinero negro".

Moncada reconoce que meterse con el Opus Dei "es un deporte" aunque hoy prefiere dedicar el tiempo a su trabajo como presidente de Sociólogos Sin Fronteras.
Moncada estuvo en la Obra durante los '50. Ahora califica al Opus "como una extraña secta civil que controla a sus miembros solteros hasta límites inverosímiles". Considera que el Opus no influye en la vida política tanto como lo hizo durante las dictaduras de Franco en España o Pinochet en Chile o como lo viene haciendo la Conferencia Episcopal desde las legislaturas de Aznar.

- ¿Ha entrado el Opus en un período de recesión?

- Me da la sensación de que la gente está abandonando el Opus en desbandada. Hay una contradicción entre una primera generación cercana al poder y lo que pasa en la actualidad, que es un poder limitado que se concentra en la red de colegios que tiene. Yo le doy mucha importancia a sus centros de formación empresarial. Aparte del de Barcelona [IESE], hay en México, en Nafarroa, etc. Estos colegios han sabido dar con ese tipo de gestor neoconservador, capitalista a ultranza y muy legal que interesa a las empresas. Luego están las profesiones más conservadoras, por ejemplo la judicatura, donde hay personajes especialmente conservadores que son un trozo de Opus. Ese tipo de fundamentalismo funcionó muy bien con el Papa polaco, que les hizo muchos favores, como crearles esa independencia de los obispos territoriales o la 'turbocanonización' de Escrivá. Ahora ya no está tan claro, porque este Papa ya no es tan amigo.

- ¿Por qué dice que es una secta y no un grupo católico más?

- Como secta, es un grupo cerrado, donde no hay democracia interna, en la que los miembros están totalmente subordinados a lo que dice el superior. Evidentemente, la mayoría de los observatorios de sectas ya lo tienen clasificado como tal. A medida que la gente se informa, se va limitando su alcance.

- ¿Les han afectado las últimas películas críticas?

- La situación de las mujeres en el Opus es muy siniestra y eso es lo que aparece en "Camino". Es un reflejo muy bueno de lo que es el fanatismo, de cómo cogen a una niña y la manipulan hasta su muerte. En cuanto a la respuesta del Opus, ahora han sido más listos: se han callado, han puesto a la familia de la niña a dar la cara, pero ellos se han inhibido. Han aprendido del error que tuvieron con "El código Da Vinci".

- ¿Sólo hay gente de derechas en el Opus?

- Ellos no han inventado nada, simplemente cogen el Concilio de Trento y lo aplican hasta las últimas consecuencias. Son muy poco amigos de luchar contra los pecados del dinero: hay gente del Opus muy sinvergüenza, siempre la ha habido, pero eso se perdona. Se obsesionan por lo que tiene que ver con la obediencia, con el sexo, es decir, con la moral tradicional. Han tenido varios escándalos financieros, ahí está Ruiz Mateos, por ejemplo, que tuvo problemas porque dijo que había dado dinero para salvar al Papa Juan Pablo II. Ellos no quieren que se diga nada de la contabilidad del Opus. Por ejemplo, todo el dinero del Opus es negro. Alguien del Opus tiene la obligación, como casado, de dar el 10% de sus ingresos. Pero nunca les dan un recibo. Tienen una contabilidad falsa: lo que ganan no va al fisco. El Opus es un paraíso fiscal.

- Itinerario de captación (Agustina López de los Mozos).
(Agustina López de los Mozos es la coordinadora de la página web Opus Libros (www.opuslibros.org)).

Actualmente la mayoría de las vocaciones de numerarios o numerarias que llegan a la prelatura provienen de los colegios de enseñanza media promovidos por la prelatura. Y, por lo general, son niños que anteriormente llevaban años como "socios" de los clubes infantiles familiares, promovidos en el entorno de la prelatura. Son escasas las vocaciones de numerarios entre universitarios y personas maduras: entre otras razones porque el afán de obtener "resultados proselitistas inmediatos" ha llevado a que los directores se hayan interesado por objetivos aparentemente "más rentables". Así, en los últimos lustros, se han centrado en los estudiantes de enseñanzas medias y en los de enseñanza primaria. Como el Código de Derecho Canónico no permitía ninguna incorporación hasta los 18 años, se acudió al subterfugio de crear la figura del aspirante a fin de tramitar "peticiones de admisión" sin validez canónica. No había más razón que el hecho de que fue el fundador quien estableció ese mínimo.

Desde el momento de su petición se les trata como "personas de la Obra" a todos los efectos: obligación de asistir a los medios de formación, disponibilidad, encargos, participación en las reuniones de familia, etc. Y se les va inculcando el espíritu de sumisión a los directores como portavoces de la "voluntad divina". No pocas veces se hace esto en contra del parecer de sus padres.

Se comienza por atraer niños a los clubes familiares donde aquéllos encuentran un ambiente grato que les ayuda a ocupar bastantes de sus ratos libres en "actividades de formación": esto es, se resuelve ahí el ocio de los pequeños, que siempre es un problema para los padres. Es en el club donde esos niños toman contacto con fieles numerarios o agregados que los superan en edad, en preparación y en experiencia vital. Éstos saben ganarse sus voluntades, su "amistad", y tantas veces su admiración. Saben entretenerlos, ayudarlos en sus tareas, también "adoctrinarlos" en el bien, al tiempo que les hacen sentirse "mayores".

(fuente: Diagonal, 27 de noviembre de 2008, pág. 34-35)

LA CUARTA PLANTA POR ALBERTO MONCADA

2009-05-16T08:13:00.000-07:00

LA CUARTA PLANTA

Alberto Moncada

En los últimos tiempos se constata un creciente número de enfermedades mentales, entre los socios numerarios del Opus Dei y un peculiar tratamiento de ellas en la cuarta planta de la Clínica Universitaria de Navarra. A la cuarta planta son enviados los miembros de Opus con problemas. Por una parte, hombres y mujeres que sufren trastornos psicológicos producidos por las contradicciones de la vida del numerario. Al cabo de cierto tiempo, muchos entran en depresiones, en neurosis... Los directivos del Opus no permiten que profesionales de la salud mental ajenos a la Obra se ocupen de ellos y han organizado un equipo propio en Pamplona, dirigido por el doctor Cervera y nutrido exclusivamente por miembros del Opus, para tratarlos.
La segunda fuente de pacientes para la cuarta planta son los indecisos o críticos. Los directivos del Opus comparten con los teóricos del estalinismo la tesis de que la desviación ideológica es una enfermedad mental y cuando algunos numerarios del Opus atraviesan crisis de identidad son aconsejados o forzados a pasar una temporada en la cuarta planta.

Según algunos de los socios tratados, hoy fuera de la Obra, el trabajo del equipo médico no consiste tanto en ayudar a recuperar la salud, a clarificar la identidad sino, sobre todo, a insistirles que sigan en el Opus y acepten su enfermedad como prueba divina.
Así se explica la exnumeraria Carmen Charo Pérez de San Román, paciente de la cuarta planta: "Yo sufrí una depresión debido a la vida llevada en la Obra como numeraria, de negación de toda autoestima, de fomento permanente de la inseguridad personal, de incoherencia entre lo que se vive y lo que se piensa... Estuve en este estado los últimos siete años. Los síntomas desaparecieron rápidamente al abandonar la Obra y comenzar una nueva vida".
"Quiero denunciar el aniquilamiento de la personalidad que e lleva a cabo en la Obra y también la falta escandalosa de profesionalidad y de ética de los médicos que me trataron, ya que permanentemente dejaron que creciera en mi conciencia la idea de sufrir una enfermedad seria y crónica, enviada por Dios, la cual debía de aceptar con sumisión y agradecimiento".

"Siempre las directoras de la Obra y los médicos me hicieron creer que Dios me quería enferma y yo le día una entrega absoluta y sin reservas, ya que le había entregado la vida. Jamás se plantearon, ni me dejaron pensar que yo sufría una crisis existencial, un ahogo absoluto de mi personalidad, de todo mi ser, al que estaba impidiendo creer y manifestarse. Jamás me dejaron libertad, me abrieron puertas y caminos, me dieron pautas de conducta para madurar como persona y ser más libre. Lo único que estaba claro es que yo debía perseverar en el Opus Dei contra lo que fuera, incluso a pesar de mi vida".

"Para mí, esto es un motivo de escándalo, que aún hoy, 15 años después de mi salida de la Obra, me subleva interiormente porque lo considero una forma de tortura, que desde luego, Dios no puede bendecir".

Muchos de los pacientes de la cuarta planta son mantenidos en estado de fuerte sedación por la abundancia de tranquilizantes y otras drogas debilitantes de la voluntad que les suministran. Este tratamiento se practica también en las casas cuando sus directores perciben síntomas de estas situaciones. De esta manera, los médicos del Opus, cómplices del mando opusdeista, incumplen su primer deber deontológico, actuar para el beneficio individual de sus pacientes.
Los directivos del Opus mantienen esa utilización interna de la cuarta planta en total discreción y aunque a ella concurren pacientes externos de Psiquiatría, los pacientes internos están aislados, incluso de sus propias familias, a los que se les oculta la situación real con noticias tales como que "están descansando, pasando una temporada de reposo por el desgaste profesional".
Como ha llegado el Opus a esta situación, a la creación de un "GULAG" para sus propios miembros?.

La evolución del movimiento creado por Escrivá de Balaguer permite encontrar algunas interpretaciones. Escrivá diseñó un modo de vida para los numerarios calcado del de los religiosos: votos de pobreza, castidad y obediencia, reglas de control de las actividades por los superiores, obligación de residir en casas propias, etc. Pero la contradicción es que, paralelamente, se afirma que los numerarios son ciudadanos corrientes, que tienen una profesión y la ejercen con libertad en el mundo, que son responsables de sus propias opiniones y decisiones. En una primera época, cuando la mayoría de los numerarios ejercían profesiones académicas, apenas se producían conflictos. Fue más adelante, cuando había numerarios, e incluso numerarias, ejerciendo otras profesiones, que empezaron a surgir. El tema más conflictivo empezó siendo el dinero. Los numerarios deben entregar el Opus todo lo que ganan y recibir de la caja de la casa una cantidad para sus gastos. Pero si un profesional, abogado, arquitecto, médico, comerciante decide hacer inversiones en sus oficios o negocios necesita la autorización de sus superiores, algo que se complica si quieren pedir créditos bancarios. A esa contradicción se fueron sumando otras, la de tener que abandonar cada cierto tiempo el trabajo civil para actuaciones apostólicas, la de cambiar de casa o ciudad por las mismas razones, hasta ir haciendo prácticamente imposible la realización normal de una actividad profesional. Contradicciones que producen crisis de identidad.

Actualmente la mayoría de los numerarios trabajan en ocupaciones internas, son sacerdotes, funcionarios de la burocracia opusdeista, profesores en los centros de enseñanza propios... Con lo que realmente su empleador es el mismo Opus Dei, de modo que son las mismas autoridades las que controlan a la vez su observancia religiosa y su trabajo. Ello simplifica las contradicciones al precio de haber convertido al numerario en otra cosa, en un religioso disfrazado de civil y, con la intensificación del carácter sectario de la organización, en un robot manejado a distancia.
A su vez las autoridades han ido evolucionando. Hoy la gente llega al poder, al mando, preferentemente por lealtad a la organización y ello les impide entender y resolver las contradicciones intelectuales y vitales que sufren tantos socios. Además, las personas que ocupan cargos internos apenas tienen experiencia civil, su vida ha transcurrido dentro de la organización y toda su preocupación es mantener el control personal e ideológico de los socios. El actual prelado, Javier Echevarría, entró en el Opus muy joven, no ha estudiado en universidades civiles, ha vivido siempre en Roma, pegado al mando y no ha tenido ninguna experiencia profesional.
En cuanto a la ideología, y aunque se predica la libertad profesional, de hecho lecturas, viajes, contactos están controlados. Una consecuencia sociológica de ello es que entre los numerarios apenas hay gente que ejerza profesiones críticas. Hay médicos, ingenieros, militares, abogados, empresarios, pero no hay humanistas, poetas, sindicalistas, políticos progresistas. Los numerarios y los supernumerarios son profundamente conservadores en sus opiniones y afiliaciones políticas. Una antigua numeraria fue severamente criticada en el confesionario porque no votó al Partido Popular en un determinado momento.

Son los supernumerarios, casados y con un lazo no muy estrecho con la organización, los que encarnan la doctrina de la obra de que sus miembros deben actuar en el mundo. De hecho los supernumerarios, extraídos del catolicismo más tradicional, sirven principalmente para financiar las actividades del Opus a través de esa contribución del diez por ciento de sus ingresos que deben efectuar, como parte de su compromiso.

El dedicarse preferentemente a los asuntos internos condiciona la perseverancia. "A donde voy a ir a mi edad, -comentaba un numerario cincuentón-; no he ejercido mi profesión, no tengo dinero, aquí me cuidan bien, tengo una casa confortable, servicio doméstico, mis necesidades están cubiertas. Si me voy a la calle a empezar de nuevo, me sería muy difícil". Así hay tanta perseverancia forzada, tanto aguantar decisiones con las que no se está de acuerdo, algo que desemboca obviamente en el cinismo. El Opus, al contrario que otras organizaciones religiosas, no tiene previsto ayudar económicamente a los miembros que se lo abandonan.

Otra característica del nuevo Opus influye también en la creación de mentes enfermas. La recluta de numerarios que se hacía normalmente en la Universidad, hoy se hace antes. Es muy difícil convencer a adultos de que se hagan numerarios como es igualmente difícil que la Iglesia católica consiga vocaciones para el celibato sacerdotal. Por ello la recluta se practica entre niños, especialmente entre hijos de supernumerarios que son educados en colegios del Opus. Y aunque la ley canónica prohíbe que se puedan reclutar antes de los 18 años, -el cardenal Hume de Londres tuvo conflictos graves al prohibir esa práctica en su diócesis-, se acude a un truco legal. Y es que se ha creado la figura del aspirante que puede entrar en la Obra a los catorce años y medio y luego pasar a numerario aunque, desde el principio, está sujeto a las mismas reglas.
Ciertamente que a ello contribuye la progresiva transformación del Opus en una red de colegios. Escrivá sostenía al principio que la Obra nunca tendría centros de enseñanza, que sus socios trabajarían en centros públicos pero, con el paso del tiempo, las necesidades de supervivencia y los cambios sociales, han hecho variar la estrategia opusdeista. Aprovechando el abandono por los jesuitas de la educación de las elites, el Opus ha abierto cientos de centros, especialmente en el mundo latino, a los que acuden las clientelas católicas. La educación mantiene el tono elitista y conservador que esas familias desean, incluso no hay colegios mixtos sino separados por sexos. Los centros del Opus tienen buena calidad técnica pero sus profesores están obsesionados con la idea de reclutar numerarios y numerarias y usan las tutorías docentes para ese fin. Una coalición inmoral entre profesores y confesores conduce a la presión sobre los alumnos que tantos han documentado ya, especialmente en los testimonios que aparecen en la página web: www.opuslibros.com.

La presión sobre los candidatos produce precoces vocaciones opusdeistas que se consideran por el mando como la mejor productividad de esos colegios. Pero también produce personalidades débiles, alojadas en esa burbuja ideológica y costumbrista que es hoy el Opus de los numerarios. Muchos, la mayoría, se salen en cuanto pueden empezar a pensar por su cuenta, en cuanto sienten más intensamente las pulsiones sexuales. Pero otros se autorreprimen, se fanatizan y uno de los efectos secundarios de esta manera de proceder por los mandos son los trastornos psicológicos de tantos chicos y chicas, algunos de los cuales, incluso, han intentado suicidarse (ver página web citada). Una mención especial merecen las numerarias auxiliares, las que se dedican a limpiar las casas. Según Escrivá eran sus "hijas pequeñas" y ese tratamiento pueril se mantiene de por vida, con una rigurosa separación en dormitorios, reuniones, etc, de las otras numerarias. Lógicamente, como todo el servicio doméstico, estas asociadas proceden de países más pobres pero, a la larga, tal discriminación produce abandonos y también daños psicológicos graves.
La cuarta planta es, hoy, la última expresión de esa progresiva transformación del Opus Dei en una secta aunque el Vaticano se siente cómodo con esta organización para llevar a cabo esa contrarreforma de los nuevos modos que se abrieron en el último concilio. Otras organizaciones parecidas, como los Legionarios de Cristo o los Neocatecúmenos tienen, junto al Opus, el favor de este Papa, en detrimento de la influencia de otras organizaciones que, no hace mucho tiempo, constituían el tejido orgánico de la Iglesia católica (los jesuitas, los dominicos o los franciscanos, que han ido evolucionando y acoplándose a las nuevas realidades sociales).

Este tipo de organizaciones fundamentalistas y sectarias están contribuyendo a que, de hecho, existan dos Iglesias católicas: la Vaticana, -tradicional, amiga de la cercanía a los poderes civiles, insistiendo en los viejos temas de la sexualidad, la formalidad, la lealtad-, y la del Concilio, abierta al mundo, simbolizada por la Teología de la Liberación y dominante en el espacio demográfico de más futuro como es América Latina.

SECTAS EN LA IGLESIA CATÓLICA POR ALBERTO MONCADA

2009-05-16T07:54:00.000-07:00

SECTAS EN LA IGLESIA CATÓLICA
ALBERTO MONCADA

(Ponencia al Congreso de la Asociación Internacional para el Estudio de las Sectas, (ICSA), Bruselas, junio 2008)
A mediados de los años ochenta, la Iglesia Católica comenzó a producir documentos e iniciar actividades para contrarrestar la actuación de movimientos religiosos populares, la mayoría protestantes, que están captando a un gran número de católicos, especialmente en América Latina. De hecho, el Vaticano pidió al gobierno mexicano que actuara contra ellos a lo que México se negó. Las autoridades mexicanas estaban más bien preocupadas por la influencia pronorteamericana de algunos de esos grupos. El primer viaje trasatlántico del papa Ratzinger ha sido precisamente a Brasil, donde los movimientos religiosos populares se están haciendo crecientemente con clientelas católicas. La escasez del clero y las actividades benéficas de los nuevos grupos explican su creciente influencia.

Pero para defenderse de su competencia el Vaticano eligió la descalificación, el caracterizarlos como sectas utilizando la terminología sociológica al uso. El último documento, del Arzobispo de Viena Monseñor Christoph Schönborn, (L,Osservatore Romano, 13 Agosto, 1997), después de analizar las características de las sectas, afirma que no existe ninguna organización católica sectaria pero, en vez de argüir sociológicamente, concluye que basta la aprobación de la Iglesia para garantizar el carácter no sectario de las organizaciones bajo disciplina eclesiástica.
Muy al contrario, varios grupos católicos, y principalmente el Opus Dei y los Legionarios de Cristo presentan en su configuración grupal características claramente sectarias, expuestas tanto por la literatura sociológica especializada como por los reportajes periodísticos y en particular por las páginas web en las que ex miembros relatan sus experiencias ( www.opuslibros.org, www.odan.org, www.opuslivre.org, www.exlcesp.com)

El perfil híbrido del sectarismo católico refleja la tensión histórica entre milenarismo y activismo en el seno de la Iglesia. La historia del cristianismo presenta un primer momento de milenarismo, que la predicación de Cristo subraya claramente. "El reino de los cielos está cerca", "mi reino no es de este mundo" "hay que vivir desprendidos". Había entre los primeros cristianos como una cierta certeza de que el mundo se iba a acabar pronto. Pero no lo hizo y la Iglesia se fue consolidando como organización y participa en política desde el Imperio romano en adelante. Como fruto de aquel milenarismo siempre hubo cristianos que se apartaban del mundo y renunciaban a casarse, al dinero, a la vida social. Aquello se tradujo en la formulación de los tres consejos evangélicos que asumieron las órdenes y congregaciones religiosas, como símbolo y expresión de su separación del mundo. Para el conocido teólogo alemán, Ernst Troeltsch, el primer significado teológico de la palabra secta, sectario se refiere precisamente a la huída del mundo de los que eligen separarse de él para mejor vivir la fe. Pero el Vaticano empezó a manipular las órdenes y congregaciones religiosas, a utilizarlas en sus luchas políticas. A los dominicos contra la reforma protestante, a los jesuitas para el control ideológico. Ahí empezó la transformación de las organizaciones religiosas en instrumentos de la política eclesiástica, con las lógicas contradicciones que la llegada de la democracia hizo más patentes. No se puede renunciar al mundo y al mismo tiempo pretender dirigirlo desde arriba, como elite designada. Y no se puede hacer compatible la condición de ciudadano hacia fuera con la de súbdito hacia dentro, un súbdito que recibe instrucciones de sus jefes para su propia acción ciudadana. Fue especialmente notoria la transformación del voto evangélico de obediencia, usado por los que se apartaban del mundo como fórmula de desprendimiento espiritual y guía ascética y que se convirtió en una herramienta de poder para subordinar las conciencias a las aventuras temporales de los líderes eclesiásticos. Así nace el sectarismo católico agresivo, militante, excluyente que cristaliza, durante el papado de Juan Pablo II, en cinco o seis organizaciones de carácter fundamentalista, populista, algunas como Comunión y Liberación muy politizadas, que se añaden al Opus y a los Legionarios, y que representan una versión católica de las sectas de origen oriental que, como la secta Moon, también proliferan en el mundo occidental. La sociología ha elaborado un perfil del sectarismo precisamente a partir de la fenomenología religiosa, pero ya de aplicación general a grupos cerrados, dogmáticos y antidemocráticos, especialmente en su estructura interna. Sin embargo, algunos grupos protestantes, como los Amish en Estados Unidos, mantienen el significado original de la palabra secta, al abandonar el mundo y adoptar un estilo de vida ascético.

Paralelamente, y coincidiendo con la implantación del sistema democrático en Europa se intentó generalizar entre los católicos laicos una estrategia de manipulación de dicho sistema con el que el Vaticano nunca se ha sentido cómodo. Se hizo a la vez con un movimiento popular, la Acción Católica y con un partido político confesional, la Democracia Cristiana. En España hubo una versión propia, la Asociación Católica Nacional de Propagandistas, que jugó un papel importante primero en la segunda República y luego en el franquismo. Fue en su Escuela de Periodismo madrileña donde el fundador del Opus aprendió esa ideología del catolicismo beligerante que rezuma su libro guía: "Camino". La intolerancia y el dogmatismo doctrinal de la Iglesia, sobre todo a partir de la declaración de la infalibilidad papal, contribuyen también a esa predisposición al sectarismo de un sistema de creencias y un modo de disciplina grupal que, con harta frecuencia, desemboca en el fanatismo, la intolerancia y la fabricación de enemigos ideológicos. Y al lado de una Iglesia caritativa, abierta al diálogo con el mundo civil, convive esa otra Iglesia llena de desconfianzas, dueña del Vaticano, cerrada en si misma que se manifiesta singularmente en esos grupos y grupúsculos sectarios en los que habitan gentes con fuertes deficits de personalidad y escasas convicciones democráticas.

Con respecto al Opus, el ideario de la institución proclama que sus miembros son ciudadanos corrientes, pero las reglas para la observancia de los numerarios se han ido haciendo cada vez más estrictas y detallistas y más que una organización religiosa el Opus es hoy una extraña secta civil que controla a sus miembros solteros hasta límites inverosímiles. Los numerarios viven en comunidad, entregan todo el dinero que ganan, dan cuenta al céntimo de sus gastos corrientes y necesitan permiso para casi todo, por ejemplo para leer la prensa, no van a espectáculos públicos, cine, deportes, evitan el trato y la solidaridad con la propia familia y su vida entera está reglamentada hasta extremos ridículos. Los numerarios son generalmente reclutados a edad muy temprana, la mayoría de ellos, lejos del objetivo fundacional de la santificación del trabajo en el mundo, se dedica a mantener la infraestructura educativa y administrativa propia y viven en una especie de burbuja existencial donde dejan de pensar por su cuenta y se convierten en "robots" infantilizados. Muchos desarrollan problemas físicos y psíquicos y los que logran darse cuenta de su situación y tienen medios para marcharse, lo hacen. Renunciando a su origen, la organización se está clericalizando y, para colmo, está incurriendo en graves violaciones de las leyes y la moral eclesiásticas, según se deduce de la denuncia que en su día hicieron al Vaticano una cincuentena de exsocios. (Véase Opuslibros.org). El índice actual de abandono de numerarios, laicos y sacerdotes, excede con mucho al de nuevos ingresos.

El Opus secta se convierte en Opus mafia cuando sus miembros se alían para conseguir determinados fines que mantienen ocultos, incluyendo la conspiración política, la manipulación de actividades mercantiles, la violación de leyes fiscales, tan patentemente documentados hoy en varios países y que explican la mala fama que tiene el grupo en bastantes ambientes. Tanto el Opus como los Legionarios se dirigen preferentemente a reclutar gentes adineradas y poderosas, en el segundo caso por encargo específico del Papa Pío XII, que los aprobó. En sus numerosos centros universitarios para la formación de empresarios el Opus defiende un capitalismo puro y duro, un conservadurismo económico, paralelo al conservadurismo político, social y teológico que le caracteriza.Una consecuencia de la presión que la autoridad ejerce sobre los súbditos es el resentimiento e incluso la beligerancia que algunos miembros del Opus manifiestan contra la organización cuando salen de ella, al contrario de la conducta habitual de los que abandonan órdenes o congregaciones religiosas o el sacerdocio. Esta beligerancia se produce cuando, ya desde fuera, los ex socios se dan cuenta de que, más que en preservar el conservadurismo de la doctrina, más que en la pretensión de poder político, eclesiástico, educativo, en lo que verdaderamente son especialistas los directivos es en hacer desagradable la vida a los numerarios, en descabezar cualquier intento de autonomía personal, en procurar que tengan mal concepto de sí mismos. Parece que mandar en el opus requiere una cierta dosis de sadomasoquismo.

Durante el papado de Juan Pablo II las reclamaciones contra el sectarismo católico no eran tenidas en cuenta, algo que ha cambiado cuando el nuevo Pontífice ha castigado levemente al padre Maciel, fundador y jefe de los Legionarios de Cristo, por conducta sexual gravemente delictiva y parece que también quiere meter en vereda a los Kikos. En todo caso, instituciones civiles como los Parlamentos belga y francés, y el europeo, están empezando a tomar en consideración las muchas denuncias de familias que se quejan de la persecución de menores que practican las organizaciones sectarias, un modo de "pederastía espiritual", similar a los muchos casos de violaciones y abusos contra menores por parte del clero católico, silenciados por el Vaticano hasta que la justicia civil ha intervenido.

Esa actuación ocultista y opaca tan propia de las sectas católicas, que el Vaticano protege, se traduce también en el secretismo.El Opus Dei no suele proporcionar información sobre sus reglas internas. Se limita a entregar una copia de sus Constituciones, en latín, a los obispos en cuyo territorio se establece. Pero hay más de treinta documentos secretos, que no conoce la Iglesia ni siquiera la mayoría de sus miembros que regulan minuciosamente la vida de éstos, conculcan gravemente sus derechos humanos y pueden consultarse en la página web: www.opuslibros.org, bajo la rúbrica "índice de documentos internos").

Alberto Moncada, presidente de Sociólogos sin fronteras Internacional

GÉNESIS Y DESARROLLO DE LA SANTA MAFIA

2009-05-08T16:04:00.000-07:00

SOBRE LA EDICION DEL LIBRO DE J. YNFANTE, LA PRODIGIOSA AVENTURA DEL OPUS DEI: GÉNESIS Y DESARROLLO DE LA SANTA MAFIA.

Ana Azanza, 13 de noviembre de 2006

En el libro “José Martínez, la epopeya de Ruedo Ibérico” escrito por Albert Forment se narran los orígenes y nada fácil existencia de la editorial Ruedo Ibérico. La editorial fue una iniciativa de varios exiliados españoles en París, a principios de los años sesenta. En el capitulo 9, páginas 386 y siguientes aprendemos que el libro de Jesús Ynfante editado en julio de 1970 constituyó uno de los mayores éxitos editoriales de Ruedo Ibérico, de manera que Ruedo empezó a ganarse fama de ser

“uno de los más irreductibles emporios culturales antifranquistas del exilio, y a su astuto director, como un peligroso enemigo del régimen antifranquista.”

“Porque el hecho cierto es que si ese temible volumen había salido a la venta, se debía en primer lugar a la tenacidad, a la constancia y al firmeza de que había hecho gala José Martínez durante los tres últimos y difíciles años. Todo lo que gira en torno a la larga gestación de La prodigiosa aventura del Opus Dei tiene un extraño aire novelesco rayano en la ópera bufa. En el otoño de 1967 apareció por París un chico listo, despierto, ingenioso y hábil, furiosamente antifranquista, melenudo y barbado, de conversación ocurrente y graciosa, una de esas personas que caen bien, que generan de inmediato una amplia corriente de simpatía, que sabe ganarse la confianza ajena, aunque arrastraba cierta fama, de la que no desmerecía en absoluto de tener la mano un tanto larga para la documentación ajena. Se llamaba Jesús Ynfante y era andaluz, lo cual añadía cierto gracejo sureño a su alegre compostura, y había sido secretario personal de José Vidal Beneyto.

Jesús Ynfante, que había comenzado estudios universitarios sin llegar a concluirlos, se presentó en la rue Aubriot con unas carpetas de expedientes secretos realmente suculentos referentes al Opus Dei, que interesaron vivamente al director de Ruedo ibérico. Lo increíble del asunto es que Jesús Ynfante poco menos que había sustraido dicho material del archivo privado del mismísimo Vidal Beneyto, quien, durante unos breves años, también había formado parte del Opus Dei. Así pues, el día 27 de octubre de 1967 Jesús Ynfante Corrales, todavía autor bisoño, firmaba contrato con Éditions Ruedo Ibérico de París para escribir una obra titulada provisionalmente SANTA MAFIA, cuyo manuscrito sería entregado a un ritmo mínimo de cuatro capítulos por mes.”

Jesús Ynfante fue bastante lento escribiendo, no cumplía los plazos estipulados y encima se tomó la libertad de participar en una protesta política que le llevó a la cárcel durante un mes. El director de Ruedo Ibérico se tiraba de los pelos cada vez que le nombraban al escritor. Entre ambos hubo más que palabras.

“Ruedo Ibérico ya había editado dos años antes otro libro sobre el Opus Dei, pero aunque estaba agotado tenía menos mordiente, puesto que estaba basado en su mayor parte, en textos de libre difusión en España, cronológicamente sólo llegaba hasta 1957 (Daniel Artigues seudónimo de Jean Becarud, L’Opus Dei en Espagne), La prodigiosa aventura del Opus Dei. Génesis y desarrollo de la Santa mafia, en cambio, estaba concebido, de principio a fin, para llamar la atención y provocar un terremoto político. Desde el diseño de la tétrica cubierta (debido a José Martínez), con la simbólica imagen de una repugnante araña encaramada a una horrenda telaraña, pasando por el mismo título, claramente escandaloso, hasta el tono agresivo de los enunciados de los capítulos, todo en el libro estaba orquestado para irritar hasta la exasperación al régimen franquista.

Pero aunque dicha preparación coadyuvó a crear el best seller político lo que verdaderamente impactaba era el contenido. El Opus Dei es una asociación integrista católica que se mueve en las sombras, cuyos miembros rara vez reconocen, al menos en público, su adscripción a la poderosa obra de Dios. Y he aquí que de repente se publicaba un densísimo volumen, aureolado con la pátina de rigor de Ruedo Ibérico que desvelaba, con nombres y apellidos, la penetración sistemática de dicho integrismo católico, al que se catalogaba de fascista en la universidad, en la Administración estatal y las principales empresas industriales y financieras del país, desmenuzando entre jocosos sarcasmos y brutales ataques políticos sus orígenes, sus bases de reclutamiento, su ideología, sus finanzas, su estructura interna, su expansión internacional.

Y lo que es más, incluía como apéndice, por una parte, la traducción al español, desde el latín original, de las célebres Constituciones del Opus Dei, un documento secreto que sólo poseían los responsables generales del Opus Dei y la jerarquía regional (estaba prohibida su reproducción), prologada por una salvaje nota crítico burlesca del traductor, Agustín garcía Calvo, y por otra, como anexo, una enorme lista de 70 páginas (cierto que poco rigurosas) repletas de militantes y simpatizantes del Opus Dei, con los cargos que ocupaban en la sociedad civil. En la primera edición, este último anexo fue publicado como separata, una argucia editorial que tenía por fin paralizar las posibles demandas judiciales, pues si éstas tenían éxito el cuadernillo podía ser inmediatamente retirado del volumen sin menoscabo económico para la editorial.

Por último, y por lo que respecta al estilo del texto, estaba repleto de frases de talante similar la siguiente: “… el clerical-autoritarismo español necesitaba una organización como el Opus Dei y un fundador como Escrivá, de la misma manera que los nazis necesitaron en Alemania el partido nacionalsocialista y un jefe como Adolfo Hitler para funcionar socialmente.”

Como dio la casualidad de que La prodigiosa aventura… se publicó apenas diez meses después de la última remodelación del gobierno franquista (ver el envio 18 de Ruedo Ibérico), en la cual los tecnócratas relacionados con el instituto secular habían alcanzado su mayor poder e influencia, y todavía coleaban las repercusiones del escándalo económico-político Matesa, en el que estaban implicados hombres del gobierno simpatizantes del Opus Dei, la coyuntura política española no pudo ser mejor para que el volumen actuara como una especie de bomba de relojería libresca contra una de las principales corrientes de apoyo sociológico y organizativo de la dictadura militar.

Al fin y al cabo el Opus Dei se había ganado muchísimos enemigos entre los mismos franquistas, y probablemente por ese hecho es por lo que en la librería de Ruedo Ibérico en París se vio ese verano, y en los meses subsiguientes, un curioso desfile de dignos señores trajeados, entre los que se decía que había gobernadores civiles, directores generales y hasta algún subsecretario franquista, que aprovechaban un desplazamiento oficial, o simplemente un período de vacaciones en la capital francesa, para acercarse a su local y comprar directamente el libro que ellos mismos habían prohibido en España, pero cuya información era, ay, tan apetecible.

Por dicho motivo José Martínez exclamaría esos días: “Viene gente muy rara a comprar libros, a Latran, a La Joie de Lire, etc… Lo nunca visto.” El éxito del libro fue tan fulminante que en menos de tres semanas se había agotad la primera edición, y a mediados de agosto se ponía en marcha la imprenta para servir la segunda, y así siguió varios meses, enriqueciendo por el camino a Jesús Ynfante y engrandeciendo de paso la editorial. Se rumoreaba además que en Madrid, en el mercado negro de libros prohibidos, se habían llegado a cotizar algunos ejemplares a 7000 pts., cuando su precio original era quince veces menor.

A partir de finales de setiembre y sobre todo desde octubre, comenzarían a llegar a la rue de Latran cartas de protesta, amenazas de proceso, pero también fueron publicados artículos el libro en la prensa española, todos despectivos eso sí, como el de José María Ruiz Gallardón en el periódico ABC del 29 de octubre de 1970, tachándolo de pornocultura (Ver envío de Ruedo Ibérico 14), con lo cual la editorial rompía a las bravas el cerco de silencio con que la censura española cubría por lo general sus actividades.”

A la semana siguiente de salir el libro de Ynfante, un exiliado español llamado Xavier Domingo que trabajaba en la agencia France Presse proponía la edición de una trilogía titulada La tragicomedia española, cuya primera entrega sería una sarcástica novela titulada El dinero del Opus Dei. El editor José Martínez lo aceptó como un buen palo que le vendría muy bien a la “santa mafia”.

CASO MATESA

2009-05-08T15:53:00.000-07:00

EL “ESCANDALO” MATESA. AGOSTO DE 1969. Artículo en Horizonte español, suplemento de Ruedo Ibérico, 1972, tomo 3.

Comentado por Ana Azanza, 30 de octubre de 2006

Este largo informe se divide en tres partes, cada una con sus correspondientes subapartados que he intentado sintetizar al máximo:

A. Los buenos negocios
B. Datos para la historia de un affaire.
C. En busca del responsable perdido

LOS BUENOS NEGOCIOS.

Probablemente sería más justo hablar de “mini escándalo” porque la polvareda periodística que levantó este affaire fue más bien escasa si tenemos en cuenta los miles de millones de pesetas que el estado español perdió en el caso Matesa. Entre el día en que saltó el asunto a la prensa, 23 de julio de 1969, y el día en que se dio sino por zanjado, sí enterrado públicamente transcurrieron escasamente dos meses.
La revista Garbo perteneciente al gremio de la prensa rosa “tiró de la manta” y El Europeo señalaba un mes después que Matesa quedaría incluido en los casos más fabulosos del mundo financiero, “hemos conseguido la medalla de oro en el deporte de la alta estafa”.

El 20 de junio de 1956 Matesa tiene un capital social de 2 millones de pts. y 12 años más tarde llega a los 600 millones, ha recibido créditos oficiales por valor de 13 mil millones de pts y cuando el tema se hizo público faltaban 5 mil millones de pts. ¿Cómo era posible que la banca oficial se hubiese dejado estafar? ¿Hasta dónde alcanzaba la ineptitud, hasta dónde la complicidad?

El artículo se hace eco de una opinión extendida según la cual España es la tierra de los buenos negocios. La publicación España económica, 25.septiembre.1969 lo explicaba: “Como se sabe negocio no es lo mismo que empresa. Es habitualmente lo contrario. En la distinción podría encontrarse una aportación original española a la teoría y a la práctica de la economía política. Trate usted de montar en el país una empresa seria, que produzca de verdad algún bien o servicio: ya verá cuántas dificultades y trabas, cuántos problemas, qué parcas rentabilidades. Acierte usted, por el contrario, a montar un buen negocio y compruebe por sí mismo la facilidad con que se producen los increíbles milagros económicos a la española. Nuestras empresas aumentan trabajosamente la renta nacional: los buenos negocios españoles multiplican veloz y asombrosamente los patrimonios de sus promotores.”

I. MAQUINARIA TEXTIL DEL NORTE DE ESPAÑA

Matesa empezó siendo en el siglo XIX una empresa textil que fabricaba mantones de manila. Tras la guerra civil los herederos, Juan Vilá Reyes y su hermano Fernando la transforman en sociedad anónima, con sede en Pamplona, “Manufacturas Arga”, dedicada a la seda, y “Matesa”, dedicada a la fabricación de telares.

Juan Vilá Reyes nació en Barcelona en 1925, era nieto del pionero de la empresa. Estudió en la escuela industrial de Barcelona y era miembro del Opus Dei, según Jesús Ynfante. Dada la facilidad con la que el Opus Dei sabe captar a quien interesa y soltar a quien no interesa, me pregunto si en el momento en que Juan Vilá ingresó en la prisión de Carabanchel por orden del juez, no le habían dando ya pasaporte en la obra de Dios. Es indiscutible que su empresa fue descaradamente favorecida por los ministros opus dei como vamos a poder comprobar.

Juan Vilá Reyes confeccionó su propia mitología de la “nueva óptica empresarial” con el fin de justificar el notable enriquecimiento de su negocio, que no se correspondía con lo que solía ocurrir con empresas similares. Las consideraciones “vacuas” de Vilá Reyes me hacen pensar en un seminario que organizaron en Pamplona en la facultad de Filosofía en colaboración con otras facultades y en el que participaban periódicamente empresarios españoles de “reconocido prestigio”. El seminario se llamaba “Empresa y Humanismo”, ya sólo el título da un poco de miedo…¿a qué se dedicaban los participantes en el mismo? ¿a justificar el enriquecimiento como señal de predestinación divina? El humanismo del opus dei es algo que está por descubrir como demuestra opuslibros.org día a día.

Juan Vilá no contó sólo con la familia “de sangre” para sacar adelante Matesa. También la Delegación Regional de Barcelona del ministerio de Comercio le otorgó una distinción especial por su política comercial, en televisión española Vilá Reyes protagonizó un programa de “Esta es su vida” y fue presentado como uno de los promotores del “nuevo pensamiento económico industrial catalán.”

Parece de sainete lo que sigue, que la maquinaria textil de los hermanos Vilá Reyes causó sensación en la feria de Ohio (Estados Unidos) y que todo ello se tradujo en más facilidades por parte del gobierno español a Matesa en concepto de créditos de ayuda a la exportación.

El telar Iwer era según Vilá Reyes, una maravilla inventada por los investigadores de su empresa, de los que él prefería exaltar su “creatividad”. La palabra investigación le resultaba demasiado fría. El artículo se detiene en los aspectos técnicos del telar Iwer, ventajas e inconvenientes. Parece que los segundos eran más que las primeras. Lo extraño del asunto es que unos telares tan “admirados” en Estados Unidos no lo fueran en España. Era sospechoso puesto que “no se conoce de empresa alguna que haya llegado a la fase de exportación masiva sin antes haber crecido en el interior. También resultaba sospechosa tanta investigación científica junto a tanto menosprecio por darse a conocer en España. En torno a este dudoso telar se montó no sólo la razón de ser de la empresa Matesa sino también todo el peso del crédito oficial de la Administración.”

La venta de los telares Iwer estaba orientada hacia el exterior y fue planteada a base de la creación de filiales. Vilá Reyes formó un conjunto de filiales, hasta 74. Matesa recibía los créditos del estado español (banco de crédito industrial) para exportar telares, los telares eran comprados por las filiales y estas filiales tenían que pagar al banco de crédito industrial el importe de los créditos. Hubo cuatro empresas fundamentales: Brelic S.A, Partholtex S.A., Establissement Holtex y Brelic internacional que controlaban las acciones de distintas fábricas de tejidos, la promoción comercial de los telares Iwer y la titularidad de las patentes internacionales elaboradas por Matesa.

¿Quién podía tomar en serio las palabras de Vilá Reyes en La Actualidad económica 16 de agosto de 1969? Decía el empresario que sus principales clientes habían sido paises muy desarrollados porque con sus telares se ahorraba mano de obra y subdesarrollados por la creatividad de una sola inversión. Pero el capital social de Matesa era insuficiente para las pretensiones de Vilá Reyes.

II. POLITICA DE ESTIMULO A LA EXPORTACION. LAS ENTIDADES OFICIALES DE CREDITO.

El crédito oficial en teoría debía servir a la financiación de empresas que habían agotado sus posibilidades de financiación en la banca privada. Pero en la práctica las empresas acuden a la banca oficial que ofrece mejores tipos de interés y no son tan exigentes para conceder el préstamo.
El Estado español ayudaba a los exportadores con desgravación fiscal, concediendo la carta de exportador, para lo que había que tener una serie de méritos y con el crédito a la exportación. El banco de Crédito Industrial era el encargado de conceder ese dinero, y parece que en los años sesenta “se liaron” a conceder créditos sin pedido en firme, es decir, que el crédito se convirtió en la práctica en una “subvención” a los exportadores, en lugar de ser un estímulo.
Cuando se recibía un crédito también se firmaba un contrato con una aseguradora para cubrir los riesgos de la fabricación, transporte y su llegada a manos de comprador. Supuestamente la Compañía Española de Crédito y Caución debía velar para que se cumplieran los contratos estipulados entre vendedores y compradores.

III. CAMINOS DE FRAUDE

El mismo sistema del crédito ofrecía muchas posibilidades al trato de favor, al nepotismo, a la irresponsabilidad. No hacía falta mucho talento para enriquecerse saltándose las leyes en la España franquista, con tener buenos contactos era suficiente.

Matesa se benefició ampliamente del crédito a la exportación que le ofrecía posibilidades de fraude:
-El exportador puede falsear al alzar los precios, y así recibe más dinero del banco de crédito. En concepto de “margen” como integrante del precio que se financia Matesa recibió entre octubre de 1968 y febrero de 1969, 20 millones de pts. del erario público. “Margen es uno de los más brillantes hallazgos de la nueva óptica empresarial descubierta por Vilá Reyes.”
-El exportador puede recibir créditos por una mercancía que no vende en el exterior, esto es posible si el exportador se vende a sí mismo o deja en consignación, en alguna plaza extranjera la mercancía que dice exportar.

Impresiona que en septiembre de 1969, en plena polvareda mediática levantada por el asunto, el gobierno justifique la no verificación de que se estaban efectivamente vendiendo los telares porque: “las inspecciones extraordinarias, hubieran supuesto una manifestación de desconfianza grave que rompe la relación normal con los Consejos ejecutivos.”

Las entidades de crédito tampoco “descubrieron” el fraude. Ni siquiera la compañía aseguradora hizo su trabajo, no consta que Matesa constituyera hipoteca sobre su activo inmobiliario para asegurar las pérdidas.

Matesa fue recibiendo dinero del estado sin que tuviera tiempo material para realizar las operaciones comerciales que con él decía financiar. Incluso se le dieron anticipos sobre créditos aun no formalizados, parece que las condiciones para recibir tal lluvia de millones sin gastarse un céntimo eran sostener especiales relaciones con altas jerarquías de la Administración.

“El gobierno acuerda anualmente la cifra máxima que el crédito oficial puede distribuir, pero al mismo tiempo faculta al ministro de Hacienda para que conceda, sin limitación, créditos complementarios. Pues bien, Matesa obtuvo dos créditos especiales del ministro: uno de 250 millones y otro de 200 el 28 de junio de 1969.”
Ya en abril de 1969 un funcionario del ministerio visita al ministro de comercio, García Moncó, y le comunica sus sospechas sobre la realidad de las cifras de exportación dadas por Matesa y la posibilidad de que salgan divisas de manera ilegal.

Así mismo el exportador Matesa falseó el precio de los telares para beneficiar de la desgravación fiscal, los precios de los telares eran inferiores en un 33% a los declarados, existían facturas y polizas de fletamiento falsas, muchas ventas lo eran a empresas conectadas con Matesa…Todo eso lo descubrió el Director general de Aduanas en 1969. Aunque se sabía que ocurría desde años anteriores.

La misma vista gorda sobre la evidente fuga de divisas del tinglado Matesa hizo el Instituto Español de Moneda Extranjera excusándose en “falta de personal, dificultad de impedir las infracciones ante los miles de operaciones a no ser que medie una denuncia o confidencia…etc.” Pero todo esto no se tiene de pie cuando sabemos que desde diciembre de 1968 el director general de Aduanas ya había hecho saber sus sospechas a las autoridades monetarias y al ministro de Hacienda. Con la ya “confidencia” hecha, Matesa recibió tres mil millones de pts, más en créditos.

También los agregados comerciales en las embajadas españolas de los países donde iban a parar los telares deberían de haber hecho notar que algo raro ocurría. Por ejemplo, el agregado en Perú remitió un informe al ministerio de Comercio (ministro Opus) informándole de que los telares que Matesa pretendía haber vendido, “sobrepasan la capacidad de aquel mercado, y que de las 2.233 unidades presuntamente exportadas sólo había 460 instaladas, otras 655 en puertos peruanos con falta de documentación de entrada y el resto no había llegado. Si bien sus correspondientes letras representativas del precio estaban aceptadas por personas relacionadas con Matesa.”

La ley de delitos monetarios de aquella época sancionaba con mucha más fuerza al que defraudaba a un particular que al Estado. Era una ley desfasada, hecha en 1938, que obviamente ya no respondía a la situación económica de 1969. Vilá Reyes se benefició de ello.

“No hemos analizado aún los aspectos concretos del fraude, pero les comunicamos de que o bien estamos ante un caso de magia o en presencia de una corrupción administrativa a todos los niveles. Realmente no creemos en magia. Más bien pensamos que una sociedad estructurada como la española, en la que los controles se establecen mediante decretos, la estafa es posible y, aun más, la corrupción es la norma general de vida. Es el propio sistema el que engendra corrupción y el aprovechamiento de los servicios públicos para el lucro privado. En definitiva, no lo olvidemos, que el Estado español sirve a los intereses de la oligarquía en la que se apoya para sobrevivir. Lo demás, si hay algo más, es excepción.”

DATOS PARA LA HISTORIA DE UN “AFFAIRE”

I. CUATRO AÑOS DE GESTACION

A partir de 1965 se produce la escalada fulgurante de los créditos oficiales a Matesa. Aún debiendo ya más de 500 millones de pts. a finales de ese año, el sr. Ginebra Torra, director general de expansión comercial y miembro del Banco de Crédito industrial, se congratula con Vilá Reyes de lo bien que van “los negocios”, y le asegura créditos en mayor cuantía para el futuro año. Al finalizar 1966, Matesa debe al banco de Crédito industrial 2 mil millones de pts.

En 1967 ya constan las sospechas de que Matesa juega sucio, vendiéndose a sí misma los telares y destinando los anticipos al reembolso de los créditos. Increíble pero cierto, ¿qué contesta la compañía aseguradora cuando se le informa de la estafa? “que ya lo sabía.”

“Por qué esas sospechas y aspectos conocidos sobradamente no causaron acciones inmediatas por la Administración, que no se caracteriza por su indecisión ni blandura en otros asuntos, es algo que no podemos contestar más que al nivel de las suposiciones. Para auxiliar estas suposiciones dejamos constancia del siguiente hecho, que se irá comprobando a lo largo de la narración: siempre que se suscitan dudas en órganos de la Administración –jerarquías de Director general o inferiores- sobre las actividades de Matesa, aparece en escena un ministro propiciándole su ayuda.

Es particularmente cierto para la crisis de confianza que parece agobiar a Matesa en el verano de 1967, pues a las dudas y sospechas se suma un proceso incoado en el Juzgado de Delitos monetarios, por fuga de divisas. Vilá reyes declara ante el juez el 11 y 14 de agosto, y no confiesa la cuantía total defraudada, omitiendo 32 millones de pts. que serán descubiertas más tarde por la inspección del IEME. Sin embargo, el ministro de Comercio que ya conoce la iniciación del proceso, recibe el día 19 en San Sebastián a Vilá Reyes quien días después pudo decir al inspector jefe del IEME al comenzar este su cometido en Barcelona, que ya el señor ministro le había anunciado la inspección.

Veinte días antes de que salga la sentencia del Juzgado de Delitos monetarios, el BCI concede a Matesa un crédito de 500 millones de pts.”

Lo alucinante de la sentencia que salió es que aún reconociendo un delito monetario de 103 millones de pts, Vilá sólo tuvo que pagar una multa de 21 millones, ni siquiera se le quitó la cantidad defraudada y por si fuera poco, con sentencia y todo, se le siguió dando dinero del Estado para sus negocios.
Todavía más, el director del banco de crédito industrial se preocupa de la deuda que está contrayendo Matesa con el Estado, y por eso informa a la superioridad. Se le contestó concediendo más dinero a la empresa de Vilá Reyes.

A pesar de que el director General de Aduanas ya más que sospechas mostraba certezas de las irregularidades a los ministros (Hacienda y Comercio, ambos en manos Opus), a pesar de los informes del agregado comercial de Perú y de la compañía aseguradora, nada ocurre. Es más, el señor ministro García Moncó almuerza con Vilá Reyes en noviembre de 1968 y desde esa fecha hasta junio de 1969, otros 3 mil millones vinieron a llover como maná caído del cielo sobre Matesa.

Durante los primeros meses de 1969 siguen llegando quejas a los ministros, pero estos protegen la imagen de Vilá y sus intereses. De no ser porque alguien desde fuera de ese “círculo de iniciados” decidió denunciar el fraude podría haber seguido sine die, como se decía de la famosa intención especial en el opus dei. Había que rezar por la “fórmula jurídica definitiva” sine die, Matesa tenía carta blanca para recibir todos los millones no sabemos hasta cuando. Incluso García Moncó renovó la carta de exportador a Matesa en abril sin investigación ninguna, de forma automática. Vilá Reyes fue llevado ante el ministro en junio para que reconozca que tiene pérdidas de 2.500 millones de pts., nada impide que se le siga dando dinero.

Por ello cuando el affaire saltó a la prensa en julio de 1969 el abogado de Matesa se pregunta ¿por qué? Efectivamente, si llevaban cuatro años recibiendo millones del Estado a fondo perdido y sin dar cuenta de lo que hacían, ¿a qué viene el corte del suministro? El 28 de julio hubo otro crédito para Matesa, después de que ya el asunto estaba en la prensa. Claramente el gobierno pensaba que nadie podría contra sus decisiones y que la cosa no iría a más.

II. TREINTA DIAS DE VIDA

Los periódicos de Madrid fueron lanzando andanadas sobre el tema Matesa, el escrito más contundente fue el de Fernández Cuesta, un falangista que en el diario ABC denunciaba que el dinero destinado a las exportaciones era de todos los españoles, que el caso era grave y que requería una terapeútica adecuada. Eso fue el 6 de agosto, “era la llamada a todos los sectores del régimen franquista marginados por el intrusismo del Opus.”

Pero lo que nunca se dijo es cómo se había descubierto el fraude, “nadie lo pudo explicar porque, en rigor, el fraude no tuvo una etapa oculta para la Administración. Lo único que en aquellos días se hacía era descubrirlo al público.” Ni unos ni otros podían dar la verdadera explicación: los opusianos porque sería reconocer su culpabilidad, los falangistas porque sería reconocer que les importaba más desbancar a los del Opus del gobierno que la justicia y moralidad pública. Unos por organizar la estafa y otros por haberla consentido durante años, nadie estaba a salvo. El escándalo Matesa saltó porque había una lucha de facciones por el poder en el ejecutivo español. Entre el 9 y el 13 de agosto se procede a detenciones e ingresos en prisión de los hermanos Vilá Reyes, Jorge Vilá Calvo, Antonio Trius Pascual y Luis Banquels Coll.

“Las preguntas se suceden ininterrumpidamente: unos se extrañan de que a Matesa con un capital de 600 millones de pts. se le hubieran concedido créditos por valor de 14.000 millones. Otros subrayan la incongruencia de que la banca privada sólo hubiese concedido 245 millones de crédito, en el mismo período en que la banca oficial dilapidaba el dinero”.

El gobierno sacó un comunicado en el que se dice lo que se ha ido exponiendo aquí, que Matesa recibía dinero para vender y no vendía o se vendía a sí mismo, de los ingresos en prisión, del saldo de los créditos concedidos y ¡oh sorpresa! de que los ministros de Hacienda y Comercio, es decir, los culpables últimos del tinglado Matesa, habían recibido el encargo de continuar “la más amplia, minuciosa y completa investigación para el total esclarecimiento de los hechos y las exigencias de responsabilidades de todo orden a que hubiera lugar.” Se hizo dimitir a quien menos culpa tenía, el atemorizado director del Banco de Crédito Industrial que como ya hemos dicho, había comunicado al gobierno su horror ante el agujero de Matesa meses atrás.

En Diario de Navarra, se preguntaba Olarra el 19 de agosto: “No concebimos la dimisión del director del Banco de Crédito Industrial. Si es inocente, lo lógico sería que siguiera en su puesto, y si es culpable, hay unos tribunales que suelen procesar por simples indicios.”

El diario SP, que en este asunto fue el más anti opus, mostraba su satisfacción por la decisión del gobierno y pensaba que se iba a seguir dando publicidad al asunto a pesar de las amenazas de determinados grupos de presión (léase Opus Dei). Increíblemente SP tragaba que los “investigadores” del caso fueran los ministros de Comercio y Hacienda, pues ya fuera de toda lógica, “nadie mejor que ellos para desenredar un asunto que es de su competencia”. Verdaderamente una dictadura es el país de los despropósitos.

El diario El Alcázar publicó el 9 de agosto: “Según noticias que hemos recibido de fuentes bien informadas, parece ser que algunos puestos directivos de Matesa están desempeñados por miembros influyentes del Opus Dei”.

Javier Ayesta, director de la oficina de Información del Opus Dei contestó: “ningún socio del Opus Dei ocupa ningún puesto directivo en la empresa citada”, añadiendo que “su nota no ha dejado de asombrarnos a quienes trabajamos en la Oficina de Información del Opus Dei, pues plantea una cuestión confusa que podría haber resuelto haciéndonos por simple llamada telefónica la correspondiente consulta.” Pero el 28 de agosto el diario SP se resistía a admitir las excusas del Opus Dei: “es fácil oponer un mentís, sobre todo cuando se trata de una asociación de iniciados cuya lista de miembros, lo mismo que sus estatutos, jamás han sido hechos públicos, y porque la lógica jugaba en contra del Opus. Para efectuar ciertas operaciones económicas es necesario contar con fuertes apoyos en el grupo que monopoliza el sector económico, ergo, cuando esas operaciones tienen lugar hay que suponer que existe realmente una relación, bien sea como miembro del Opus Dei o como simpatizante”.

Pero el Opus siempre encuentra defensores de sus fechorías, La Voz de Avilés avisaba, “lo que no es justo es que algunos periódicos se aprovechen de estos hechos para lanzarse como perros hambrientos sobre organizaciones que les son molestas (Opus), y todo porque dicen que alguno de los mandos pertenecía a esas entidades. Además de injusto, podía desencadenar acusaciones a casi todo el mundo.” ¡Anda que bien! La excusa perfecta con la que el opus alimenta la cobardía de sus enemigos, “yo robo pero tú también, así que todos callados.”

En los primeros días de septiembre, por desgracia, triunfó la llamada a la remisión del asunto a sus “justos cauces”, a la serenidad, al no sensacionalismo. ¿Qué los ministros se habían valido de su poder para favorecer a Matesa con dinero del Estado? No exageremos, que hay otros exportadores en España y no sería beneficioso que la Administración redujera sus créditos. Se llegó a decir que en otros países industrializados se era tan agresivo o más que en España con el crédito a la exportación…

Vilá Reyes escribió una carta a los periódicos publicada el 31 de agosto aunque fechada el 15. Típica mentira para ocultar que no sabían como reaccionar al principio puesto que no estaban preparados para el “acoso” mediático. Pero en la carta no se saca nada en claro. Vilá se muestra como un genio de las finanzas perseguido por ser el primero en España que inicia un camino empresarial. El no tenía dinero fuera de España, había sido un empresario sacrificado por el bien común a pesar de que hubiera podido vivir de las rentas. Sobre los delitos monetarios, embargos y reclamaciones por no pagar los seguros no decía absolutamente nada.

Según él, el problema es que la legislación española no ha previsto ciertas situaciones y por ello se ha visto obligado a trasgredirla.

“Lo suyo no es tanto una humilde confesión de haber trasgredido la ley, cuanta una arrogante proclamación de haberla superado”. La entidad moral superior que lo amparaba era “la lucha por el mercado internacional”.

Semejantes impresentables excusas para defraudar al Estado no convencieron a los periódicos como el Ya que veían en ellas la confesión de su autor de haber cometido delitos consciente y deliberadamente. Vilá Reyes se permitía asegurar: “mientras no haya muchos empresarios dispuestos a ir a Carabanchel, España no perdería su atraso” y lo que es peor se podía concluir que mientras muchos empresarios no fueran conducidos a la cárcel, España no recuperaría su atraso.

El semanario SP se atrevió el 24 de agosto a un titular inusitado en la España franquista: “Los ministros económicos deben dimitir”, jamás en la dictadura se pedía la dimisión de nadie. Los culpables del caso eran los tecnócratas ( ministros Opus) y la orientación que habían dado a la economía española. En esa línea los casos como Matesa seguirían proliferando, argumentaba el semanario. El periódico se curaba en salud sobre sus críticas al gobierno:

“No deben de interpretarse como un voto de censura hacia los srs. Ministros cuya honestidad, competencia y limpieza de miras ha quedado bien probada a lo largo de su actuación. Es un simple planteamiento pragmático.”

Había que evitar que los defensores del gobierno Opus sacasen a la luz otros affaires de los que entonces eran sus enemigos políticos. Pienso que aunque los hubiesen sacado no habría pasado nada, nadie se atreve a tanto y tan grandes sumas como el opus a la hora de estafar. Los demás estafadores no lo hacen por “misión divina” y eso, quieras que no, te corta el vuelo.

El diario Ya, 28 de agosto, decía que las responsabilidades eran políticas, que alcanzaban a las más altas esferas y que no se podían eludir.

Se habló de llevar el asunto a las Cortes, pero el mismo presidente de la Cámara recordó que “ni el gobierno ni sus ministros son responsables ante las Cortes”. Las cortes franquistas no eran un parlamento democrático, no había nada que debatir, ni investigar, los ministros eran intocables.
Se constituyó una ponencia en las Cortes para el tema que trabajó a puerta cerrada, dicen que hubo 50 sesiones, ninguna de ellas trascendió a la prensa.

El ministro de Hacienda Espinosa San Martín hizo un informe según el cual el gobierno había cumplido escrupulosamente la ley. Sabemos que es mentira, se había dado dinero a fondo perdido, “alocadamente”, sin verificar en qué se estaba utilizando y como si Matesa fuera el único exportador existente en el país. El ministro hablaba de sensacionalismo, de que se habían sacado las cosas de quicio, y trataba de calmar a los demás exportadores que temían que el grifo de las ayudas gubernamentales se cerrara. El diario Ya, 7 de setiembre, ironizaba sobre las palabras del sr. Ministro:

“es por esto justamente, por el fallo de legalidad por lo que en nuestra edición de hace 15 días nos permitimos sugerir que el equipo de tecnócratas que lleva las riendas de la economía nacional desde hace 12 años debe dimitir, puesto que ha sido el inspirador y realizador de un orden que llevado a la práctica con toda pulcritud y rigor, como muy bien ha explicado el ministro de Hacienda, cristaliza en catástrofes como la de Matesa.”

Faltaba la opinión del ministro de Comercio, que jamás dio su informe.

III. UN DISCRETO ENTIERRO

El entierro de Matesa fue rápido, había miedo a que el pueblo español tomara conciencia de que había sido el verdaderamente defraudado. De ahí que proliferaran las llamadas a la serenidad y la mesura con ingenuidad o mala idea, se decía “no hay que generalizar”, “se trata de rectificar no de destruir”. Arriba recordó que estaban en juego las divisas, que no había que segar de raíz lo que se había hecho en el campo de la exportación. Fue el “Requiescat in pace” del asunto. Sólo España Económica osó mostrar la decepción por la injusticia: “No puede aceptarse que un asunto de tal envergadura acabe encontrando como solución el olvido y el silencio (…) El silencio es oro, dice la conseja, recomendando cerrar la boca. El silencio son 10.000 millones de pts. decimos nosotros, pidiendo que se rompa.”

Sobre las cifras de Matesa lo que se sabía es que, empezando con 2 millones de capital en 1956, en 1964 y 68 se habían hecho ampliaciones de capital por valor de 809 millones no inscritas en el registro mercantil. En cuanto al número de telares vendidos, 20.000 habían sido financiados por el banco, de ellos 11.000 estaban en el extranjero pues habían pasado las aduanas, de los restantes faltaban 5400, ¿dónde se pueden esconder más de 5.000 telares?

Como Rumasa hacía con los bancos, Matesa buscaba empresas textiles en el extranjero en situación comprometida, ofrecía asesoramiento técnico y comercial, a cambio debían de comprar los telares “made in Matesa”. Pero muchos de esos negocios fueron un fiasco porque las empresas no podían hacer frente a las obligaciones contraídas con Matesa. Las transferencias de dinero se hicieron al margen de las leyes españolas.

El 1 de setiembre la Fiscalía de Madrid presentó una querella contra Matesa por:
-Haber utilizado fondos de procedencia oficial simulando operaciones distintas a las que realmente tuvieron lugar.
-Haber falseado las condiciones en que se realizaban otras operaciones.
-Librar efectos mercantiles que no respondían a necesidades reales.

El día 2 se procedió al embargo de los bienes personales de Vilá Reyes hasta alcanzar la suma de 15 mil millones de pts. Tras un cambio de juez encargado del caso del que no se dio explicación, en diciembre se declara competente la sala segunda del Tribunal Supremo, que tenia potestad de juzgar a las personas que gocen de privilegios especiales de fuero, como jueces, procuradores…etc. Vilá Reyes no entraba en ninguna de esas categorías.

Para más datos increíbles, si alguien pensó que con Matesa iba a apartar al opus del gobierno se equivocaba. El 29 de octubre Franco firmó la propuesta del nuevo gabinete que le presentaron: en el nuevo gobierno había más socios y simpatizantes del opus Dei que nunca. Dato llamativo: Manuel Fraga era sustituido en el ministerio de información por Sánchez Bella, otro opusiano que endureció la censura. Los hombres de la editorial Ruedo Ibérico así lo confesaban: “Sánchez Bella es más bruto que Fraga”. El régimen dictatorial cogía nuevos bríos en manos del gobierno.

CONCLUSIONES

En lugar de reconocer lisa y llanamente que se había cometido una estafa al por mayor financiando a Matesa, sus “amigos” hicieron correr todo tipo de falacias, como que en realidad era un fallo porque nadie es infalible en el terreno de las inversiones, o que si se quiere contribuir al progreso de España hay que ser “aguerrido” y “osado” como dijo el propio Vilá Reyes. Es fácil ser osado cuando el dinero no es tuyo. Algunos mirando más bien al pasado dijeron que no se había ganado la guerra civil para que listillos como Vilá Reyes se enriquecieran.

Se habló de que “la comunidad nacional debería ser la titular del crédito bancario”, pero como en aquel momento España no era una democracia y el equipo en el poder no iba por ese camino, esto era un deseo imposible. Como ya se ha indicado antes el diario Ya denunció que las responsabilidades eran altas, sin indicar quién ni porqué. Se daba vueltas y más vueltas al affaire, como el pueblo de Israel cuando llegó a las murallas de Jericó, sin que nadie osase señalar el nudo de la cuestión. Con muy bonitas palabras sobre el desarrollo del país, un grupo de aprovechados habían desviado el dinero de los españoles en un acto de política ultraproteccionista para favorecer a un “amigo” o “hermano?”. No es explicable ni tolerable que de cada 100 pts. para el crédito a la exportación, 90 fueron a Matesa durante al menos cinco años.

Hubo quien se acordó de que Matesa se había instalado en Navarra por los beneficios fiscales que el derecho foral de la provincia le ofrecía. Y para rematar: Vilá Reyes fue presidente del club de fútbol Español en donde hizo gala de su “genio” dejando al equipo entrampadísimo.

“Matesa ratificó también que control público, separación de poderes, ejecutivo democráticamente elegido, jurisdicción única, eran condiciones imprescindibles para un desarrollo armónico (…) El régimen jamás concederá la palabra a las masas españolas. Porque , otro asunto que demostró Matesa, la voz se conquista o dura treinta días.”

TESTIMONIO DE RAMÓN MARTÍNEZ

2009-05-08T15:28:00.000-07:00

Lo expuesto es un extracto de una carta dirigida al presidente del Gobierno español Sr. Zapatero pidiendo protección, donde expongo y doy testimonio de mi realidad como víctima del Opus.

José Ramón Martinez Robles, ciudadano español, D.N.I. 74712641, nacido en Granada, España, el 21 de Octubre de 1959, de profesión profesor de enseñanza secundaria y residente en Estocolmo, Suecia, expone:

En Junio de 1988 un Juez de Granada, conocido por ser del Opus o allegado, autorizó que me internaran en un centro psiquiátrico mediante una providencia y con un certificado de domicilio de contenido falso que le daba aparente competencia, entre otras muchas irregularidades.

En un principio fuí defendido por abogados de oficio ante la evidencia y gravedad de los delitos, pero todos los fiscales y magistrados que conocieron el caso dijeron siempre que no había indicio alguno de delito en lo que claramente puede usted comprobar que puedo demostrar. Al llegar a la última instancia interna en el Tribunal Constitucional, gracias a la colaboración de la Fiscalía y del Consejo General de la Abogacia, me denegaron el abogado de oficio al que tenía derecho por ley y mediante una resolución que no tenía pie de recurso, lugar al que recurrir ni el plazo correspondiente, se cerraba el caso.

Ante esta situación, comprendí que cualquier juez del Opus podía de forma ilegal internarme con la mayor impunidad, y viendo que el Opus se atrevía a actuar con tal prepotencia durante el gobierno del PSOE, y como estaba viendo venir que con sus mentiras y maquinaciones iban a conseguir ganar las elecciones, no me quedó mas opción que el exilio. Elegí Suecia, por no ser un país católico y por la buena imagen en lo referente a Derechos Humanos y la buena acción del socialismo sueco liderada por Olof Palme.

Desgraciadamente, al llegar a Suecia me dijeron que en Suecia hay unos poderes que dominan el Estado de forma similar al Opus en España, y que todo apunta que fueron estos poderes los responsables del asesinato de Olof Palme, al igual que la recientemente asesinada ministra socialista de asuntos exteriores Anna Lind. Por esta razón me siento en peligro también aquí en Suecia y voy a explicar las razones de por qué solicito la protección del gobierno que usted representa, así como los delitos que no puedo demostrar si no me dan su protección.

Procedo de una familia Católica tradicional de derechas. Aunque ellos no eran en un principio del Opus, parece ser que gracias a mi hermano que se casó con una mujer donde todos sus padres y hermanos eran miembros del Opus, terminaron siendolo ellos también. Debido a que desde que yo tenía 14 años siempre fuí ateo, y que manifestaba abiertamente mi opinión sobre que la religión solo era mitología y que la iglesia católica era un fraude (no olvidar el tema de los milagros, la lujuriosa riqueza del Papa, etc, etc) esta postura abierta me causó muchos problemas con mis padres, las cosas empeoraron cuando el Opus llegó a mi casa. Entonces mis padres y hermanos comenzaron a hablar de mi a mis espaldas susurrando, y decían que yo estaba loco. Además, gente que no conocía de nada, comenzó a hostigarme por la calle, con insultos e incluso agresiones. Un día fuí conducido mediante engaños a un ambulatorio privado de Granada que se llamaba la Inmaculada creo recordar, y me encamaron a la fuerza. No sé que me hicieron allí, pero el caso es que empecé a sentir voces en la cabeza que me decían cosas como “te vas a enterar lo que es la Obra” “te vamos a internar en un manicomio” “todo lo que hagas va a ser para nosotros” “da pena, es como los cerdos, hay que matarlo para poder comer nosotros” etc. etc.

Poco mas tarde fuí internado a la fuerza en un centro psiquiátrico de una forma ilegal como usted podrá comprobar si lee la documentación que le envío. Aunque el psiquiatra que estaba de guardia y que me hizo un reconocimiento la noche que me internaron ( que a todas luces no era del Opus) escribió que me veía muy asustado pero que ningún transtorno de interés y que esquizofrenia a descartar, el psiquiatra que llegó al día siguiente que era del Opus, escribió de mi lo que quiso, me medicaron a la fuerza causandome transtornos psicomotores y al cabo de 10 días pude salir sin autorización judicial bajo la coacción de seguir un tratamiento que claramente me dañaba.

Al salir me puse en contacto con medios de comunicación, periódicos, puse denuncias en todos los niveles del estado, etc, etc. Pero seguían insultandome y amenazandome en mi cabeza. Ante las muchas denuncias que enviaba, les oia decir “vamos a tener que avisarles para que no le hagan caso”. También decian “sabes lo que es la interdicción entre los poderes públicos?” de esta forma parece que me querían dar a entender que la versión que ellos diesen iban a prevalecer ante las pruebas de delitos que yo aportaba. Hablaban de la ley como cosa de tontos que se lo creen y del Estado como algo que fuese de su propiedad.

Los llevo escuchando día a día desde que me levanto hasta que me acuesto desde 1988. A veces cuando me despierto, escucho: "empieza a grabar que ya se despierta".

Cuando llegué a Suecia, además de los habituales que solía escuchar en mi cabeza, comencé a escuchar gente nueva que hablaba español con acento extranjero. Hoy los escucho en sueco. Aquí en Suecia pude averiguar que ya en los años 60, la policía sueca en colaboración con las autoridades sanitarias, implataba aparatos electrónicos en cerebros de gente involuntaria. Cuando leí esto, llamé al Consejo de Ética Médica aqui en Estocolmo, me confirmaron que era cierto, aunque negaban que estas prácticas se hiciesen hoy en día. Lo cierto es que los síntomas de estas víctimas es que tienen voces en la cabeza, y el asesino de Anna Lind, se quejaba de tener voces en la cabeza, lo que me hace sospechar en un asesinato claramente político, por parte de probablemente los mismos que asesinaron a Olof Palme.
Por esta razón me siento también en peligro en Suecia, ya que las autoridades permiten que me torturen y humillen continuamente tanto suecos como españoles del Opus, y me pregunto la relación del Opus con esta gente en Suecia. Por esta razón le pido protección a su gobierno.

Información sobre el efecto Frey en el que se basa la tecnología responsable de oir voces en la cabeza se encuentra en Wikipedia:

EFECTO FREY (FREY EFFECT) Ver más en ESQUIZOFRENIA EN EL OPUS DEI

Así como documentación de pruebas y sobre tecnologías en neurociencias:

BRAIN COMPUTER INTERFACE

NEUROBIOLOGÌA

Querella criminal contra Magistrados del Tribunal Supremo español

DOCUMENTACIÓN DE PRUEBAS APORTADA EN LA QUERELLA

De forma adicional, más información sobre neurociencias:

NEUROCIENCIAS Y PODER

Este último enlace contiene copias de publicaciones científicas sobre el tema.

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2009-05-06T18:42:00.000-07:00

EL OPUS DEI A LA CONQUISTA DEL MUNDO

Extremistas católicos

por Thierry Meyssan.

Fue durante la dictadura del general Francisco Franco en España que el sacerdote José María Escriva de Balaguer funda e instala los cimientos del Opus Dei. Como consejero espiritual de Franco y gracias a la organización que viene de crear, Balaguer se da como misión de seleccionar y formar las elites de la dictadura franquista hasta llegar a controlar lo esencial del poder. Más tarde Balaguer fue enviado al Vaticano. Desde allí trabajó para extender su poder en América Latina. El Opus Dei desarrolla una gigantesca campaña para recuperara los sacerdotes católicos, «culpables» antes sus ojos de apreciar los análisis marxistas y de oponerse a las dictaduras, sean militares o católicas.

Oficialmente el Opus Dei no es más que una asociación católica internacional. Su labor se resumiría a la actividad espiritual de sus 79 303 miembros (sea 1 506 sacerdotes, 352 seminaristas y 77 445 laicos). Los miembros que el Opus Dei selecciona son la crema y nata de la sociedad latinoamericana y europea. Entre ellos los grandes propietarios de compañías multinacionales, los magnates de la prensa y la financia, jefes de Estado y del gobierno. A cada uno de ellos, el Opus Dei les exige una austera disciplina y una completa obediencia. Una manera muy inteligente de fingir y enmascarar sus actividades políticas «personales», gracias a sus ejecutivos de las «clases dominantes» en el mundo entero, el Opus Dei puede imponer sus valores a los pueblos.

Esta secta fue fundada el 2 de octubre de 1928 por un joven sacerdote católico español, de origen modesto, el cura José María Escriva de Balaguer. Era más que todo un intento de estos adeptos de llegar a la Santidad mediante la participación a la instauración de un régimen teocrático, en la cual Escriva de Balaguer sería el profeta. La guerra civil española les pareció como la ocasión ideal e inesperada de establecer el Estado católico de sus sueños. El sacerdote Escriba llegó a ser el consejero espiritual y de conciencia del general Franco. Juntos restablecerían el antiguo principio: «Cujus regio, ejus religio» (tal gobierno en un Estado, tal religión en este Estado).
El Opus Dei se tomó como objetivo de seleccionar y de formar las elites de la dictadura española hasta controlar lo esencial del poder. Así, en los años setenta, el gobierno franquista del almirante Carero Blanco fue calificado de « monocolor » : de sus 19 ministros, 12 eran del Opus Dei. A pesar que Escriva de Balaguer no ejercía ninguna responsabilidad directa en el régimen, el «padre» Balaguer nunca cesó de aconsejar al Generalísimo. Fue él quien sugirió el restablecimiento de la monarquía de derecho divino. Franco fue proclamado presidente a vida.
Balaguer preveía de hacerse proclamar regente una vez acontecida la muerte del Caudillo. Por tal motivo se hace ennoblecer en 1968 bajo el título de Monseñor Escriva de Balaguer marqués de Peralta. Pero el plan fue modificado. Al año siguiente Franco designa al príncipe Juan Carlos I de Borbón para sucederlo (el actual rey de España). De todas maneras Monseñor Escriva de Balaguer tenía otras ambiciones. A los finales de la Segunda Guerra Mundial viaja a Roma, una vez allí se dedicaba a consolidar y extender su poder en América Latina. Oratorios y capillas del Opus Dei fueron instalados en las embajadas españolas, cosa que facilitaría el contacto entre las elites locales. Escriva de Balaguer brindaba igualmente sus consejos espirituales a todos aquellos que ambicionaban de luchar contra el comunismo y de consolidar la fe católica en su país. Fue en estas circunstancias que Balaguer viajó apresuradamente a Santiago de Chile en 1974, para celebrar una acción de gracias con tres de sus «hijos espirituales», el general Pinochet, el almirante Merino y el general Leigh.

Otra de las inquietudes de Balaguer era extender su «Obra» en Europa pero fue en parte impedido por el aislamiento diplomático de España en aquella entonces. Su objetivo era de volver a crear una internacional anticomunista (como la que crearon Franco- Mussolini-Hitler durante la guerra civil española), de sacar del apartamiento a la España franquista y de favorecer la construcción europea.

En 1957 hizo crear en Madrid, por el archiduque Otto von Habsburg-Lothiringen, le Centre Europeo de Documentación y de Información (CEDI) y, gracias a dos otros de sus «hijos espirituales», Alcide de Gasperi et Robert Schuman, Balaguer pudo tener un peso en la redacción del tratado de Roma, primer cimiento para la creación de la Comunidad Europea. A igual que Francisco Franco, el «padre» fallece en el año 1975. Fue un error de creer que el Opus Dei desaparecería con ellos en el infierno. Un apogeo de esta secta fue constatado tres años más tarde, en 1978. Aprovechando de las intrigas y la parálisis del Sagrado Colegio, el Opus Dei logró convencer a los cardinales de elegir uno de sus predicadores como Papa: el arzobispo de Cracovia, Karol Wojtyla, más conocido como Juan Pablo II. A partir de ese momento la secta del Opus Dei pudó encaminar a su provecho el aparato diplomático del Estado del Vaticano y la reorganización religiosa de la iglesia católica.

Juan Pablo II constituyó su gabinete exclusivamente de sacerdotes del Opus Dei y se dedicó a desmontar toda resistencia en el seno de la Iglesia. Por tal motivo hizo aislar- «por razones de salud»- al superior de los jesuitas, el padre Pedro Arupe y nombró un administrador provisorio de la misma orden para remplazarlo en la persona del padre Dezza, quien si era miembro del Opus Dei. Pero no se atrevió a disolver la compañía de Jesús. Se ocupó también de controlar a los sacerdotes latinoamericanos, culpables de compartir o apreciar los análisis marxistas y de oponerse a las dictaduras católicas. Todo esto en un gigantesco proceso de control eclesiástico.
Dos personas celotas fueron fieles servidores de la política de Balaguer: Monseñor Josef Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina y la Fe y, Monseñor Alfonso López Trujillo, presidente del Concejo Pontifical para la Familia. Un centro de vigilancia fue instalado en Bogotá, Colombia, dotado de una potente computadora de capacidad estratégica, conectados al Vaticano. Se fichaban todos los datos y actividades políticas de los curas y religiosos latinoamericanos. Es a partir de estas informaciones y datos de inteligencia que fueron asesinados por «escuadrones de la muerte», el padre Ignacio Ellacuria o Monseñor Oscar Romero en El Salvador. Entre otras cosas, Juan Pablo II promulgó un nuevo código de derecho canónico, cuyo artífice principal fue el prelado del Opus Dei, Monseñor Julián Herranz-Casado, a quien se le nombró más tarde presidente del Concejo Pontifical para la Revisión de los Textos Legislativos.

Fue este último quien dotó a la «Obra de Dios» de un estatuto a su medida: «La Prelatura Apostólica». En adelante los miembros del Opus Dei escapan a la autoridad de los obispos en el territorio donde residen. Obedecen únicamente que a su superior religioso, prelado o al Papa. Esta organización ha llegado a ser un instrumento de control de las Iglesias locales al servicio del poder temporal del Vaticano. Este destino lo encontramos en el pasado y en otra secta que reinó con el terror religioso en la España del siglo XVI, antes de imponer y exportar su fanatismo en la Iglesia Universal: El Oficio de la Santa Inquisición.

En fin, el Papa confió la administración de la «Congregación para la Causa de los Santos» a un miembro del Opus Dei, Rafaello Cortesini. Juan Pablo II emprendió el proceso canónico del sacerdote Escriva de Balaguer y proclamó su beatificación el día de su cumpleaños, el 17 de mayo 1992. Esta mascarada sublevó vivas polémicas en la Iglesia Romana. Todos los testimonios y relatos de oposición a la «causa del santo» fueron rechazadas sin ser escuchadas mientras que 6000 cartas postuladoras fueron incluidas al expediente. Estas emanaban sobre todo de los 69 cardinales, de los 241 arzobispos, de 987 obispos y de numerosos jefes de Estado y del gobierno.

Thierry Meyssan
Periodista y escritor, presidente de la Red Voltaire con sede en París, Francia. Es el autor de La gran impostura y del Pentagate