jueves, 2 de julio de 2009
domingo, 28 de junio de 2009
TEST BITE
Fuente de este test: TEST BITE
Para comprobar si el opus es una secta, basta utilizar el modelo BITE sobre las técnicas de control mental:
I. Behavior Control
II. Information Control
III. Thought Control
IV. Emotional Control
No es necesario que todos los elementos estén presentes para determinar si hay control mental destructivo sino comprobar que el efecto final es la promoción de la dependencia y la obediencia a un líder o causa. Los miembros de una secta pueden vivir en sus propias casas, tener varios trabajos, estar casados, tener hijos y aun así no tener una capacidad de acción y pensamientos propios.
I. CONTROL DE LA CONDUCTA
1- Regulación de la realidad
a-Con quien viven y se relacionan
b-Ropa y estilo de vestimenta
c-Que comen y que tienen prohibido tomar o comer
d-Cuánto tiempo pueden dormir
e-Dependencia financiera
f-Poco tiempo libre, vacaciones y descanso
2- El mejor tiempo está dedicado al adoctrinamiento y al culto
3-Necesidad de pedir permiso para tomar decisiones vitales
4-Reportar a los superiores todos los pensamientos, afectos y actividades
5-Premios y castigos.
6-El pensamiento corporativo prevalece al individual
7-Rígidos criterios y regulaciones
8-Obediencia y dependencia
II. CONTROL DE LA INFORMACIÓN
1-Uso del engaño
a-Retención deliberada de la información
b-Distorsión de la información para hacerla aceptable
c-Mentiras directas
2-Acceso restringido a la información no oficial
a-Libros, diarios, TV, radio, webs
b-Información crítica
c-Contacto con ex miembros
d-Ocupación del tiempo para no permitir el pensamiento
3-Información fragmentada: doctrina hacia adentro y hacia afuera
a-No hay libre acceso a la información
b-La información varía según el nivel en la estructura piramidal
c-El líder decide quién puede saber qué cosas
4-Espiar a otros miembros es recomendado
a-Asignar un tutor o monitor para control individual
b-Reportar las desviaciones de conducta, pensamientos o sentimientos
5-Extenso uso de la información elaborada por la organización (publicaciones propias)
a-Revistas, escritos, libros, videos, etc.
6-Uso no ético de la confesión (no propiamente el sacramento)
a-Uso de información privilegiada para manipular la personalidad
b-Recordar pecados del pasado usados con fines manipuladores
III. CONTROL DEL PENSAMIENTO
1-Hacer de la doctrina (del grupo) la Verdad
a-Pensamientos simples
b-Nosotros vs. ellos
2-Adoptar un lenguaje propio y simplificador.
3-Sólo pensamientos "buenos" se fomentan.
4-Técnicas de interrupción del pensamiento: rechazo del análisis racional y del pensamiento crítico. Aceptar sólo pensamientos aprobados como buenos.
a-Negación, racionalización, justificaciones
b-Meditación dirigida
c-Oraciones vocales repetitivas
d-Diversos tipos de cantos
IV. CONTROL EMOCIONAL
1-Limitar los sentimientos y afectos.
2-Hacer que la persona sienta que los errores son siempre culpa suya y nunca del
líder o la organización.
3-Excesivo uso de la culpa
4-Excesivo uso del miedo
a-Miedo a pensar individualmente
b-El mundo como un sitio peligroso
c-Miedo a no lograr la salvación
d-Miedo a dejar el grupo o a ser rechazado
e-Miedo a la desaprobación
5- Confesión publica de faltas o pecados
6-Creación de fobias: programación de miedos irracionales a dejar el grupo o criticar la autoridad del líder. Imposibilidad de visualizar un futuro al margen del grupo.
a-No hay felicidad posible fuera del grupo
b-Terribles consecuencias tendrán lugar para quien deje el grupo: enfermedades,infelicidad, accidentes, desgracias, malas elecciones, etc.
c-Miedo al rechazo de amigos o familiares.
d-Nunca hay una razón legítima para irse. Quienes dejan el grupo siempre es debido a su debilidad, al dinero, al sexo, a su infidelidad, a la indisciplina, etc.
Para comprobar si el opus es una secta, basta utilizar el modelo BITE sobre las técnicas de control mental:
I. Behavior Control
II. Information Control
III. Thought Control
IV. Emotional Control
No es necesario que todos los elementos estén presentes para determinar si hay control mental destructivo sino comprobar que el efecto final es la promoción de la dependencia y la obediencia a un líder o causa. Los miembros de una secta pueden vivir en sus propias casas, tener varios trabajos, estar casados, tener hijos y aun así no tener una capacidad de acción y pensamientos propios.
I. CONTROL DE LA CONDUCTA
1- Regulación de la realidad
a-Con quien viven y se relacionan
b-Ropa y estilo de vestimenta
c-Que comen y que tienen prohibido tomar o comer
d-Cuánto tiempo pueden dormir
e-Dependencia financiera
f-Poco tiempo libre, vacaciones y descanso
2- El mejor tiempo está dedicado al adoctrinamiento y al culto
3-Necesidad de pedir permiso para tomar decisiones vitales
4-Reportar a los superiores todos los pensamientos, afectos y actividades
5-Premios y castigos.
6-El pensamiento corporativo prevalece al individual
7-Rígidos criterios y regulaciones
8-Obediencia y dependencia
II. CONTROL DE LA INFORMACIÓN
1-Uso del engaño
a-Retención deliberada de la información
b-Distorsión de la información para hacerla aceptable
c-Mentiras directas
2-Acceso restringido a la información no oficial
a-Libros, diarios, TV, radio, webs
b-Información crítica
c-Contacto con ex miembros
d-Ocupación del tiempo para no permitir el pensamiento
3-Información fragmentada: doctrina hacia adentro y hacia afuera
a-No hay libre acceso a la información
b-La información varía según el nivel en la estructura piramidal
c-El líder decide quién puede saber qué cosas
4-Espiar a otros miembros es recomendado
a-Asignar un tutor o monitor para control individual
b-Reportar las desviaciones de conducta, pensamientos o sentimientos
5-Extenso uso de la información elaborada por la organización (publicaciones propias)
a-Revistas, escritos, libros, videos, etc.
6-Uso no ético de la confesión (no propiamente el sacramento)
a-Uso de información privilegiada para manipular la personalidad
b-Recordar pecados del pasado usados con fines manipuladores
III. CONTROL DEL PENSAMIENTO
1-Hacer de la doctrina (del grupo) la Verdad
a-Pensamientos simples
b-Nosotros vs. ellos
2-Adoptar un lenguaje propio y simplificador.
3-Sólo pensamientos "buenos" se fomentan.
4-Técnicas de interrupción del pensamiento: rechazo del análisis racional y del pensamiento crítico. Aceptar sólo pensamientos aprobados como buenos.
a-Negación, racionalización, justificaciones
b-Meditación dirigida
c-Oraciones vocales repetitivas
d-Diversos tipos de cantos
IV. CONTROL EMOCIONAL
1-Limitar los sentimientos y afectos.
2-Hacer que la persona sienta que los errores son siempre culpa suya y nunca del
líder o la organización.
3-Excesivo uso de la culpa
4-Excesivo uso del miedo
a-Miedo a pensar individualmente
b-El mundo como un sitio peligroso
c-Miedo a no lograr la salvación
d-Miedo a dejar el grupo o a ser rechazado
e-Miedo a la desaprobación
5- Confesión publica de faltas o pecados
6-Creación de fobias: programación de miedos irracionales a dejar el grupo o criticar la autoridad del líder. Imposibilidad de visualizar un futuro al margen del grupo.
a-No hay felicidad posible fuera del grupo
b-Terribles consecuencias tendrán lugar para quien deje el grupo: enfermedades,infelicidad, accidentes, desgracias, malas elecciones, etc.
c-Miedo al rechazo de amigos o familiares.
d-Nunca hay una razón legítima para irse. Quienes dejan el grupo siempre es debido a su debilidad, al dinero, al sexo, a su infidelidad, a la indisciplina, etc.
lunes, 8 de junio de 2009
OPUS DEI Y NEUROCIENCIAS
Deseaba enviar un artículo publicado por Scientific American en el 2005. Trata de el interés del gobierno de Franco (del Opus) por un investigador pionero en neurociencias con implantes de aparatos electrónicos en el cerebro: el Dr. Delgado.
SCIENTIFIC AMERICAN
"El ministro de Salud Villar Palasí (conocido por allegación al Opus) le hizo una oferta al profesor Delgado, para trabajar en la Universidad Autónoma de Madrid en muy mejores condiciones que en la Universidad de Yale."
Podemos suponer que el Opus en su posición de control del gobierno español, ha desarrollado entoces un programa de armas de control mental en secreto, con dinero público y para propio beneficio. El artículo del Scientific American del 2005 solo dice que Delgado dejo los implantes y se centró en investigar con estimulaciones no invasivas del cerebro, es decir, sin implantes ni electrodos, con estimulación mediante ondas y campos magnéticos. El Dr. Delgado aceptó la oferta del ministro del Opus Villar Palasí, de dirigir una equipo de investigación en Madrid. Que yo sepa no se han hecho públicos los resultados de estas investigaciones después de años de investigación con unas condiciones y medios envidiables.
Pero para los escépticos que sin ser neurocientíficos no creen en la "telepatía artificial", quizá este artículo de NEWS OBSERVER les haga comprender que no son tan racionales como se creen.
SCIENTIFIC AMERICAN
"El ministro de Salud Villar Palasí (conocido por allegación al Opus) le hizo una oferta al profesor Delgado, para trabajar en la Universidad Autónoma de Madrid en muy mejores condiciones que en la Universidad de Yale."
Podemos suponer que el Opus en su posición de control del gobierno español, ha desarrollado entoces un programa de armas de control mental en secreto, con dinero público y para propio beneficio. El artículo del Scientific American del 2005 solo dice que Delgado dejo los implantes y se centró en investigar con estimulaciones no invasivas del cerebro, es decir, sin implantes ni electrodos, con estimulación mediante ondas y campos magnéticos. El Dr. Delgado aceptó la oferta del ministro del Opus Villar Palasí, de dirigir una equipo de investigación en Madrid. Que yo sepa no se han hecho públicos los resultados de estas investigaciones después de años de investigación con unas condiciones y medios envidiables.
Pero para los escépticos que sin ser neurocientíficos no creen en la "telepatía artificial", quizá este artículo de NEWS OBSERVER les haga comprender que no son tan racionales como se creen.
ESQUIZOFRENIA EN EL OPUS DEI
Un escritor de Pamplona (donde está la universidad del Opus) que reconoce tener esquizofrenia (por oir voces en la cabeza) vende 7.000 libros. Este sospechoso escritor tiene como libro favorito "la Biblia" personaje histórico favorito "Jesús" y no le gusta el cine. Me podréis decir si son paranoias mías pensar que es del Opus.
Para entender la noticia (envío el enlace) leed primero esto:
"Pongo un ejemplo, basta que un escritor mediocre escriba sobre temas apreciados por el Opus Dei para que sus libros sean publicados y multivendidos, a veces con varias reediciones, gracias a las editoriales de la Obra o satélites de ella. Ese autor, que en el mercado libre no se comería una rosca, gracias al Opus Dei adquiere el boato de ser un escritor que vende miles de ejemplares" del capítulo 6.1 del libro:
EL FIN SECRETO DEL OPUS DEI
Ahora podeis entender la noticia:
ESCRITOR ENFERMO DE ESQUIZOFRENIA
Y respecto a las voces en la cabeza, va siendo hora que la gente conozca el efecto Frey que es el efecto en que se basan las tecnologías que permiten producir voces en la cabeza ( ver FREY EFFECT ) y que en la actualidad se están utilizando públicamente tecnologías para fines publicitarios que permiten "oir voces en la cabeza" :
VOCES EN LA CABEZA
Después de entender este artículo, se puede entender este otro sobre el asesinato de la Ministra sueca de asuntos exteriores Anna Lind:
EL ASESINO DE ANNA LIND CULPA A VOCES QUE OIA EN SU CABEZA
Es mucha casualidad que las voces fuesen de "Jesús" que le ordenaban el asesinato.
Este ejemplo, es solo una muestra de como se pretende difundir en la sociedad la idea de que "oir voces en la cabeza" solo puede ser debido a esquizofrenia, ocultando maliciosamente que se pueden producir estas voces artificialmente, modulando microondas por medio de tecnologías basadas en el efecto FREY , desde al menos los años 1970, como se desprende de este texto de wikipedia:
"Research by NASA in the 1970s showed that this effect occurs as a result of thermal expansion of parts of the human ear around the cochlea, even at low power density. Later, signal modulation was found to produce sounds or words that appeared to originate intracranially. It was studied for its possible use in communications. Both the US and USSR studied its use in non-lethal weaponry" Fuente: Microwave auditory effect (este artículo contiene numerosos enlaces a las fuentes científicas y documentales en las que se basa, así como las patentes registradas de aparatos y tecnologías basadas en este efecto)
Sería una gran ingenuidad pensar que una secta como el Opus Dei, no utilizase estas tecnologías si pudiese. Probablemente han conseguido estas armas a través del Gobierno americano, que según se ha desvelado recientemente en WikiLeaks, su ética y moral dejan mucho que desear. No olvidar el incondicional apoyo del Gobierno de Aznar (el gobierno del Opus) al Gobierno americano. De cualquier forma, las numerosas denuncias que existen en USA sobre el uso ilegal de estas tecnologías, evidencian que realmente se trata de un fenómeno social que desgraciadamente los medios de comunicación "oficiales" no tocan, encubriendo de esta forma estos crímenes contra la humanidad. Ver IMPLANTES ILEGALES EN MEDICINA)
Pinchar la imagen para agrandarla.
Deseo hacer observar, que los suicidios que menciona este escritor en el artículo sobre gente que tiene voces en la cabeza, hace pensar en la escalofriante realidad de suicidios (quizá homicidios) inducidos por el terror causado con el uso de este armas clandestinas que el Opus tiene a su disposición. El tema de los muchos suicidios de víctimas del Opus, ya se ha referido con anterioridad en el tema SUICIDIOS por Alberto Moncada.
Conviene saber que el Opus ya estaba interesado en neurociencias desde los tiempos de la dictadura de Franco, cuando tenía el monopolio de los Ministerios y en control del Gobierno (ver LA SECTA OPUS DEI Y NEUROCIENCIAS) y trajo a España, para hacerse cargo de un equipo de investigación, a un neurocientifico pionero en implantes de aparatos electrónicos en el cerebro con objeto de dominar la voluntad. Texto extraido de SCIENTIFIC AMERICAN
"El ministro de Salud Villar Palasí (conocido por SU allegación al Opus Dei) le hizo una oferta al profesor Delgado, para trabajar en la Universidad Autónoma de Madrid en muy mejores condiciones que en la Universidad de Yale."
Los resultados de estas investigaciones no son públicos, y por el artículo se evidencia que trabajaron con más medios que los usados para investigaciones convencionales (que se hacen públicas) en la prestigiosa Universidad de Yale. Pero para los que no creen en "telepatía artificial" este artículo de NEWS OBSERVER les puede hacer ver hasta que punto ha llegado la neuriciencia.
Esta secta en su posición privilegiada de poder, ya que nunca ha dejado de tener el poder en España, consigue lo que todas las sectas buscan, a saber: dinero (ver caso rumasa, caso matesa, herencias, etc..).
Pero con el uso de estas tecnologías, pueden además actuar con impunidad en el control social o bién de víctimas que seleccionan según sus intereses, consiguiendo que la sociedad e incluso las víctimas crean que se trata de una enfermedad en lugar de una agresión, sin llegar a creer que estas tecnologías puedan existir.
Afortunadamente gracias al reciente movimiento del 15-M se está empezando a cuestionar la credibilidad de un sistema, que con el respaldo incondicional de los medios de comunicación oficiales, consigue mantener un fraude indignante. (ver golpes de estado, Tribunal Supremo etc. etc.).
Según mi experiencia, (ver extraña experiencia) y por la forma gradual que tuvo el Opus de manifestarse en mis pensamientos, hubo un periodo de tiempo en el que yo no tenía consciencia de que estaban usando estas tecnologias en mi cerebro, y por esta razón, tengo la certeza de que pueden usar estas tecnologías con cualquier ciudadano sin que la víctima tenga la menor noción de lo que le están haciendo. Lo preocupante es pensar en cuantos ciudadanos están siendo víctimas de este abuso contra la intimidad sin saberlo. (Ver LA SECTA OPUS Y EL DERECHO A LA INTIMIDAD)
Este video muestra que realmente se puede leer el cerebro y se utiliza en medicina. Pero lo que el video muestra es solo la punta de un iceberg, porque los medios que han invertido diversos gobiernos en este tema con fines de armamento, son presumiblemente muy superiores que los medios usados en la investigación convencional, y desgraciadamente los medios oficiales no colaboran en la divulgación de este peligro, que por la ética demostrada por los gobiernos implicados, es de suponer, que el uso de estas tecnologías no es precisamente para beneficiar a la humanidad, sino todo lo contrario. Según mis referencias, en USA ha habido excepciones y ciertos medios de comunicación se han tomado este asunto en serio. ( Ver WASHINGTON POST: MIND GAMES)
También es interesante ver las facultades de la universidad del Opus en Pamplona. (Universidad de Navarra)
FACULTADES DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA
Y por último información sobre investigaciones del cerebro que permiten reproducir sensaciones ya desde los años 70.
BRAIN COMPUTER INTERFACE
El enlace contiene abundante documentación científica.
ARTÍCULOS RELACIONADOS
LA SECTA OPUS DEI Y NEUROCIENCIAS
SUICIDIOS EN EL OPUS DEI
EXTRAÑA EXPERIENCIA
LA SECTA OPUS Y EL DERECHO A LA INTIMIDAD
LA SECTA OPUS Y LA MENTIRA
LA SECTA OPUS Y LOS ACOSOS
MOVIMIENTO DE INDIGNADOS DEL 15-M
GOLPES DE ESTADO Y LA SECTA OPUS
LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO
Para entender la noticia (envío el enlace) leed primero esto:
"Pongo un ejemplo, basta que un escritor mediocre escriba sobre temas apreciados por el Opus Dei para que sus libros sean publicados y multivendidos, a veces con varias reediciones, gracias a las editoriales de la Obra o satélites de ella. Ese autor, que en el mercado libre no se comería una rosca, gracias al Opus Dei adquiere el boato de ser un escritor que vende miles de ejemplares" del capítulo 6.1 del libro:
EL FIN SECRETO DEL OPUS DEI
Ahora podeis entender la noticia:
ESCRITOR ENFERMO DE ESQUIZOFRENIA
Y respecto a las voces en la cabeza, va siendo hora que la gente conozca el efecto Frey que es el efecto en que se basan las tecnologías que permiten producir voces en la cabeza ( ver FREY EFFECT ) y que en la actualidad se están utilizando públicamente tecnologías para fines publicitarios que permiten "oir voces en la cabeza" :
VOCES EN LA CABEZA
Después de entender este artículo, se puede entender este otro sobre el asesinato de la Ministra sueca de asuntos exteriores Anna Lind:
EL ASESINO DE ANNA LIND CULPA A VOCES QUE OIA EN SU CABEZA
Es mucha casualidad que las voces fuesen de "Jesús" que le ordenaban el asesinato.
Este ejemplo, es solo una muestra de como se pretende difundir en la sociedad la idea de que "oir voces en la cabeza" solo puede ser debido a esquizofrenia, ocultando maliciosamente que se pueden producir estas voces artificialmente, modulando microondas por medio de tecnologías basadas en el efecto FREY , desde al menos los años 1970, como se desprende de este texto de wikipedia:
"Research by NASA in the 1970s showed that this effect occurs as a result of thermal expansion of parts of the human ear around the cochlea, even at low power density. Later, signal modulation was found to produce sounds or words that appeared to originate intracranially. It was studied for its possible use in communications. Both the US and USSR studied its use in non-lethal weaponry" Fuente: Microwave auditory effect (este artículo contiene numerosos enlaces a las fuentes científicas y documentales en las que se basa, así como las patentes registradas de aparatos y tecnologías basadas en este efecto)
Sería una gran ingenuidad pensar que una secta como el Opus Dei, no utilizase estas tecnologías si pudiese. Probablemente han conseguido estas armas a través del Gobierno americano, que según se ha desvelado recientemente en WikiLeaks, su ética y moral dejan mucho que desear. No olvidar el incondicional apoyo del Gobierno de Aznar (el gobierno del Opus) al Gobierno americano. De cualquier forma, las numerosas denuncias que existen en USA sobre el uso ilegal de estas tecnologías, evidencian que realmente se trata de un fenómeno social que desgraciadamente los medios de comunicación "oficiales" no tocan, encubriendo de esta forma estos crímenes contra la humanidad. Ver IMPLANTES ILEGALES EN MEDICINA)
Deseo hacer observar, que los suicidios que menciona este escritor en el artículo sobre gente que tiene voces en la cabeza, hace pensar en la escalofriante realidad de suicidios (quizá homicidios) inducidos por el terror causado con el uso de este armas clandestinas que el Opus tiene a su disposición. El tema de los muchos suicidios de víctimas del Opus, ya se ha referido con anterioridad en el tema SUICIDIOS por Alberto Moncada.
Conviene saber que el Opus ya estaba interesado en neurociencias desde los tiempos de la dictadura de Franco, cuando tenía el monopolio de los Ministerios y en control del Gobierno (ver LA SECTA OPUS DEI Y NEUROCIENCIAS) y trajo a España, para hacerse cargo de un equipo de investigación, a un neurocientifico pionero en implantes de aparatos electrónicos en el cerebro con objeto de dominar la voluntad. Texto extraido de SCIENTIFIC AMERICAN
"El ministro de Salud Villar Palasí (conocido por SU allegación al Opus Dei) le hizo una oferta al profesor Delgado, para trabajar en la Universidad Autónoma de Madrid en muy mejores condiciones que en la Universidad de Yale."
Los resultados de estas investigaciones no son públicos, y por el artículo se evidencia que trabajaron con más medios que los usados para investigaciones convencionales (que se hacen públicas) en la prestigiosa Universidad de Yale. Pero para los que no creen en "telepatía artificial" este artículo de NEWS OBSERVER les puede hacer ver hasta que punto ha llegado la neuriciencia.
Esta secta en su posición privilegiada de poder, ya que nunca ha dejado de tener el poder en España, consigue lo que todas las sectas buscan, a saber: dinero (ver caso rumasa, caso matesa, herencias, etc..).
Pero con el uso de estas tecnologías, pueden además actuar con impunidad en el control social o bién de víctimas que seleccionan según sus intereses, consiguiendo que la sociedad e incluso las víctimas crean que se trata de una enfermedad en lugar de una agresión, sin llegar a creer que estas tecnologías puedan existir.
Afortunadamente gracias al reciente movimiento del 15-M se está empezando a cuestionar la credibilidad de un sistema, que con el respaldo incondicional de los medios de comunicación oficiales, consigue mantener un fraude indignante. (ver golpes de estado, Tribunal Supremo etc. etc.).
Según mi experiencia, (ver extraña experiencia) y por la forma gradual que tuvo el Opus de manifestarse en mis pensamientos, hubo un periodo de tiempo en el que yo no tenía consciencia de que estaban usando estas tecnologias en mi cerebro, y por esta razón, tengo la certeza de que pueden usar estas tecnologías con cualquier ciudadano sin que la víctima tenga la menor noción de lo que le están haciendo. Lo preocupante es pensar en cuantos ciudadanos están siendo víctimas de este abuso contra la intimidad sin saberlo. (Ver LA SECTA OPUS Y EL DERECHO A LA INTIMIDAD)
Este video muestra que realmente se puede leer el cerebro y se utiliza en medicina. Pero lo que el video muestra es solo la punta de un iceberg, porque los medios que han invertido diversos gobiernos en este tema con fines de armamento, son presumiblemente muy superiores que los medios usados en la investigación convencional, y desgraciadamente los medios oficiales no colaboran en la divulgación de este peligro, que por la ética demostrada por los gobiernos implicados, es de suponer, que el uso de estas tecnologías no es precisamente para beneficiar a la humanidad, sino todo lo contrario. Según mis referencias, en USA ha habido excepciones y ciertos medios de comunicación se han tomado este asunto en serio. ( Ver WASHINGTON POST: MIND GAMES)
También es interesante ver las facultades de la universidad del Opus en Pamplona. (Universidad de Navarra)
FACULTADES DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA
Y por último información sobre investigaciones del cerebro que permiten reproducir sensaciones ya desde los años 70.
BRAIN COMPUTER INTERFACE
El enlace contiene abundante documentación científica.
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EXTRAÑA EXPERIENCIA
LA SECTA OPUS Y EL DERECHO A LA INTIMIDAD
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MOVIMIENTO DE INDIGNADOS DEL 15-M
GOLPES DE ESTADO Y LA SECTA OPUS
LA SECTA OPUS Y EL TRIBUNAL SUPREMO
VULNERACIONES DE DERECHOS
Derechos que el Opus viola sistemáticamente con sus víctimas. Después de enumerar todas las vulneraciones de derechos reconocidas públicamente, se añade el link de donde se ha tomado la información.
Derechos Fundamentales que el Opus Dei viola.
1 –Derecho a la libre información, a tu criterio independiente de recibir la información que desees (lectura de libros, programas de televisión, etc.).
2 –Derecho a la intimidad personal, por ejemplo te leen la correspondencia.
3 –Derecho al pensamiento libre, cualquier pensamiento no autorizado lo consideran pecado (por ejemplo, pensar en los defectos de la Obra, replantearse la vocación).
4 –Derecho a la conducta libre en todo cuanto es normal en un cristiano corriente. Todo la actuación de los suyos está estipulada. Hasta en lo mínimo, tal y como que los numerarios tienen prohibido exponer fotos de sus padres y familiares en su habitación, no pueden usar zapatillas de felpa cuando están a solas en su cuarto, etc.
5 –Derecho a los sentimientos libres, sólo puedes poner el corazón en el Opus Dei y en lo que a él le conviene.
6 –Derecho a la madurez humana y psicológica equilibrada de sus miembros.
7 –Derecho a ser independiente, te obligan a depender de ellos hasta en lo más mínimo.
8 –Derecho a tener amigos dentro de la Obra y a continuar la amistad con los que lo eran tus amigos antes de incorporarse a ella.
9 –Derecho a elegir la vocación al Opus Dei: Tú no lo eliges, sino que son los directores quienes te eligen a ti.
10 –Derecho a elegir salirte del Opus Dei.
11 –Derecho al diálogo sobre la Obra, porque para los suyos "El Opus Dei es Dios", por lo que no admiten la mínima crítica sobre él.
12 –Derecho a autonomía económica. Te fuerzan a un estado de indigencia total, que, entre otras cosas, anula tu libertad para dejar el Opus Dei. Sí dejas la Institución no recibes ninguna ayuda suya.
13 –Derecho de la juventud a ser respetada. Aplican su coacción sobre adolescentes, forzándoles a hacerse del Opus Dei a pesar de estar inhabilitados por la ley para realizar contratos.
14 -Derecho a que se preserve tu intimidad en lo que le cuentas al director espiritual.
15 -Derecho a que los de la Obra no hagan públicos a terceros los defectos que ven en ti (cuando informan al director para hacerte una corrección fraterna; y cuando envían informes de tu vida interior a los superiores).
16 -Derecho a criticar los errores del Opus Dei con libertad sin que tengas que ver en ello una falta gravísima contra la unidad de la Obra.
17 -Derecho a elegir al director espiritual y al confesor habitual.
18 –Los derechos adquiridos por sus miembros a través de la Prelatura sólo existen mientras benefician al Opus Dei (directamente y exclusivamente) y les son enajenados en cuanto no es así: no te dan certificados del tiempo que estuviste en el Opus Dei, ni de las labores que realizaste, ni te facilitan los títulos civiles de los estudios eclesiásticos que cursaste dentro de la Obra, etc.
Es imposible que se pueda afirmar de quienes actúan institucionalmente de esa manera que sirvan con alegría y con sencillez a las almas.
Este texto está tomado de:
EL FIN SECRETO DEL OPUS DEI
De las vulneraciones de derechos que practica el Opus, que es del dominio público y que han sido expuestas en este tema, se desprende con claridad y distinción que el Opus se divide en 2 grupos:
Grupo 1. Las víctimas (los superexplotados, y digo superexplotados, porque el Opus no solo se conforma con quedarse con todo el dinero de sus víctimas, sino que además, irrumpe en su intimidad controlando hasta el límite de la demencia la vida privada de sus víctimas)
Grupo 2. Los sinvergüenzas (los superexplotadores de superexplotados)
Derechos Fundamentales que el Opus Dei viola.
1 –Derecho a la libre información, a tu criterio independiente de recibir la información que desees (lectura de libros, programas de televisión, etc.).
2 –Derecho a la intimidad personal, por ejemplo te leen la correspondencia.
3 –Derecho al pensamiento libre, cualquier pensamiento no autorizado lo consideran pecado (por ejemplo, pensar en los defectos de la Obra, replantearse la vocación).
4 –Derecho a la conducta libre en todo cuanto es normal en un cristiano corriente. Todo la actuación de los suyos está estipulada. Hasta en lo mínimo, tal y como que los numerarios tienen prohibido exponer fotos de sus padres y familiares en su habitación, no pueden usar zapatillas de felpa cuando están a solas en su cuarto, etc.
5 –Derecho a los sentimientos libres, sólo puedes poner el corazón en el Opus Dei y en lo que a él le conviene.
6 –Derecho a la madurez humana y psicológica equilibrada de sus miembros.
7 –Derecho a ser independiente, te obligan a depender de ellos hasta en lo más mínimo.
8 –Derecho a tener amigos dentro de la Obra y a continuar la amistad con los que lo eran tus amigos antes de incorporarse a ella.
9 –Derecho a elegir la vocación al Opus Dei: Tú no lo eliges, sino que son los directores quienes te eligen a ti.
10 –Derecho a elegir salirte del Opus Dei.
11 –Derecho al diálogo sobre la Obra, porque para los suyos "El Opus Dei es Dios", por lo que no admiten la mínima crítica sobre él.
12 –Derecho a autonomía económica. Te fuerzan a un estado de indigencia total, que, entre otras cosas, anula tu libertad para dejar el Opus Dei. Sí dejas la Institución no recibes ninguna ayuda suya.
13 –Derecho de la juventud a ser respetada. Aplican su coacción sobre adolescentes, forzándoles a hacerse del Opus Dei a pesar de estar inhabilitados por la ley para realizar contratos.
14 -Derecho a que se preserve tu intimidad en lo que le cuentas al director espiritual.
15 -Derecho a que los de la Obra no hagan públicos a terceros los defectos que ven en ti (cuando informan al director para hacerte una corrección fraterna; y cuando envían informes de tu vida interior a los superiores).
16 -Derecho a criticar los errores del Opus Dei con libertad sin que tengas que ver en ello una falta gravísima contra la unidad de la Obra.
17 -Derecho a elegir al director espiritual y al confesor habitual.
18 –Los derechos adquiridos por sus miembros a través de la Prelatura sólo existen mientras benefician al Opus Dei (directamente y exclusivamente) y les son enajenados en cuanto no es así: no te dan certificados del tiempo que estuviste en el Opus Dei, ni de las labores que realizaste, ni te facilitan los títulos civiles de los estudios eclesiásticos que cursaste dentro de la Obra, etc.
Es imposible que se pueda afirmar de quienes actúan institucionalmente de esa manera que sirvan con alegría y con sencillez a las almas.
Este texto está tomado de:
EL FIN SECRETO DEL OPUS DEI
De las vulneraciones de derechos que practica el Opus, que es del dominio público y que han sido expuestas en este tema, se desprende con claridad y distinción que el Opus se divide en 2 grupos:
Grupo 1. Las víctimas (los superexplotados, y digo superexplotados, porque el Opus no solo se conforma con quedarse con todo el dinero de sus víctimas, sino que además, irrumpe en su intimidad controlando hasta el límite de la demencia la vida privada de sus víctimas)
Grupo 2. Los sinvergüenzas (los superexplotadores de superexplotados)
martes, 26 de mayo de 2009
SECRETISMO DEL OPUS DEI
"En la constitución del Opus Dei, redactada en 1950, el artículo 191 afirma: "Los miembros numerarios y supernumerarios sepan bien que deberán observar siempre un prudente silencio sobre los nombres de otros asociados y que no deberán revelar nunca a nadie que ellos mismos pertenecen al Opus".
Si un general se cruza con el ministro de Defensa, Federico Trillo, cuya pertenencia al Opus Dei es pública, y le saluda con la palabra "pax ", el dirigente del PP le reconocerá como un miembro de la Obra y le responderá con otra expresión latina: 'In aeternum'. Este es el 'hola' trascendente que emplean entre sí los miembros de la organización. Esta preservación de la privacidad forma parte de la institución. Tanto es así que en su constitución, redactada en 1950, el artículo 191 afirma: "Los miembros numerarios y supernumerarios sepan bien que deberán observar siempre un prudente silencio sobre los nombres de otros asociados y que no deberán revelar nunca a nadie que ellos mismos pertenecen al Opus".
Este misterio excita la curiosidad en torno a los miembros de la Obra. ¿Quiénes y cuántos son realmente? Según sus propios datos, cuentan con más de 500 colegios y universidades, medio centenar de emisoras de radio, 12 productoras de cine y televisión, 12 editoriales, 604 periódicos y revistas y 38 agencias de información. En España, el país de Jose María Escrivá, la Obra goza de más salud que nunca. En el artículo 202 de sus constitución se puede leer: "Medio de apostolado peculiar de la Institución son los cargos públicos, en especial aquellos que implican el ejercicio de una dirección". La presencia del Opus Dei se centra en la política, las finanzas, los medios de comunicación, el sector educativo o el seno de la propia Iglesia.
Su presencia en el entorno de la Casa Real se remonta a la época en la que el Opus apostó por el príncipe Juan Carlos como sucesor de Franco. Desde entonces, Federico Suárez, miembro de la Obra, fue primero el preceptor del príncipe y después el capellán de la Casa Real. Y Laura Hurtado de Mendoza, también de la Obra, es la secretaria de Doña Sofía. En Moncloa, tanto José María Aznar como Ana Botella declaran no ser ni siquiera simpatizantes de la Obra. Pero el abuelo del presidente, Manuel Aznar, era íntimo amigo de Escrivá, ella es sobrina de José Botella, uno de los más reconocidos miembros de la Obra durante el régimen, y sus hijos fueron a los colegios Peñalba y Pinoalbar, que se rigen por el ideario de la Obra.
El aparato del PP cuenta con una nutrida presencia de miembros del Opus en sus filas. Entre los miembros y simpatizantes muy próximos están Federico Trillo, Cristóbal Montoro, Jesús Cardenal, José Manuel Otero Novas, Emilio Recorder de Caso, Juan Antonio Gómez Angulo, Rogelio Baón, Isabel Tocino, Loyola de Palacio, Juan Luis de la Vallina, Benigno Blanco, Andrés Ollero, Juan Ramón Calero, Juan José Lucas, Miguel Angel Cortés, José Manuel Romay, Ana Mato, Juan Cotino, José María Michavila (aunque él dice que lo dejó), Pablo Guardans, Joaquín Abril Martorell, Alberto de la Hera, María Concepción Dancausa, Pilar Pulgar, Francisco Gilet, Rosa Estarán, Gabriel Oliver, Manuel Milián, Vicente Martínez Pujalte, Pedro Agramunt, Eduardo Rodríguez Espinosa, Manuel Arqueros, Felipe Camisón, José María García Magallo, Carlos Robles Piquer, José Antonio Orza, Juan Piñeiro, Fernando Díez Moreno, Luis María Huete o Jesús Pedroche.
Los miembros de la Obra también están presentes en otros partidos: Jaime Ignacio del Burgo y Jesús Aizpún en UPN; Lluís Alegre, Concepción Ferrer y Joaquín Molins en CiU e, incluso, Rafael Larreina en Eusko Alkartasuna. Su penetración es menor en el PSOE, aunque uno de sus antiguos ideólogos, Ludolfo Paramio, estuvo en la Obra y luego la abandonó.
Pero la influencia de la Obra trasciende el ámbito político para hundir sus raíces en el sector económico y financiero. Según Santiago Aroca, autor de una exhaustiva investigación independiente sobre el Opus, el entramado alcanza a unas 1.500 empresas y sociedades. La organización mueve al año, sólo en España, alrededor de 180 millones de euros.
El área tradicional de influencia de la Obra en este sector ha sido el Banco Popular, presidido por uno de sus numerarios, Luis Valls Taberner, y por su hermano, Javier. Pero el Opus ha colocado a miembros y simpatizantes en puestos claves de otros grandes bancos y empresas. Entre ellos están o estuvieron, Emilio de Ybarra, ex presidente de BBV; Juan Alfaro, propietario de Empresas Alfaro; Pablo Bofill, ex presidente de Banco Atlántico; Guzmán Lacalle, ex vicepresidente del RACE; José J. Sancho Dronda, ex presidente de las Confederación Española de Cajas de Ahorro (CECA); Juan Palomeras Vigas, ex presidente de Banco de Navarra; José M. Arana Aizpurua, vicepresidente de Rioja Alta S.A.; Federico Isart, hombre de SCH vinculado a la Fundación Marcelino Botín; Víctor Mendoza, ex director del Instituto de Estudios Económicos; Ramón Mas, abogado; Eugenio Galdón, presidente de Ono; Jaime Vicens, ex presidente de Ediciones Rialp; Casimiro Molins, presidente de Cementos Molins y ex administrador de Naarden International; Rafael Termes, presidente de la Asociación Española de Banca entre 1966 y 1990; José María Aristraín, presidente de la Corporación J.M.Aristraín; José María Concejo, ex secretario del consejo de BBV; Aristóbulo de Juan, ex asesor del Fondo Monetario Internacional; Álvaro Dornecq, ganadero y agricultor; Mariano Navarro, ex ministro de Hacienda; Antonio García Fernández, ex propietario de JOTSA; Antonio Rico Altuna, presidente de empresas Echevarría, o el ex presidente de la Comisión Nacional del Mercado de Valores Juan Fernández Armesto.
En el ámbito de la Justicia, además del fiscal general, Jesús Cardenal, están en la órbita de la Obra los magistrados José Luis Requero, que es también vocal del Consejo General del Poder Judicial; Luis Román Puerta, Antonio Martí y Vicente Conde, y los fiscales Jesús Santos y Antonio del Moral.
Esta vigorosa presencia está relacionada con la especialización de la Obra, a partir del Vaticano II, en la enseñanza. Además de la Universidad de Navarra, con sus veinte facultades y su clínica universitaria, el Opus controla también el Instituto de Estudios Superiores de la Empresa (IESE), en cuyo consejo internacional se sientan los presidentes de grandes multinacionales y bancos. Son ya muchos los catedráticos de la Obra como José Luis Meilán Gil, rector de la Universidad de La Coruña; los catedráticos de Derecho Álvaro D'Ors, José Desantes,
Andrés de la Oliva, Gaspar Ariño y Rafael Navarro Valls; los de Ciencias de la Información Javier Fernández del Moral, Luis Núñez Ladeveze, Manuel Fernández Areal y José Luis Martínez Albertos; de Geología, Ramón Llamas, y de Latín, Antonio Fontán.
La vinculación con los medios de comunicación es casi fundacional. "Tenemos que envolver el mundo en papel de periódico", solía decir Escrivá. Entre los medios vinculados de alguna manera a la Obra se citan "Expansión", "Actualidad Económica", "Marca", "Telva", "Palabra" y "Mundo cristiano". Entre los periodistas y editores vinculados con la Obra están: Juan Pablo de Villanueva, Juan Kindelán, Miguel Platón, Luis Ayllón, José María García Hoz, Covadonga O'Shea, José Luis Cebrián Boné, Pilar Urbano, José Antonio Vidal-Quadras, Ramón Pi, Pablo Irazazábal, Luis Ignacio Seco, Francisco Prados de la Plaza, Joaquín Bordiú, José Apezarena, Ricardo Estarriol, Miguel Castellví, Pilar Cambra y Justino Sinova.
También forman parte de los círculos del Opus Dei numerosos eclesiásticos. Directamente ligados a la Obra está el portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro Valls; el director de la escuela diplomática del Vaticano, Justo Mullor, o el presidente del Consejo Pontificio para la Interpretación de los Textos Legislativos, el también español Julián Herranz.
Escrivá consiguió atraer hacia su carisma a miles de personas. Quizás porque, durante siglos, se había dado una excesiva clericalización de la Iglesia, hasta el punto de que muchos pensaban que, para lograr la santidad, era preciso apartarse del mundo, hacerse fraile, cura o monja. Monseñor Escrivá, en cambio, adelantándose al Vaticano II, recuerda que la santidad es posible en medio del mundo, "haciendo endecasílabos de la prosa ordinaria de cada día~', como le gustaba decir.
ESTRUCTURA ORGÁNICA DEL OPUS DEI
PRESIDENTE GENERAL ( PRELADO ) :
Máximo responsable vitalicio del Opus Dei y el único prelado personal de la Iglesia. Los miembros de la prelatura están sometidos a su autoridad y no a la de los obispos diocesanos. Tras el fundador, Escrivá de Balaguer, el siguiente prelado fue Alvaro del Portillo. A su muerte le sucedió Javier Echevarría, el actual prelado de la Obra.
NUMERARIOS
Forman el núcleo de la organización. Hacen votos de pobreza, castidad y obediencia. Viven en centros de la Obra, a la que entregan todos sus ingresos. Pueden ser tanto clérigos como seglares. Se subdividen en tres categorías: Electores (los que tiene voz y voto en la elección del presidente general de la Obra), inscritos (los que ocupan puestos de responsabilidad en el organigrama) y ordinarios (los que no ostentan cargos de dirección).
SUPERNUMERARIOS
Hombres y mujeres, solteros y casados. Entregan parte de sus ingresos a la Obra.
Si un general se cruza con el ministro de Defensa, Federico Trillo, cuya pertenencia al Opus Dei es pública, y le saluda con la palabra "pax ", el dirigente del PP le reconocerá como un miembro de la Obra y le responderá con otra expresión latina: 'In aeternum'. Este es el 'hola' trascendente que emplean entre sí los miembros de la organización. Esta preservación de la privacidad forma parte de la institución. Tanto es así que en su constitución, redactada en 1950, el artículo 191 afirma: "Los miembros numerarios y supernumerarios sepan bien que deberán observar siempre un prudente silencio sobre los nombres de otros asociados y que no deberán revelar nunca a nadie que ellos mismos pertenecen al Opus".
Este misterio excita la curiosidad en torno a los miembros de la Obra. ¿Quiénes y cuántos son realmente? Según sus propios datos, cuentan con más de 500 colegios y universidades, medio centenar de emisoras de radio, 12 productoras de cine y televisión, 12 editoriales, 604 periódicos y revistas y 38 agencias de información. En España, el país de Jose María Escrivá, la Obra goza de más salud que nunca. En el artículo 202 de sus constitución se puede leer: "Medio de apostolado peculiar de la Institución son los cargos públicos, en especial aquellos que implican el ejercicio de una dirección". La presencia del Opus Dei se centra en la política, las finanzas, los medios de comunicación, el sector educativo o el seno de la propia Iglesia.
Su presencia en el entorno de la Casa Real se remonta a la época en la que el Opus apostó por el príncipe Juan Carlos como sucesor de Franco. Desde entonces, Federico Suárez, miembro de la Obra, fue primero el preceptor del príncipe y después el capellán de la Casa Real. Y Laura Hurtado de Mendoza, también de la Obra, es la secretaria de Doña Sofía. En Moncloa, tanto José María Aznar como Ana Botella declaran no ser ni siquiera simpatizantes de la Obra. Pero el abuelo del presidente, Manuel Aznar, era íntimo amigo de Escrivá, ella es sobrina de José Botella, uno de los más reconocidos miembros de la Obra durante el régimen, y sus hijos fueron a los colegios Peñalba y Pinoalbar, que se rigen por el ideario de la Obra.
El aparato del PP cuenta con una nutrida presencia de miembros del Opus en sus filas. Entre los miembros y simpatizantes muy próximos están Federico Trillo, Cristóbal Montoro, Jesús Cardenal, José Manuel Otero Novas, Emilio Recorder de Caso, Juan Antonio Gómez Angulo, Rogelio Baón, Isabel Tocino, Loyola de Palacio, Juan Luis de la Vallina, Benigno Blanco, Andrés Ollero, Juan Ramón Calero, Juan José Lucas, Miguel Angel Cortés, José Manuel Romay, Ana Mato, Juan Cotino, José María Michavila (aunque él dice que lo dejó), Pablo Guardans, Joaquín Abril Martorell, Alberto de la Hera, María Concepción Dancausa, Pilar Pulgar, Francisco Gilet, Rosa Estarán, Gabriel Oliver, Manuel Milián, Vicente Martínez Pujalte, Pedro Agramunt, Eduardo Rodríguez Espinosa, Manuel Arqueros, Felipe Camisón, José María García Magallo, Carlos Robles Piquer, José Antonio Orza, Juan Piñeiro, Fernando Díez Moreno, Luis María Huete o Jesús Pedroche.
Los miembros de la Obra también están presentes en otros partidos: Jaime Ignacio del Burgo y Jesús Aizpún en UPN; Lluís Alegre, Concepción Ferrer y Joaquín Molins en CiU e, incluso, Rafael Larreina en Eusko Alkartasuna. Su penetración es menor en el PSOE, aunque uno de sus antiguos ideólogos, Ludolfo Paramio, estuvo en la Obra y luego la abandonó.
Pero la influencia de la Obra trasciende el ámbito político para hundir sus raíces en el sector económico y financiero. Según Santiago Aroca, autor de una exhaustiva investigación independiente sobre el Opus, el entramado alcanza a unas 1.500 empresas y sociedades. La organización mueve al año, sólo en España, alrededor de 180 millones de euros.
El área tradicional de influencia de la Obra en este sector ha sido el Banco Popular, presidido por uno de sus numerarios, Luis Valls Taberner, y por su hermano, Javier. Pero el Opus ha colocado a miembros y simpatizantes en puestos claves de otros grandes bancos y empresas. Entre ellos están o estuvieron, Emilio de Ybarra, ex presidente de BBV; Juan Alfaro, propietario de Empresas Alfaro; Pablo Bofill, ex presidente de Banco Atlántico; Guzmán Lacalle, ex vicepresidente del RACE; José J. Sancho Dronda, ex presidente de las Confederación Española de Cajas de Ahorro (CECA); Juan Palomeras Vigas, ex presidente de Banco de Navarra; José M. Arana Aizpurua, vicepresidente de Rioja Alta S.A.; Federico Isart, hombre de SCH vinculado a la Fundación Marcelino Botín; Víctor Mendoza, ex director del Instituto de Estudios Económicos; Ramón Mas, abogado; Eugenio Galdón, presidente de Ono; Jaime Vicens, ex presidente de Ediciones Rialp; Casimiro Molins, presidente de Cementos Molins y ex administrador de Naarden International; Rafael Termes, presidente de la Asociación Española de Banca entre 1966 y 1990; José María Aristraín, presidente de la Corporación J.M.Aristraín; José María Concejo, ex secretario del consejo de BBV; Aristóbulo de Juan, ex asesor del Fondo Monetario Internacional; Álvaro Dornecq, ganadero y agricultor; Mariano Navarro, ex ministro de Hacienda; Antonio García Fernández, ex propietario de JOTSA; Antonio Rico Altuna, presidente de empresas Echevarría, o el ex presidente de la Comisión Nacional del Mercado de Valores Juan Fernández Armesto.
En el ámbito de la Justicia, además del fiscal general, Jesús Cardenal, están en la órbita de la Obra los magistrados José Luis Requero, que es también vocal del Consejo General del Poder Judicial; Luis Román Puerta, Antonio Martí y Vicente Conde, y los fiscales Jesús Santos y Antonio del Moral.
Esta vigorosa presencia está relacionada con la especialización de la Obra, a partir del Vaticano II, en la enseñanza. Además de la Universidad de Navarra, con sus veinte facultades y su clínica universitaria, el Opus controla también el Instituto de Estudios Superiores de la Empresa (IESE), en cuyo consejo internacional se sientan los presidentes de grandes multinacionales y bancos. Son ya muchos los catedráticos de la Obra como José Luis Meilán Gil, rector de la Universidad de La Coruña; los catedráticos de Derecho Álvaro D'Ors, José Desantes,
Andrés de la Oliva, Gaspar Ariño y Rafael Navarro Valls; los de Ciencias de la Información Javier Fernández del Moral, Luis Núñez Ladeveze, Manuel Fernández Areal y José Luis Martínez Albertos; de Geología, Ramón Llamas, y de Latín, Antonio Fontán.
La vinculación con los medios de comunicación es casi fundacional. "Tenemos que envolver el mundo en papel de periódico", solía decir Escrivá. Entre los medios vinculados de alguna manera a la Obra se citan "Expansión", "Actualidad Económica", "Marca", "Telva", "Palabra" y "Mundo cristiano". Entre los periodistas y editores vinculados con la Obra están: Juan Pablo de Villanueva, Juan Kindelán, Miguel Platón, Luis Ayllón, José María García Hoz, Covadonga O'Shea, José Luis Cebrián Boné, Pilar Urbano, José Antonio Vidal-Quadras, Ramón Pi, Pablo Irazazábal, Luis Ignacio Seco, Francisco Prados de la Plaza, Joaquín Bordiú, José Apezarena, Ricardo Estarriol, Miguel Castellví, Pilar Cambra y Justino Sinova.
También forman parte de los círculos del Opus Dei numerosos eclesiásticos. Directamente ligados a la Obra está el portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro Valls; el director de la escuela diplomática del Vaticano, Justo Mullor, o el presidente del Consejo Pontificio para la Interpretación de los Textos Legislativos, el también español Julián Herranz.
Escrivá consiguió atraer hacia su carisma a miles de personas. Quizás porque, durante siglos, se había dado una excesiva clericalización de la Iglesia, hasta el punto de que muchos pensaban que, para lograr la santidad, era preciso apartarse del mundo, hacerse fraile, cura o monja. Monseñor Escrivá, en cambio, adelantándose al Vaticano II, recuerda que la santidad es posible en medio del mundo, "haciendo endecasílabos de la prosa ordinaria de cada día~', como le gustaba decir.
ESTRUCTURA ORGÁNICA DEL OPUS DEI
PRESIDENTE GENERAL ( PRELADO ) :
Máximo responsable vitalicio del Opus Dei y el único prelado personal de la Iglesia. Los miembros de la prelatura están sometidos a su autoridad y no a la de los obispos diocesanos. Tras el fundador, Escrivá de Balaguer, el siguiente prelado fue Alvaro del Portillo. A su muerte le sucedió Javier Echevarría, el actual prelado de la Obra.
NUMERARIOS
Forman el núcleo de la organización. Hacen votos de pobreza, castidad y obediencia. Viven en centros de la Obra, a la que entregan todos sus ingresos. Pueden ser tanto clérigos como seglares. Se subdividen en tres categorías: Electores (los que tiene voz y voto en la elección del presidente general de la Obra), inscritos (los que ocupan puestos de responsabilidad en el organigrama) y ordinarios (los que no ostentan cargos de dirección).
SUPERNUMERARIOS
Hombres y mujeres, solteros y casados. Entregan parte de sus ingresos a la Obra.
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